你承認(rèn)自己正在被這些想法阻止采取行動(dòng)嗎？你認(rèn)識(shí)到“希望”、“但愿”這樣的字眼已構(gòu)成你行動(dòng)的障礙嗎？守株待兔不會(huì)使你的處境發(fā)生改變。事實(shí)上，你的惰性甚至?xí)鼓愕乃季S癱瘓，無(wú)法作出重大的決定。

你必須時(shí)刻告訴自己：“拖延已成為我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最大阻力！”并行動(dòng)起來(lái)，除非你促使事物發(fā)生變化，否則，一切會(huì)依然如故。

行動(dòng)需要努力和冒險(xiǎn)，而且還可能遭到失敗。但是，如果不去做，你當(dāng)然可以避免危險(xiǎn)和失敗，但這樣又能達(dá)到怎樣的目的呢？在你避免可能遭到失敗的同時(shí)，你也失去了取得成功的機(jī)會(huì)。

你是“愛(ài)拖延”的人嗎？不妨考慮下面的問(wèn)題，看看你拖延的程度如何？

（1）當(dāng)你對(duì)工作感到厭倦或?qū)ψ》坎粷M時(shí)，你總是依賴朋友幫忙嗎？

（2）你總拒絕去做富于挑戰(zhàn)的事嗎？如節(jié)食、戒煙或是參加學(xué)習(xí)。

（3）你總是拖延去做使自己不耐煩的事嗎？如打掃衛(wèi)生、修車(chē)、洗衣服或?qū)懶拧?

（4）你常常許諾做一些有意義的活動(dòng)，如度假或觀光旅行，而從未履行過(guò)這些諾言嗎？

（5）當(dāng)你面臨艱巨的任務(wù)，或是要你當(dāng)眾表現(xiàn)你或你的技能時(shí)，你確實(shí)感到“怯場(chǎng)”嗎？

認(rèn)真審視這些問(wèn)題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)使你產(chǎn)生惰性的根源——拖延，而拖延是因?yàn)楹ε旅半U(xiǎn)。在生活中，拖延的缺點(diǎn)幾乎糾纏著我們每一個(gè)人，只有肯花相當(dāng)大的功夫，才能擺脫它的束縛。

但是，擺脫拖延并不像人們想象的那樣困難。你所要做的一切，就是要明確，不能等待明天或是明年，而是要從現(xiàn)在做起。關(guān)上你正在看的電視，立即著手去寫(xiě)這學(xué)期的論文；放下正在閱讀的娛樂(lè)刊物，馬上就撥你早就想打的電話；放下接近嘴邊的那塊蛋糕，現(xiàn)在就開(kāi)始實(shí)施你的節(jié)食計(jì)劃，不要再猶豫了。對(duì)于那些拖延成性的人，必須下功夫養(yǎng)成“從現(xiàn)在做起”的習(xí)慣。

許多人從來(lái)就沒(méi)有意識(shí)到他們?nèi)粘Ｉ钪型涎拥娜秉c(diǎn)。所以，一旦要對(duì)長(zhǎng)期目標(biāo)進(jìn)行規(guī)劃，他們便感到手足無(wú)措，甚至情感麻木。

有時(shí)，我們拖延是因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪须S波逐流。惰性常常使我們的生活成為漫無(wú)目標(biāo)、一無(wú)所獲的惡性循環(huán)。每當(dāng)我們的抱負(fù)和夢(mèng)想埋沒(méi)于盼望、期待的灰燼之中時(shí)，我們便會(huì)失去對(duì)自己命運(yùn)的控制。我們常常抱怨他人的妨礙或“無(wú)法左右的環(huán)境”使我們忙得焦頭爛額，并以這種借口來(lái)使自己的拖延合情合理。殊不知，到了這種程度，我們對(duì)人對(duì)物的感情再也不屬于我們自己了。

