于闐國三藏沙門實叉難陀　譯經

清涼山大華嚴寺沙門澄觀　疏義

明匡山法云寺憨山沙門德清提挈

十回向品第二十五之六

佛子。菩薩摩訶薩。若見如來出興于世開演正法。以大音聲普告一切。如來出世如來出世。令諸眾生得聞佛名舍離一切我慢戲論。復更勸導令速見佛。令憶念佛。令歸向佛。令攀緣佛。令觀察佛。令贊嘆佛。復為廣說佛難值遇。千萬億劫時乃一出。眾生由此得見于佛。生清凈信。踴躍歡喜尊重供養。復于佛所聞諸佛名。轉更值遇無數諸佛。植諸善本修習增長。爾時無數百千萬億那由他眾生。因見佛故。皆得清凈究竟調伏。彼諸眾生于菩薩所皆生最上善知識想。因菩薩故成就佛法。以無數劫所種善根普于世間施作佛事。佛子。菩薩摩訶薩開示眾生令見佛時。以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生不待勸誘自往見佛。承事供養皆令歡喜。愿一切眾生常樂見佛。心無廢舍。愿一切眾生常勤修習廣大智慧。受持一切諸佛法藏。愿一切眾生隨所聞聲皆悟佛法。于無量劫修菩薩行。愿一切眾生安住正念。恒以智眼見佛出興。愿一切眾生不念異業。常憶見佛勤修十力。愿一切眾生于一切處常見諸佛。了達如來徧空法界。愿一切眾生皆得具足佛自在身。普于十方成道說法。愿一切眾生遇善知識常聞佛法。于諸如來得不壞信。愿一切眾生悉能稱嘆諸佛出興。令其見者普得清凈。是為菩薩摩訶薩嘆佛出世善根回向。為令眾生見一切佛供養承事于無上法究竟清凈故。

第四十六嘆佛出興。如上大威光童子偈聲普告等。初施行者即法施行。于中法施獲益。初聞名離惑益。二見身起行益。三贊嘆增敬益。四展轉增長益。

佛子。菩薩摩訶薩舍于大地。或施諸佛造立精舍。或施菩薩及善知識隨意所用。或施眾僧以為住處。或施父母。或施別人。聲聞獨覺種種福田。乃至一切貧窮孤露及余四眾。隨意悉與令無所乏。或施造立如來塔廟。于如是等諸處之中悉為辦具資生什物。令隨意用無所恐懼。菩薩摩訶薩隨何方所布施地時。以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生具足清凈一切智地。悉到普賢眾行彼岸。愿一切眾生得總持地正念受持一切佛法。愿一切眾生得住持力。常能守護一切佛教。愿一切眾生得如地心。于諸眾生意常清凈無有惡念。愿一切眾生持諸佛種。成就菩薩諸地次第無有斷絕。愿一切眾生普為一切作安隱處。悉令調伏住清凈道。愿一切眾生同諸如來利益世間。普使勤修安住佛力。愿一切眾生普為世間之所愛樂。悉令安住無上佛樂。愿一切眾生獲善方便。住佛諸力無畏法中。愿一切眾生得如地智。自在修行一切佛法。是為菩薩摩訶薩施大地時善根回向。為令眾生皆得究竟一切如來清凈地故。

第四十七施大地。言大地。但通相言耳。略列諸田中。實通一切。言別人者謂有資財人。非敬非悲故。言善知識要在益我。然所施之田有敬悲恩德四種之不同。疏有多釋。今此中菩薩施心。悲智齊于虗空。事物窮乎法界。施田凡圣盡于十方。故三事性空深無底。三事殊特勝無比。三事廣大徧無涯。三事相融俱無礙。回向行中十愿。初一果地。余九因地。

佛子。菩薩摩訶薩布施僮仆。供養一切諸佛菩薩真善知識。或施僧寶。或奉父母尊勝福田。或復給侍病苦眾生。令無闕乏以存其命。或復施與貧窮孤露及余一切無瞻侍者。或為守護如來塔廟。或為書持諸佛正法。以百千億那由他仆。使隨時給施。其諸仆使皆聰慧善巧性自調順。常勤精進無有懈惰。具質直心。安樂心。利益心。仁慈心。恭恪心。無怨恨心。無讎敵心。能隨受者方俗所宜。于彼彼中作諸利益。又皆從菩薩凈業所感。才能技藝。工巧算數。靡不通達。善能供侍悅可其心。菩薩爾時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生得調順心。一切佛所修習善根。愿一切眾生隨順供養一切諸佛。于佛所說悉能聽受。愿一切眾生得佛攝受。常觀如來更無余念。愿一切眾生不壞佛種。勤修一切順佛善根。愿一切眾生常勤供養一切諸佛。無空過時。愿一切眾生攝持一切諸佛妙義。言詞清凈游行無畏。愿一切眾生常樂見佛心無厭足。于諸佛所不惜身命。愿一切眾生得見諸佛。心無染著離世所依。愿一切眾生但歸于佛。永離一切邪歸依處。愿一切眾生隨順佛道。心常樂觀無上佛法。是為菩薩摩訶薩施仆使時善根回向。為令眾生遠離塵垢凈治佛地能現如來自在身故。

