人在這個世上出生，是不需要謀取的，沒聽說有哪一個人是經過自己的努力爭取才來到這個世上的。但是被動出生的人卻一定要主動謀取才能在這個世上存活下去，這是任何人都無法改變的命運。于是——生存維艱！這一聲浩嘆就從遠古洪荒一直響到今天，恐怕要一直響下去的。

迎著這一聲浩嘆，你會看到數不勝數的人，其身不能立世，其家不能承養，其國不能為繼，諸如拮據、尷尬、困窘、酸辛等種種慘境，影子一般追隨左右，不離不棄，甚至終生與其結緣。然而，自有成功者在一旁輝煌，他們祥云罩頂，風光縈面，一路凱歌，讓霄與壤、峰與谷、天堂與地獄、清風與濁泥形成巨大反差，引發了人們“千古人間路不平”的無限慨嘆。其實風光絕不是專利，每個人都有權利也有可能享受，只要覓得要領，貧與富、貴與賤即可輕松易位。要領何在？人生三和——和天！和地！和人！即奉天和以占天時，承地和以取地利，謀人和以結人緣。

人生三和，是人類生存大典。遍觀所有生存典要，沒有任何一種像人生三和這樣能從大處著眼、切中要害的。而且，它又絕不是只適用于定國興邦之類的大業，而是小大由之，放之四海而皆準。

因為，出生不能選擇，生存必須謀取。謀取之途，惟有做事。小到糊口持家，大到經國濟世，都在做事之列。不做事，無以為生。飽食終日、無所事事者混得了一時，混不了長遠，更不要說安享百年。而做事之道，則必須仰觀天時，俯察地利，中結人緣，否則，任何事情都休想成功。因為時機不適、地理不宜、關系不洽，每一項都足以讓事情開局不暢，或中道受阻，甚至功虧一簣。反之，乘天時、秉地利、結人緣，即可乘風破浪、直掛云帆，做生意財運享通，建功業吉星高照，立身根基穩，持家門戶旺，治國天下昌，縱有危難，也將東風吹得陰霾散，云破日出霞滿天。

人生三和，內涵深邃豐厚、要領簡明易行。譬如天時，至少包括時運、時勢、時機，宏觀的歷史命運、微觀的變化之機、局勢的未來走向盡在其中。奉天和以占天時，需要慧眼識機，需要見微知著，需要洞若觀火。能夠從盛世中看出危機、從衰世中窺到轉機者方為慧眼。機會不到，能夠靜觀其變，以待天時；機會一到，能夠一躍而起，乘勢而上；風險在前，能夠膽識過人，果敢剛毅；大廈將傾，能夠巧手斡旋，因勢扶起。譬如地利，無非指適合發展的空間因素。因此乘地和以取地利，就是要擇地求生。其前提是識地，貴地、寶地固然是好，更多的則需要從棄地、廢地、荒地、賤地、險地、遠地中看出它的潛在價值，從而英明決策，變不利為有利。

不僅需要因地制宜，還需要借地發展，更需要拓地圖強。生活經驗告訴我們：空間因素有利與否，往往決定著事業的成敗盛衰；但是心靈的經驗也同樣提醒我們：境由人造，這意味著，還必須勇于創造適合自己需要的環境，而且更應該像SOHO中國有限公司董事長兼聯席總裁潘石屹那樣，從小小的住宅中開拓出無限深邃的人性化空間。譬如人和，當然是指人際關系和諧。而謀人和以結人緣，則是謀人心所向，借他人之勢、合眾人之力以成功業。和氣致祥，和氣生財，家和萬事興，國和運昌隆，單位和了出干部，都從各個角度道出了和的巨大功用。而忍以致和，微笑求和，誠能動人，寬則得眾，冷廟燒香，同舟共濟則為千秋不廢的謀和之道。

人生三和，功德無量；人生三和，功力無窮。背離三和，春雨偏落鄰家，澆開梨花千萬朵，香風不向這邊刮；擁抱三和，旭日獨照當頭，映出金輝滿地錦，風水不竭度年華。三和出富貴，三和出功業，三和出明星，三和出人杰。人生難買是自由，覓得三和方瀟灑。三和是脫離苦海之舟，三和是超越平庸之翼，三和是安身立命之本，三和是改寫人生之徑。有人風華絕代，輝映古今，有人黯淡無光，凄寂終老，明晦相照，判然有別，其根本原因就在于是否掌握了天地人三和這一人類的生存大典。孔子說：朝聞道，夕死可也。我們聞道的目的絕不是為了去死，而是要改善我們的生存。聞道有先后，不爭早與晚，關鍵在于前耳聞道，后腳即行，讓三和之道在眼前的實踐中為我們營造出錦繡前程。

編者

2012年2月于北京