第66章
- 華嚴綱
- (唐)澄觀
- 3414字
- 2015-10-09 16:10:20
佛子。菩薩摩訶薩常以種種名華布施。所謂微妙香華。種種色華。無量奇妙華。善見華??上矘啡A。一切時華。天華。人華。世所珍愛華。甚芬馥悅意華。以如是等無量妙華。供養(yǎng)一切現(xiàn)在諸佛及佛滅后所有塔廟。或以供養(yǎng)說法之人?;蛞怨B(yǎng)比丘僧寶一切菩薩諸善知識聲聞獨覺父母宗親下至自身及余一切貧窮孤露。布施之時。以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生皆得諸佛三昧之華。悉能開敷一切諸法。愿一切眾生皆得如佛見者歡喜心無厭足。愿一切眾生所見順愜。心無動亂。愿一切眾生具行廣大清凈之業(yè)。愿一切眾生常念善友心無變異。愿一切眾生如阿伽陀藥。能除一切煩惱眾毒。愿一切眾生成滿大愿。皆悉得為無上智王。愿一切眾生智慧日光破愚癡暗。愿一切眾生菩提凈月增長滿足。愿一切眾生入大寶州見善知識具足成就一切善根。是為菩薩摩訶薩布施華時善根回向。為令眾生皆得清凈無礙智故。
第六施華。先列施物。后供養(yǎng)下明所施田。及自身者。身為福田。足法器故。依之進道。故施自身勝施外道無量。
佛子。菩薩摩訶薩布施鬘時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生人所樂見。見者欽嘆。見者親善。見者愛樂。見者渴仰。見者除憂。見者生喜。見者離惡。見者常得親近于佛。見者清凈獲一切智。是為菩薩摩訶薩布施鬘時善根回向。
第七施鬘。鬘者貫華如環(huán)而為首飾?;蛞原嬌怼?
佛子。菩薩摩訶薩布施香時以諸善根如是回向。愿一切眾生具足戒香。得不缺戒。不雜戒。不污戒。無悔戒。離纏戒。無熱戒。無犯戒。無邊戒。出世戒。菩薩波羅蜜戒。愿一切眾生以是戒故皆得成就諸佛戒身。是為菩薩摩訶薩布施香時善根回向。為令眾生悉得圓滿無礙戒蘊故。
第八施香。準下十度萬行皆香。此徧語戒者翻破戒之穢故。有十二愿。一不缺謂具持三聚。二不雜謂不雜外道。三不污謂無染心。涅盤云乃至染環(huán)釧聲。亦名污菩薩戒。四無悔謂不犯重故。犯重之人多生悔恨。五不纏謂設有誤犯深慚愧故。知其故犯。數(shù)犯不生慚愧。深愛著犯。見犯是福。名之謂纏。六無熱。七無犯。謂定共相應故無惑熱。常持如初故無犯。九無邊。十出世謂道共相應。離斷常邊。成出世行故。十波羅蜜者謂遠離二乘圓修十度方名不犯菩薩律儀。是智所贊戒。末句結因成果。謂五分之一。
佛子。菩薩摩訶薩施涂香時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生施香普熏。悉能惠舍一切所有。愿一切眾生戒香普熏。得于如來究竟凈戒。愿一切眾生忍香普熏。離于一切險害之心。愿一切眾生精進香普熏。常服大乘精進甲胄。愿一切眾生定香普熏。安住諸佛現(xiàn)前三昧。愿一切眾生慧香普熏。一念得成無上智王。愿一切眾生法香普熏。于無上法得無所畏。愿一切眾生德香普熏。成就一切大功德智。愿一切眾生菩提香普熏。得佛十力到于彼岸。愿一切眾生清凈白法妙香普熏。永滅一切不善之法。是為菩薩摩訶薩施涂香時善根回向。
第九施涂香。十度皆有熏發(fā)資長菩提心。辟除蔽惡。俱得稱香。
佛子。菩薩摩訶薩施牀座時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生得諸天牀座。證大智慧。愿一切眾生得賢圣牀座。舍凡夫意住菩提心。愿一切眾生得安樂牀座。永離一切生死苦惱。愿一切眾生得究竟牀座。得見諸佛自在神通。愿一切眾生得平等牀座。恒普熏修一切善法。愿一切眾生得最勝牀座。具清凈業(yè)世無與等。愿一切眾生得安隱牀座。證真實法具足究竟。愿一切眾生得清凈牀座。修習如來凈智境界。愿一切眾生得安住牀座。得善知識常隨覆護。愿一切眾生得師子牀座。常如如來右脇而臥。是為菩薩摩訶薩施牀座時善根回向。為令眾生修習正念善護諸根故。
第十施牀座。后第十八有別明施座。故晉譯此為牀敷。深見當也。
佛子。菩薩摩訶薩施房舍時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生皆得安住清凈佛剎。精勤修習一切功德。安住甚深三昧境界。舍離一切住處執(zhí)著。了諸住處皆無所有。離諸世間住一切智。攝取一切諸佛所住。住究竟道安樂住處。恒住第一清凈善根。終不舍離佛無上住處。是為菩薩摩訶薩施房舍時善根回向。為欲利益一切眾生隨其所應思惟救護故。
第十一施房舍。言不舍佛無上住者。住大寂室故。
