作為學派創始人，沙菲儀的創制主張，成為該派立法創制的總原則，同樣彰顯了他們運用《古蘭經》立法經文的原則和智慧。他講道：“經、訓是根本，若無經、訓可循，可用類比。哈迪斯（圣訓）的傳述系統如果完整且可溯至穆圣，即為遜奈。公議要比個人傳述好，要按字面意思理解圣訓，如有多種解釋，應以最接近字面含義的為佳。”[30]

該派代表典籍主要有沙菲儀的《法源理論》、《母典》（Kitāb al-Umm）。該...