第四十八施僮仆。少美曰僮。以擬瞻侍。執守曰仆。以備勞役。然不放從良。而施與人。還令成仆者。以菩薩行海無善不修。若放從良有三義闕。一行海不具。二彼仆本愿不滿。三佛果闕此應機之德。

佛子。菩薩摩訶薩以身布施諸來乞者。布施之時生謙下心。生如地心。生忍受眾苦無變動心。生給侍眾生不疲厭心。生于諸眾生猶如慈母所有眾善悉回與心。生于諸愚險極惡眾生種種侵陵皆寬宥心。安住善根精勤給事。菩薩爾時悉以善根如是回向。所謂愿一切眾生隨其所須常無闕乏。修菩薩行恒不間斷。不舍一切菩薩義利。善住菩薩所行之道。了達菩薩平等法性。得在如來種族之數。住真實語。持菩薩行。令諸世間得凈佛法。深心信解證法究竟。令諸眾生出生清凈增上善根。住大功德具一切智。又以此善根。令一切眾生常得供養一切諸佛。解一切法受持讀誦。不忘不失不壞不散。心善調伏。不調令調。以寂靜法而調習之。令彼眾生于諸佛所住如是事。又以此善根令一切眾生作第一塔。應受世間種種供養。令一切眾生成最上福田。得佛智慧開悟一切。令一切眾生作最上受者。普能饒益一切眾生。令一切眾生成最上福利。能使具足一切善根。令一切眾生成第一好施處。能使獲得無量福報。令一切眾生于三界中皆得出離。令一切眾生作第一導師。能為世間示如實道。令一切眾生得妙總持具持一切諸佛正法。令一切眾生證得無量第一法界。具足虗空無礙正道。是為菩薩摩訶薩施自己身善根回向。為令眾生皆得應供無量智身故。

第四十九舍自身為仆。回向行中有二十愿。前十進善后十住持。

佛子。菩薩摩訶薩聞法喜悅生凈信心。能以其身供養諸佛。欣樂信解無上法寶。于諸佛所生父母想。讀誦受持無礙道法。普入無數那由他法大智慧寶諸善根門。心常憶念無量諸佛。入佛境界深遠義理。能以如來微密梵音興佛法云。雨佛法雨。勇猛自在能分別說一切智人第一之地。具足成就薩婆若乘。以無量百千億那由他大法成滿諸根。佛子。菩薩摩訶薩于諸佛所聞如是法。歡喜無量安住正法。自斷疑惑亦令他斷。心恒怡暢功德成滿。善根具足。意恒相續利益眾生。心常不匱。獲最勝智成金剛藏。親近諸佛凈諸佛剎。常勤供養一切如來。菩薩爾時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生皆得圓滿最勝之身。一切諸佛之所攝受。愿一切眾生常近諸佛依諸佛住。恒得覲仰未曾遠離。愿一切眾生皆得清凈不壞之身。具足一切功德智慧。愿一切眾生常勤供養一切諸佛。行無所得究竟梵行。愿一切眾生得無我身離我我所。愿一切眾生悉能分身徧十方剎。猶如影現而無來往。愿一切眾生得自在身。普往十方無我無受。愿一切眾生從佛身生。處在如來無上身家。愿一切眾生得法力身。忍辱大力無能壞者。愿一切眾生得無比身。成就如來清凈法身。愿一切眾生成就出世功德之身。生無所得清凈法界。是為菩薩摩訶薩以身供佛善根回向。為令眾生永住三世諸佛家故。

第五十聞法喜悅舍身供佛。施行者即財法二供。初行體。欣樂下自利行。能以下利他行。

佛子。菩薩摩訶薩以身布施一切眾生。為欲普令成就善根憶念善根。菩薩摩訶薩自愿其身為大明燈。普能照耀一切眾生。為眾樂具。普能攝受一切眾生。為妙法藏。普能任持一切眾生。為凈光明。普能開曉一切眾生。為世光影。普令眾生常得覩見。為善根因緣。普令眾生常得值遇。為真善知識。令一切眾生悉蒙教誘。為平坦道。令一切眾生皆得履踐。為無有上具足安樂。令一切眾生離苦清凈。為明凈日。普作世間平等利益。菩薩爾時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生常親近佛入佛智地。愿一切眾生得隨順智。住無上覺。愿一切眾生常處佛會。意善調伏。愿一切眾生所行有則。具佛威儀。愿一切眾生悉得涅盤深解法義。愿一切眾生具知足行。生如來家。愿一切眾生舍無明欲住佛志樂。愿一切眾生生勝善根坐菩提樹。愿一切眾生殺煩惱賊離怨害心。愿一切眾生具足護持一切佛法。是為菩薩摩訶薩以身布施一切眾生善根回向。為欲利益一切眾生令得無上安隱處故。