克服拖延，最有效的方法就是做計(jì)劃，將一時(shí)難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)分成可實(shí)現(xiàn)的幾個(gè)部分，把大目標(biāo)分成小目標(biāo)，把小目標(biāo)劃分成若干可以實(shí)現(xiàn)的段落。現(xiàn)在你所要做的就是采取實(shí)現(xiàn)小目標(biāo)的第一步驟。

另外，克服拖延還必須“立即行動(dòng)”。“立即行動(dòng)”是成功者的格言，只有“立即行動(dòng)”才能將人們從拖延的惡習(xí)中拯救出來(lái)。

教養(yǎng)的財(cái)富

有這樣一則寓言故事：一次，颶風(fēng)問(wèn)和風(fēng)，“你不想有我的力量嗎？你看，當(dāng)我起駕的時(shí)候，他們?cè)谡麄€(gè)海岸都掛上臺(tái)風(fēng)信號(hào)來(lái)向我致敬。我折斷一條船的桅桿就像你托起一根鵝毛那樣容易。我的翅膀這么一掃，海邊就到處都是被粉碎的船板。我能夠而且常常舉起大西洋。病弱者最怕我，怕得入骨。所有的國(guó)家都在我的呼吸下畏縮著。難道你不想有我的威力么？”

和風(fēng)沒(méi)有回答，只是在天空中輕輕起舞。這時(shí)，所有的江河湖泊和海洋，所有的森林和田野，所有的走獸和飛鳥(niǎo)以及人類(lèi)，都為它的來(lái)臨而高興。鮮花盛開(kāi)，果子成熟，麥地金黃，白羊般的云彩輕輕浮動(dòng)。鳥(niǎo)兒飛翔，風(fēng)帆高舉，到處是健康、到處是愉快。綠葉、鮮花、果實(shí)和收成；溫暖、光明、歡樂(lè)和生活；這就是和風(fēng)給那驕傲而可憐的颶風(fēng)唯一的回答。

最偉大的成功勵(lì)志導(dǎo)師奧里森·馬登指出：禮貌和教養(yǎng)是一種財(cái)富。在每一個(gè)家庭中，它們都像陽(yáng)光一樣受到歡迎。為什么不歡迎呢？它們到處攜帶著光明和歡樂(lè)。它們絕不妒忌，對(duì)每一個(gè)人都給予美好的祝福。

失去一切，但是仍然保留有勇氣、愉快、信心、自尊和品德的人，是真正高尚的人。這樣的人依然富有。

馬登的著作中有這樣一些例子。有一天，美國(guó)第三任總統(tǒng)杰斐遜先生和他的孫子一起騎馬外出。路上，有一個(gè)奴隸向他們脫帽鞠躬，總統(tǒng)也提帽還禮。但他的孫子不理睬這黑人。杰斐遜厲聲說(shuō)道：“湯姆孫，你怎么能夠讓一個(gè)奴隸都比你文明得多呢？”

教養(yǎng)是種財(cái)富

“好的教養(yǎng)往往給一個(gè)青年帶來(lái)好的命運(yùn)。”布特勒先生是一個(gè)商人，有一次，他已經(jīng)把商店門(mén)鎖好回家了，在路上碰到一個(gè)小女孩要買(mǎi)1美分的線。他走回去，重新開(kāi)了門(mén)，給小女孩取線。這件小事不知怎么傳遍了全城，于是給他帶來(lái)了無(wú)數(shù)顧客。他的教養(yǎng)給他帶來(lái)了財(cái)富。

有一個(gè)人在離開(kāi)紐約多年之后，又回到了這個(gè)城市。有一件事情使他感到非常奇怪：“我朋友的生意怎么一點(diǎn)進(jìn)展都沒(méi)有？要說(shuō)財(cái)力，他可是很雄厚的啊，而且業(yè)務(wù)上也很在行，要說(shuō)機(jī)靈精明，那更是沒(méi)有人能比得上。”后來(lái)有人把答案告訴了他：“他性格太尖刻了，經(jīng)常懷疑雇員欺騙他，對(duì)待顧客也非常不文明。所以，從來(lái)沒(méi)有人肯賣(mài)力為他干活。那些投資人也不肯再在他身上花錢(qián)，而是愿意對(duì)那些行為文明的商家進(jìn)行投資。”

