- 一個瑜伽行者的自傳 (2012版)
- (印)帕拉宏撒·尤迦南達(dá)
- 1875字
- 2019-09-26 13:04:14
第20章 喀什米爾之旅終于成行
“你的身體已經(jīng)康復(fù)了,我們該去喀什米爾了。”那場大病過后沒幾天,上師終于說出了這番話。
我們一行六人在夜里乘火車出發(fā)。第一站是坐落在喜馬拉雅山麓的城市西姆拉。下車后我們穿行于高聳入云的街市,為這座城市的壯麗而驚嘆。
“英國草莓。”一位老婦人蹲坐在自由市場上喊著。
上師買了一籃遞給離他最近的卡耐和我。我拿起一顆草莓,只咬了一下就吐出來了。
“太酸了,我再也不吃這種草莓了!”
上師哈哈地笑著:“你將來到了美國,在一次晚餐中,你的女主人會供應(yīng)你加著糖和奶油的英國草莓。在她用叉子把草莓壓碎后,你會嘗一嘗并說:‘真是美味呀!’然后你便會記起你現(xiàn)在品嘗草莓的情形了。”
多年以后,在我到達(dá)美國不久,我在愛麗絲·哈塞夫人在麻薩諸塞州西薩默維爾的家中作客吃晚餐。當(dāng)一道草莓甜點放到桌上時,女主人拿起了她的叉子,壓碎我的草莓,加上奶油和糖說道:“這種吃法你一定會喜歡的。”
我嘗了嘗,不禁贊嘆起來:“真是美味呀!”我馬上想起了上師當(dāng)年的預(yù)言。就是說,我的上師早已看見了我的未來。
離開西姆拉之后,我們坐火車去了拉瓦品第。到站后我們租了一輛由兩匹馬拉著的大馬車,為期7天到喀什米爾首府斯里納加(Srinagar)的行程開始了。第二天,喜馬拉雅山壯麗的遠(yuǎn)景進(jìn)入我們的視野。
正在行進(jìn)時,上師看了一眼奧迪,小聲對我說:“一會兒馬車停下來,奧迪將會離開我們?nèi)ネ抵鼰煛!蔽页泽@地說:“不可能的,您怎么會想到他會吸煙呢?”上師笑而不答。

古城斯里納加遠(yuǎn)在公元前3世紀(jì)就已存在,現(xiàn)在是克什米爾的首都。
馬車到了一家小旅店。當(dāng)馬匹被帶去喝水時,奧迪問道:“先生,我跟車夫一起騎一會兒馬行嗎?外面的空氣實在是太好了。”
圣尤地斯瓦爾讓他去,隨后對我說:“他吸煙去了。”
我們繼續(xù)趕路。上師對我說:“經(jīng)過馬車的門時,你就會看到奧迪在干什么了。”
我終于發(fā)現(xiàn),奧迪果然在吸煙。
我知道奧迪沒有從加爾各答帶任何煙來,他吸的一定是馬車夫的煙。
我們進(jìn)入了喀什米爾的中心,經(jīng)過一條林蔭大道到達(dá)斯里那加。我們在一棟兩層樓的旅館訂了房間,然后我們到斯里那加紀(jì)念商羯羅尊者的古廟去朝圣。在斯里那加停留了數(shù)天之后,便上到海拔1.800米高的高原牧場古爾馬(Gulmarg)。
我平生初次全方位地看到積雪蓋頂?shù)南柴R拉雅山,那種喜悅之情真是難以形容啊!
接下來我們乘車而往的是著名的賈罕吉大帝(Jehangir)皇家的“快樂花園”——夏里瑪和尼夏特花園。位于尼夏特花園的古代宮殿直接蓋在天然的瀑布上。從山上急沖而下的奔流,經(jīng)過巧妙設(shè)計的控制,流過了五顏六色的梯臺,涌進(jìn)了燦爛奪目的萬花叢中的噴泉。水流流經(jīng)了宮殿的幾處廂房,最后滴落在下層的湖泊中。巨大的園內(nèi)滿是繽紛的色彩——各種不同顏色的玫瑰花、金魚藻、熏衣草、三色堇和罌粟。花園外面有成排翠綠的懸鈴木、扁柏和櫻桃樹對稱地圍著,與之相映的是遠(yuǎn)處那白雪皚皚的喜馬拉雅山。
我在喀什米爾的幾個星期過得很開心,但我必須返回孟加拉,塞倫波爾學(xué)院開學(xué)了。圣尤地斯瓦爾和卡奈、奧迪暫時留在斯里那加。我臨行前,上師暗示著他的身體可能會出現(xiàn)問題。
“我也許很快就要離開這個世界了。”
我跪著請求他:“求您別這么快就脫離您的身體,我一點心理準(zhǔn)備都沒有。”
我的上師沉思了一會,點了點頭,這樣我才稍覺放心地走了。我回到塞倫波爾后不久就接到奧迪的電報:“上師病倒了。”
我馬上給上師發(fā)電:“千萬別走出您的身體,不然我也活不下去了。”
又過了幾天,傳來上師已經(jīng)康復(fù)的喜訊。兩個星期后,上師回到塞倫波爾來,他整整瘦了一圈。圣尤地斯瓦爾在喀什米爾嚴(yán)重?zé)岵〉幕馃袅说茏觽兊脑S多業(yè)障。靈性的超人可以分擔(dān)他徒弟過去的行為所造成的業(yè)障,因此一個高等進(jìn)化的瑜伽行者也可以犧牲自己部分肉體去減輕徒弟的業(yè)障.。
一個上師不會在乎發(fā)生在肉體上的事,雖然他會為了減輕他人的痛苦而讓自己的身體顯出某些疾病。
一位瑜伽行者可以通過承擔(dān)人們的病痛來為他們清付因果的業(yè)障。這個法律是按照數(shù)學(xué)或機(jī)械方式運行著,控制它運轉(zhuǎn)的是具有天國智能的人。
人只要肉身存在都會生病的。身體的狀況并不能正確地檢視一個上師,他特殊的品質(zhì)體現(xiàn)在他的精神世界中。
先知們已指出,考察一個上師要看他是否能夠隨意地進(jìn)入無息的狀態(tài)并持續(xù)維持在涅比卡帕三摩地(samadhiofnirbikalpa)中。一個人只有在達(dá)到這些成就時,才能證明他已經(jīng)“控制了”馬亞或是宇宙二元性的幻象。
我的上師為承擔(dān)徒弟們的業(yè)障,在內(nèi)在圣靈的應(yīng)允下,在喀什米爾生了一場大病。
我痛心地說:“上師,你瘦了!”
“瘦了好,從前那些無法穿的小衣服又有用了!”
說完他便開心地笑了,我不由得想起了圣弗朗西斯(St·Francis de Sales)的那句名言:“一個圣人如果是悲哀的,那他就是一個可悲的圣人。”