【譯文】

“做功夫的困難之處，全都在格物致知上。這就是如何‘誠意’的問題了。意念如果真誠，那么心也差不多能夠擺得正，修身也就水到渠成了。不過‘正心’和‘修身’的功夫也各自有著力點，‘修身’是就已經(jīng)發(fā)出來的情感而言，‘正心’是就還未發(fā)出來的情感而言。心擺得端正，那么未發(fā)的情感就能夠中正；身得以修養(yǎng)，那么已發(fā)情感就可以平和。”

【九〇】

“自‘格物’‘致知’至‘平天下’，...