馬登告誡人們：良好的教養(yǎng)是一個(gè)人真正的財(cái)富，你必須好好珍惜它，并學(xué)會(huì)有效地運(yùn)用它。

良好的教養(yǎng)助你成功

教養(yǎng)本身就是一筆財(cái)富。文明的舉止足以替代金錢(qián)的作用，有了它就像有了通行證一樣，到處都可以暢行無(wú)阻。所有的大門(mén)都向他們敞開(kāi)，即使他們身無(wú)分文，也隨時(shí)隨地會(huì)受到人們熱情周到的接待。他們不用付出太多就可以享有一切，他們?cè)谀睦锒寄茏屓烁械疥?yáng)光般的溫暖，到處受到人們歡迎。因?yàn)樗麄儙?lái)的是光明、是溫暖、是歡樂(lè)。一切妒忌、一切卑劣的心思，遇到他們自然就會(huì)舉手投降，因?yàn)樗鼈兛隙ㄒ矔?huì)受到他那種與人為善的態(tài)度的感染。蜜蜂怎么會(huì)去蟄一個(gè)渾身都是蜜的人呢？

正像英國(guó)政治家柴斯菲爾德所說(shuō)的：“一個(gè)人只要自身有教養(yǎng)，不管別人舉止怎么不適當(dāng)，都不能傷他一根毫毛。他自然就給人一種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)，也會(huì)受到所有人的尊重。”

有一個(gè)很有趣的古代傳說(shuō)，說(shuō)的是一個(gè)叫巴什爾的修道士，因?yàn)橛|犯了教皇被逐出教會(huì)。他死后，一個(gè)天使專門(mén)負(fù)責(zé)在地獄等他，因?yàn)樗苓^(guò)處罰，只能在那里為他找一個(gè)合適的位置。可是，這個(gè)修道士性情溫和，他的語(yǔ)言很能夠打動(dòng)別人，所以他無(wú)論到了哪里，都會(huì)有一大幫朋友。即使犯了錯(cuò)誤的天使，認(rèn)識(shí)他以后也會(huì)改過(guò)向善；而那些完美無(wú)瑕的天使，也會(huì)慕名而來(lái)與他交往。他被發(fā)落到了地獄的底層，可是，他去了以后，那里又出現(xiàn)了同樣的情形。他天生的文明教養(yǎng)，他天性的和善，使任何力量都無(wú)法抗拒他，地獄因?yàn)樗牡絹?lái)變成了天堂。最后，那個(gè)負(fù)責(zé)接待他的鬼差只好向閻羅王稟告，實(shí)在找不到一個(gè)可以懲罰他的借口，什么都改變不了他，他還是那個(gè)神志清楚的巴什爾。閻羅王也沒(méi)有辦法，只好宣布取消對(duì)他的處分，讓他進(jìn)了天堂，并封他做了圣徒。

許多取得成就的偉人和巴什爾一樣，無(wú)論走到哪里，都會(huì)受到人們的歡迎和尊敬。

一個(gè)非常了解狄更斯的人說(shuō)：“每次狄更斯一進(jìn)來(lái)，房間里會(huì)豁然一亮，大家都會(huì)感到心里一股暖意。”

據(jù)說(shuō)，歌德有一次來(lái)到一個(gè)小飯店時(shí)，用餐的人都放下了手里的叉子和小刀，爭(zhēng)相向他表示景仰之情。

美國(guó)政治家亨利·克萊舉止文雅、彬彬有禮，對(duì)這一點(diǎn)，所有見(jiàn)過(guò)他的人都印象深刻。有一次，賓夕法尼亞州有一個(gè)旅館老板，千方百計(jì)想讓他走下馬車(chē)，給他和他的妻子做一次演講。