佛子。菩薩摩訶薩施住處時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生常獲善利其心安樂。愿一切眾生依如來住。依大智住。依善知識住。依尊勝住。依善行住。依大慈住。依大悲住。依六波羅蜜住。依大菩提心住。依一切菩薩道住。是為菩薩摩訶薩施住處時善根回向。為令一切福德清凈故。究竟清凈故。智清凈故。道清凈故。法清凈故。戒清凈故。志樂清凈故。信解清凈故。愿清凈故。一切神通功德清凈故。
第十二施住處。言住處謂僧坊等。
佛子。菩薩摩訶薩施諸燈明所謂酥燈。油燈。寶燈。摩尼燈。漆燈?;馃?。沉水燈。栴檀燈。一切香燈。無量色光燈。施如是等無量燈時。為欲利益一切眾生。為欲攝受一切眾生。以此善根如是回向。所謂愿一切眾生得無量光普照一切諸佛正法。愿一切眾生得清凈光照見世間極微細色。愿一切眾生得離翳光了眾生界空無所有。愿一切眾生得無邊光身出妙光普照一切。愿一切眾生得普照光于諸佛法心無退轉。愿一切眾生得佛凈光一切剎中悉皆顯現(xiàn)。愿一切眾生得無礙光一光徧照一切法界。愿一切眾生得無斷光照諸佛剎光明不斷。愿一切眾生得智幢光普照世間。愿一切眾生得無量色光照一切剎示現(xiàn)神力。菩薩如是施燈明時。為欲利益一切眾生安樂一切眾生故。以此善根隨逐眾生。以此善根攝受眾生。以此善根分布眾生。以此善根慈愍眾生。以此善根覆育眾生。以此善根救護眾生。以此善根充滿眾生。以此善根緣念眾生。以此善根等益眾生。以此善根觀察眾生。是為菩薩摩訶薩施燈明時善根回向。如是回向無有障礙。普令眾生住善根中。
第十三施燈。言寶燈者如夜光之類。以沈水旃檀香。用和酥油。無量色者然膏色白。然漆色赤。然油色黃。然油色綠。如是種種愿中。瑜伽明施燈得凈眼報。燒燃燈供佛。大能滅罪生福。令發(fā)愿言。當以大海為油。須彌為炷。然大明燈。照佛剎海。供養(yǎng)無休。又愿法門之燈。大愿為炷等。今文愿中具身智二光。并可思準。
佛子。菩薩摩訶薩施湯藥時以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生于諸蓋纏究竟得出。愿一切眾生永離病身得如來身。愿一切眾生作大良藥滅除一切不善之病。愿一切眾生成阿伽陀藥安住菩薩不退轉地。愿一切眾生成如來藥能拔一切煩惱毒箭。愿一切眾生親近賢圣滅除煩惱。修清凈行。愿一切眾生作大藥王永除眾病不令重發(fā)。愿一切眾生作不壞藥樹。悉能救療一切眾生。愿一切眾生得一切智光出眾病箭。愿一切眾生善解世間方藥之法。所有疾病為其救療。菩薩摩訶薩施湯藥時為令一切眾生永離眾病故。究竟安隱故。究竟清凈故。如佛無病故。拔除一切病箭故。得無盡堅固身故。得金剛圍山所不壞身故。得堅固滿足力故。得圓滿不可奪佛樂故。得一切佛自在堅固身故。以諸善根如是回向。
第十四施湯藥。施藥近果得無病報。如薄俱羅。遠得藥王樹身等。愿中言不重發(fā)者。經(jīng)云。世醫(yī)所療治。雖瘥還復發(fā)。如來所治者。畢竟不復發(fā)。言自在堅固身者。生公云。金剛為內(nèi)照之實。非唯金色。故云自在。
佛子。菩薩摩訶薩悉能惠施一切器物。所謂黃金器盛滿雜寶。白銀器盛眾妙寶。瑠璃器盛種種寶。玻瓈器盛滿無量寶莊嚴具。硨磲器盛赤真珠?,旇魇M珊瑚摩尼珠寶。白玉器盛眾美食。栴檀器盛天衣服。金剛器盛眾妙香。無量無數(shù)種種寶器盛無量無數(shù)種種眾寶?;蚴┲T佛。信佛福田不思議故?;蚴┢兴_知善知識難值遇故?;蚴┦ド?。為令佛法久住世故。或施聲聞及辟支佛。于諸圣人生凈信故。或施父母。為尊重故?;蚴熼L。為恒誘誨令依圣教修功德故?;蚴┫铝迂毟F孤露。大慈大悲愛眼等視諸眾生故。專意滿足去來今世一切菩薩檀波羅蜜故。以一切物普施一切。終不厭舍諸眾生故。如是施時。于其施物及以受者。皆無所著。菩薩摩訶薩以如是等種種寶器盛無量寶而布施時。以諸善根如是回向。所謂愿一切眾生成等虗空無邊藏器。念力廣大。悉能受持世出世間一切經(jīng)書無有忘失。愿一切眾生成清凈器。能悟諸佛甚深正法。愿一切眾生成無上寶器。悉能受持三世佛法。愿一切眾生成就如來廣大法器。以不壞信攝受三世佛菩提法。愿一切眾生成就最勝寶莊嚴器。住大威德菩提之心。愿一切眾生成就功德所依處器。于諸如來無量智慧生凈信解。愿一切眾生成就趣入一切智器。究竟如來一礙解脫。愿一切眾生得凈未來劫菩薩行器。能令眾生普皆安住一切智力。愿一切眾生成就三世諸佛種性勝功德器。一切諸佛妙音所說悉能受持。愿一切眾生成就容納盡法界虗空界一切世界一切如來眾會道場器。為大丈夫贊說之首。勸請諸佛轉正法輪。是為菩薩摩訶薩布施器時善根回向。為欲普令一切眾生皆得圓滿普賢菩薩行愿器故。
第十五施器言施受皆無所著成波羅蜜故。然隨一器即發(fā)多愿。未必一器以對一愿也。