臧克家

坐在大木船上，沖過了三峽，仰頭瞻望過巫山十二峰，四年的時光，嘗飽了蜀地的風光，今天，用回憶去提“武當”舊游的印象，山光勝跡已像霧一般的朦朧了。

二十九年的深秋，決心要離開“第五戰區”了，下了決心去朝一下“武當”，免得留下一個遺憾，像過去一樣，在青島住了五年，竟沒有登過一次“東海嶗”！

從“老河口”到“均縣”是很方便的，幾個鐘頭的汽車就可以到達“均縣”，這座小城是荒寒的，對我卻十分熱切，因為，有兩次叫敵人把我們趕到這里來，人把城都塞飽了。春天，常有餓死的人倒在路旁里，附近山里的老百姓，終年吃不到一顆鹽粒子。這座城，叫“凈樂宮”占去一大半，垣墻雖然殘破了，但是里邊大龜身上馱著的一丈多的石碑，仍然巍峨的屹立在那兒說著當年皇帝的威風。

在“均縣”，一抬頭就可以望到“武當”山。五里路一座廟宇，從腳下一直排到八十里以上的“金頂”。據說，當年造這些宮殿用了江南七年的錢糧，為了永樂皇帝要實現他的一個夢境——他自己來玩過一次，至今留下了許多傳說在老年人的口頭上。

出城向西南，走一段公路，就該岔入山道步步高升了。走不多遠，回頭向下看，有一片廢墟，慢慢的快給犁耙侵略完了。這一個廢墟里埋著一個故事：當年建筑工人，成千累萬，終年不停的工作，怕他們撈到了錢動了歸思，便在這兒設了一個“翠花巷”，里邊全是些粉紅黛綠的賣笑人，工人們在這兒享樂一時，把腰包倒完，不得不再回去受那長年的辛苦。她們，這些可憐的女子，像花兒一樣，吸引著那些勞苦的工峰。

再往上走，五里一個站口，好讓人歇腳，可是，一直保留在我記憶里的，卻只有一個“磨針井”了。“武當真人”出家學道，道沒學成，倒遇上了難苦千辛！他的心冷了。就在這地方，他碰到了一個老太婆在石頭上磨著一根大鐵棒子，他就好奇的問了：“老婆婆你在做什么？”“我在磨一條針呀。”他正在想著這句話的意義，一轉眼，那個老太婆不見了。“武當真人”終于成了功，至今留著一口井，一根鐵棒子在鼓勵著人。

當天停在“紫霄宮”，這是一個中心點，雖然天色還早，也不能再向前奔了。崇高寬宏，一片琉璃瓦，仿佛走進了北平的故宮。山門口貼著歡迎“司令長官”的標語，“勢力”達到深山的古廟里來了，和著古松紅葉，山光霞影對照起來，這是多么刺眼呵。走進“西宮”，有“執事”敬茶，少坐片刻，被讓進“東宮”安歇。大院子，方磚鋪地，屋子里桌椅齊整，頗為潔凈。晚上，開素菜白飯，味道好極。一個十幾歲的小道士聰明伶俐，伺候很周到。

“你們的米很好呀。”

“很好，可是我們吃不到。”他黯然回答我。從他的話里我才知道，出家人也把身份、階級帶到宮殿里來了。

第二天一早我到后山上去拜訪那個“仙人”（近見某報載有“武當異人傳”，大約就是記述這個可憐的“仙人”的吧？），這是那個小道士告訴我的。他說，沒有人能說出他的歲數，連他自己也不清楚，平日一天下來吃一頓飯，有時一兩天不見他的影子。

沿著一條小徑向上走，樹林子陰森森的，有一只松鼠站在小徑一旁向著我瞪眼。路忽有忽無，松濤唰唰作響，我真是在云里霧里尋神仙了。也許是受了我真誠的感應，他終于被我找到了。