美國(guó)著名牧師、政治活動(dòng)家愛(ài)德華·埃弗雷特在歐洲求學(xué)五年，然后在哈佛獲得了教席。在哈佛期間，學(xué)生們簡(jiǎn)直無(wú)比崇拜他。人人都能感覺(jué)到他的魔力所在，但誰(shuí)也說(shuō)不出是怎么回事。那種魔力簡(jiǎn)直就像依附在他身上一樣，從來(lái)不會(huì)離開(kāi)他。

這些人的成功，正是得益于他們自身良好的教養(yǎng)。由此可見(jiàn)，你若想獲得成功，就有必要在提高自身教養(yǎng)上下功夫。

有些人為了追求成功，全身心地?fù)湓谧约旱氖聵I(yè)上，不惜犧牲日常生活中很多普通的溫情與享受。這種偏執(zhí)的做法也是非常不合紳士之道的，而且對(duì)成功來(lái)說(shuō)往往是南轅北轍。即使有好心愿意資助他們的人，一看到他們這個(gè)樣子也會(huì)望而卻步。其結(jié)果就是：有的生意本來(lái)他們可以不費(fèi)吹灰之力就做成，結(jié)果卻花落別家。這里面的道理很簡(jiǎn)單，其他人實(shí)力上或許不如他，但在生意上卻是更好的合作伙伴。

一個(gè)人即使擁有誠(chéng)實(shí)、勤勉這樣的品質(zhì)，即使他在事業(yè)上雄心勃勃，工作起來(lái)干勁十足，如果行為舉止不合禮儀也會(huì)使他所有的努力毀于一旦。相反，一個(gè)舉止得體的人，可能有這樣那樣的缺點(diǎn)，卻往往容易獲得成功。不妨假設(shè)有這么兩個(gè)人，他們?cè)谄渌磺蟹矫娑家粯樱皇窃诖颂幨婪矫娌煌阂粋€(gè)謙和友善、助人為樂(lè)，舉手投足無(wú)不具有紳士風(fēng)范；另一個(gè)則舉止粗魯輕慢，對(duì)人總是吹毛求疵，沒(méi)有一點(diǎn)合作精神。很顯然，前者的事業(yè)會(huì)蒸蒸日上，而后者只會(huì)江河日下。

有一個(gè)很好的例子可以證明，具有良好的教養(yǎng)對(duì)生意的發(fā)達(dá)有多重要。巴黎有一家商店叫“廉價(jià)商場(chǎng)”，店面很大，里面的員工數(shù)以千計(jì)，產(chǎn)品也應(yīng)有盡有。這家商場(chǎng)有兩個(gè)非常引人注目的特點(diǎn)：一個(gè)是童叟無(wú)欺，無(wú)論誰(shuí)來(lái)買(mǎi)，商品都是一個(gè)價(jià)，而且商品價(jià)格也很低；另一個(gè)特點(diǎn)是，他們非常注意待人接物，僅僅禮貌還不夠，員工必須想盡一切辦法讓顧客滿意。

凡是其他商店能夠做到的，他們都要做到，而且要做得更好。這樣，他們就給每一個(gè)來(lái)過(guò)“廉價(jià)商場(chǎng)”的顧客都留下了美好的印象。據(jù)說(shuō)，有一次一個(gè)要飯的小女孩來(lái)到“廉價(jià)商場(chǎng)”買(mǎi)了一件不值幾個(gè)錢(qián)的小玩意兒。臨走的時(shí)候，這里的店員仍不忘記對(duì)她說(shuō)一聲：“謝謝，親愛(ài)的，歡迎下次再來(lái)。”這樣的舉動(dòng)無(wú)疑是一種活的廣告，為它贏來(lái)了更多的顧客，最終使它成為全球最大的零售商店之一。

