[13]艾哈邁德·愛敏：《阿拉伯-伊斯蘭文化史》第4冊，商務印書館1995年版，第25-26頁。

[14]遜尼派認為：“眼見真主，就理性而論是可能的，就經典而論，是必然的，因為經典中有信士在后世必見真主的證據。”——詳見賽爾頓丁《教典詮釋》，馬堅譯，中國伊斯蘭教協會出版1988年版，第59-63頁。

[15]艾哈邁德·愛敏：《阿拉伯-伊斯蘭文化史》第4冊，商務印書館1995年版...