清代文學家、書畫家鄭板橋,刻有一圖章,上面刻的是四個篆字,“難得糊涂”。所謂“難得糊涂”實際上是最清楚不過了。正因為他看得太明白、太清楚、太透徹,卻又對個中緣由無法解釋,倘若解釋了,更生煩惱,于是便裝起糊涂,或說尋求逃遁之術。
歷史上,真正達到板橋先生“難得糊涂”意境的還是大有人在。如蘇東坡,他本是一個博學正直的樂天派,可偏偏不為當權派所容,一輩子被貶謫再被貶謫。東坡居士有首名詩:“人皆...
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清代文學家、書畫家鄭板橋,刻有一圖章,上面刻的是四個篆字,“難得糊涂”。所謂“難得糊涂”實際上是最清楚不過了。正因為他看得太明白、太清楚、太透徹,卻又對個中緣由無法解釋,倘若解釋了,更生煩惱,于是便裝起糊涂,或說尋求逃遁之術。
歷史上,真正達到板橋先生“難得糊涂”意境的還是大有人在。如蘇東坡,他本是一個博學正直的樂天派,可偏偏不為當權派所容,一輩子被貶謫再被貶謫。東坡居士有首名詩:“人皆...