熱忱造就奇跡

熱忱可以創(chuàng)造奇跡

美國(guó)政治家亨利·克萊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遇到重要的事情，我不知道別人會(huì)有什么反應(yīng)，但我每次都會(huì)全身心地投入其中，根本不會(huì)注意身外的世界。那一時(shí)刻，時(shí)間、環(huán)境、周?chē)娜耍叶几杏X(jué)不到他們的存在。”

一位著名的金融家也有一句名言：“一個(gè)銀行要想贏得巨大的成功，唯一的可能就是，它雇了一個(gè)做夢(mèng)都想把銀行經(jīng)營(yíng)好的人做總裁。”原來(lái)是枯燥無(wú)味、毫無(wú)樂(lè)趣的職業(yè)，一旦投入了熱情，立刻會(huì)呈現(xiàn)出新的意義。

一個(gè)陷入愛(ài)河的年輕人，往往會(huì)有更敏銳的感覺(jué)，會(huì)在他所愛(ài)的人身上，看到其他人都看不到的種種優(yōu)點(diǎn)；同樣，一個(gè)受熱忱支配的年輕人，他的感覺(jué)也會(huì)因此變得敏銳，可以在別人看不到的地方發(fā)現(xiàn)動(dòng)人的美麗。這樣，即使再乏味的工作、再艱難的挑戰(zhàn)，也都可以堅(jiān)韌地承受下來(lái)。

狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，每次他構(gòu)思小說(shuō)情節(jié)時(shí)，幾乎都寢食不安，他的心完全被他的故事所縈繞、所占據(jù)，這種情形一直持續(xù)到他把故事都寫(xiě)在紙上才算結(jié)束。為了描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景，他曾經(jīng)一個(gè)月閉門(mén)不出；最后再來(lái)到戶外時(shí)，他看起來(lái)形容憔悴，簡(jiǎn)直像一個(gè)重癥病人一樣。筆下的那些人物讓狄更斯成天魂?duì)繅?mèng)縈，茶飯不思。

有一個(gè)只有12歲的小男孩鋼琴?gòu)椀梅浅Ｊ炀殹Ｒ淮危麊?wèn)偉大的作曲家莫扎特：“先生，我想自己寫(xiě)曲子，該怎么開(kāi)始呢？”莫扎特說(shuō)道：“哦，孩子，你還應(yīng)該再等一等。”“可是，您作曲的時(shí)候比我現(xiàn)在的年齡還小啊？”小孩不甘心地繼續(xù)問(wèn)。“是啊是啊，”莫扎特回答說(shuō)，“可我從來(lái)不問(wèn)這類(lèi)問(wèn)題。你一旦到了那種境界，自然而然就會(huì)寫(xiě)出東西來(lái)的。”

英國(guó)政治家格萊斯頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最有意義的事情莫過(guò)于把一個(gè)孩子內(nèi)心潛藏的熱忱激發(fā)出來(lái)。事實(shí)上，每一個(gè)孩子身上或多或少都有將來(lái)可以成就大器的潛質(zhì)，不僅那些反應(yīng)敏捷、聰明伶俐的孩子是這樣，那些相對(duì)木訥，甚至看起來(lái)有些愚鈍的孩子也有這樣的潛質(zhì)。他們一旦產(chǎn)生了熱忱，憑借這種熱忱的力量，原先人們?cè)谒麄兩砩峡吹降摹坝掴g”就會(huì)慢慢消失。

蓋斯特原本只是一個(gè)無(wú)名小輩，但她第一次在舞臺(tái)上露面時(shí)，就讓人感覺(jué)到她的前途不可限量。她演唱時(shí)所投入的熱忱，使聽(tīng)眾幾乎都像被催眠了一樣。結(jié)果，她登臺(tái)演出不到一星期，就成為眾人喜愛(ài)的明星，開(kāi)始了獨(dú)立的發(fā)展。她有一種提高演唱技藝的強(qiáng)烈渴望，于是，她把自己全部心智都用在了這上面。