就著一道石壁鑿成了半間屋子，我穿一身軍裝突然出現在他跟前，顯然給了他一點驚奇。一個枯瘦的老頭，看上年紀在九十歲以上，神智有點不清了，口里念念著，像在說夢話。一會用老糊涂了的腔調念著什么：“我徒弟不誠心，想逃走，一下子跌倒了，差一點跌死了。”一回兒，又說：“有一回，我動了一個走出來的念頭，一下子把頭碰破了，祖師老爺罰我！”說著他摸了摸頭。

起先他對我相當淡漠，我忽然想起了在路上每一個廟里歇腳，受招待（吃一杯茶，一小碟本山土產——小胡桃），最后被暗示，把碟子里放上比胡桃身價兩倍以上的錢，“淡漠”不會是一個暗示嗎？我試試。“這是一點香錢”，我把幾張票子送過去。他抖戰著手接了錢，他的淡漠沒有了。趕忙走出石室，向右手一個梯子上爬，口里念著：“我給你去取仙果，吃了長生不老。”我緊跟在后邊，上面是用木頭搭的一間小屋，像是儲藏室。他從一個什么地方詭祟的取出了一個橢圓形的小草果來，送給了我，又說一句：“吃了長生不老。”走下來以后，他對我很親熱的樣子，臨走時，他緊緊的拿住我的手，說：“問候你的行伍兄弟。”我走下了山徑，回頭望望，他還站在石門口，一種寂寞凄涼的感覺，使我幾乎替這個可憐的老人流淚了。

早飯后開了房間錢，飯錢，那個小道士跑過來討“喜錢”，這和旅館有什么不同？不過他們是不正式開賬單子，把小費改成“喜錢”罷了。

大殿里有一塊大沙木，架在架子上，從這面用指頭輕輕一敲，從那面就可以聽到聲音。如果忘了記上這一筆，就湊不足“武當八景”了。

游過“武當”的人，過“烏鴉嶺”不會忘記了買兩個饅頭。站在嶺頭上，叫幾聲：“老鴉，老鴉，”老鴉便啞啞的不知從什么地方來到半空里，把弄碎了的饅頭用力向上一摔，它便不會再落到地上來了。看烏鴉箭頭一樣的追著它，有的在半空里捉住，有的就隨著它墜到山谷里去。

啞啞的，像山間的居民一樣，這可憐的一群呀。

老遠望去，一個挨一個的山峰像弟兄一樣差不多高低，及至登在金頂子上，才覺得一切才惟我獨尊了。

金頂子上有一間金屋，墻壁就像全是金的（其實是銅的），可是非得金錢卻敲不開門。“執事”一手拿著鑰匙，一手拿著化募本子。山頂上有廟，廟里有茶館，回頭帶幾粒茶葉送人，這種茶雖然不大有名，也不大可口，可是它是產在“武當”山上的。

談論到說一說燒“龍頭香”了。一座大廟的背后，萬丈無底的深溝，一條桶粗的石龍把一丈多長的身子探了出去。龍身子上一步一團雕花，龍頭上頂著一個大香爐。每逢香火盛會，成千成萬的善男信女，成群結隊，旗鑼香紙，不遠千里而來。為了在“祖師”臉前點一炷香，叩一個頭。有的為了父親或是為了自己許下大愿，便踏著龍身上的雕花一步一步走到龍頭上去，在香爐里插一條香再轉身走回來。多少孝子，多少信徒，把身子跌到叫人一望就頭暈的深溝里去，叫來年六月天的大水把尸首沖出幾十里路去。結果還賺一個“心不誠”。

現在，是有一個柵門把龍頭鎖住了，上面貼著禁止燒“龍頭香”的諭令，“司令長官”和皇清大臣的名字一起壓在上面。許多人感到煞風景，因為再沒有熱鬧可看了。

下山來，一塊錢買了一根手杖，這手杖是產生在“武當”的一個峰頭上的，不信嗎？有歌謠為證：

“七十二峰，峰峰朝武當，一峰不朝，一年拔你千根毛。”

三五年十二月追記于滬。