第五十一以身布施一切眾生行中。亦事法二行。后菩薩下別顯中。若約事則身為日月光明河池泉井以施于物。以三種世間身得自在故。若約法則法燈照耀。法日利益等。回向行中。然施行以身就生。故愿翻眾生以身近佛。

佛子。菩薩摩訶薩自以其身給侍諸佛。于諸佛所。念報重恩如父母想。于諸如來起深信樂。以清凈心護佛菩提。住諸佛法離世間想。生如來家隨順諸佛。離魔境界。了達一切諸佛所行。成就一切諸佛法器。菩薩爾時以此善根如是回向。所謂愿一切眾生得清凈心。一切智寶而自莊嚴。愿一切眾生住善調伏。遠離一切諸不善業。愿一切眾生得不可壞堅固眷屬。普能攝受諸佛正法。愿一切眾生為佛弟子。到于菩薩灌頂之地。愿一切眾生常為諸佛之所攝受。永離一切不善之法。愿一切眾生隨順諸佛。修行菩薩最勝之法。愿一切眾生入佛境界。悉皆得授一切智記。愿一切眾生與諸如來皆悉平等。一切佛法無不自在。愿一切眾生悉為諸佛之所攝受。常能修習無取著業。愿一切眾生常為諸佛第一侍者。一切佛所修智慧行。是為菩薩摩訶薩給侍諸佛善根回向。為欲證得諸佛菩提。為欲救護一切眾生。為欲出離一切三界。為欲成就無損惱心。為得無量廣大菩提。為欲成就照佛法智。為欲常蒙諸佛攝受。為得諸佛之所護持。為欲信解一切佛法。為欲成就與三世佛平等善根。為欲圓滿無悔恨心證得一切諸佛法故。

第五十二施身給侍諸佛。行中亦有心持身持。

佛子。菩薩摩訶薩布施國土一切諸物。乃至王位悉亦能舍。于諸世事心得自在。無系無縛無所戀著。遠離惡業。饒益眾生。不著業果。不樂世法。不復貪染諸有生處。雖住世間非此處生。心不執著蘊界處法。于內外法心無依住。常不忘失諸菩薩行。未曾遠離諸善知識。持諸菩薩廣大行愿。常樂承事一切善友。菩薩爾時以此善根如是回向。所謂愿一切眾生為大法王。于法自在到于彼岸。愿一切眾生成佛法王。摧滅一切煩惱怨賊。愿一切眾生住佛王位。得如來智開演佛法。愿一切眾生住佛境界。能轉無上自在法輪。愿一切眾生生如來家于佛自在。護持佛種永使不絕。愿一切眾生開示無量法王正法。成就無邊諸大菩薩。愿一切眾生住凈法界為大法王。現佛出興相繼不斷。愿一切眾生于諸世界作智慧王。化導羣生無時暫舍。愿一切眾生普為法界虗空界等諸世界中一切眾生作法施主。使其咸得住于大乘。愿一切眾生得成具足眾善之王。與三世佛善根齊等。是為菩薩摩訶薩布施王位善根回向。為欲令彼一切眾生究竟住于安隱處故。

第五十三施國所有乃至王位行中初明事行。后于諸下明其心舍。棄萬乘如脫履。何系縛哉。

佛子。菩薩摩訶薩見有人來乞王京都嚴麗大城及以關防所有輸稅。盡皆施與心無恡惜。專向菩提發大誓愿。住于大慈。行于大悲。志意歡悅利益眾生。以廣大智解了深法。安住諸法平等法性。發心為求一切智故。于自在法起深樂故。于自在智求證得故。凈修一切諸功德故。住于堅固廣大智故。廣集一切諸善根故。修行一切佛法愿故。自然覺悟大智法故。安住菩提心無退故。修習一切菩薩行愿一切種智盡究竟故。而行布施。以此善根如是回向。所謂愿一切眾生悉能嚴凈無量剎土。奉施諸佛以為住處。愿一切眾生常樂居止阿蘭若處。寂靜不動。愿一切眾生永不依止王都聚落。心樂寂靜永得究竟。愿一切眾生永不樂著一切世間。于世語言常樂遠離。愿一切眾生得離貪心。施諸所有心無中悔。愿一切眾生得出離心舍諸家業。愿一切眾生得無恡心常行惠施。愿一切眾生得不著心離居家法。愿一切眾生得離眾苦除滅一切災橫怖畏。愿一切眾生嚴凈十方一切世界。奉施諸佛。是為菩薩摩訶薩布施王都善根回向。為令眾生悉能嚴凈諸佛剎故。

第五十四施王都城。