第二，注釋樣態的時代性體現在注釋派別的多樣性上。《古蘭經》注釋的早期，注釋活動幾乎是鐵板一塊。然而，伊斯蘭教派與學派的產生，促使早期的注釋因時因事地逐漸向著派別注釋的方向發展。可以說，伊斯蘭教派和學派的多少，決定了《古蘭經》注釋派別的多少。例如，教派和學派層面的遜尼派、什葉派、哈瓦利吉派和穆爾太齊賴派；哲學層面的經院哲學、蘇菲哲學、自然哲學和近現代哲學；教義學層面的艾什爾里學派、馬圖里迪學派；時代...