第四章 章法之勢

古人論書，都很重視“置陣布勢”。無論正書草書，也無論巨幅長卷，或者少字小章，都很注重布勢。蔡邕講“九勢”，衛(wèi)恒講“書勢”，王羲之講“筆勢”，歐陽詢講“字勢結(jié)體”，康有為說，書者，形學(xué)也，“有形則有勢”。他甚至進(jìn)一步說： “得勢便，則已操勝算。”

一、說勢

何謂“勢”？勢是指書法作品的“形勢”、 “氣韻”、 “態(tài)勢”、 “氣勢”等等，它是書者的個性和能量的外化，是在書寫過程中產(chǎn)生并永遠(yuǎn)儲存在作品中的一種無形的但是可以感知的能量。所謂章法之勢，則是筆畫與筆畫、局部與整體之間相互依存的態(tài)勢。

涂光社先生寫道，書法之勢可以說“是（書法家）主體個性與書寫規(guī)范相融合的高技能藝術(shù)造型的方式，它具有用筆過程所展示的線形軌跡，及其體現(xiàn)的漢字造型美和全幅書法作品整體的靈動美，凝聚著書法家對宇宙萬物生命運動的理解和自己的藝術(shù)個性。在凝固的墨跡上表現(xiàn)出運動的勢態(tài)和勁健的力，是書法之 ‘勢’ 的首要特征，可以說運動的美和力的美是 ‘勢’ 的基本美學(xué)內(nèi)涵”。 （《勢與中國藝術(shù)》，中國人民大學(xué)出版社，1990年。）在涂先生的這一段文字中，有兩點最要緊，也相當(dāng)精確，一是他說“勢”中“凝聚著書法家對宇宙萬物生命運動的理解和自己的藝術(shù)個性”；二是說“運動的美和力的美是 ‘勢’ 的基本美學(xué)內(nèi)涵”。

勢者，無非動、靜二字。或者欹，或者正；或者險峻，或者靜穆；或者淡雅清新，或者大氣磅礴。行、草書重流動險峻之勢，而超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的篆、隸、楷書則重嚴(yán)整遒麗之勢。

怎樣才能使作品產(chǎn)生“勢”呢？最要緊的是把握好三個原則：一是作書須知筆勢，下筆有由；二是運筆須收放自如，節(jié)奏鮮明；三是善于破勢、造勢，巧布奇境。