我很想做一部《新史鈔》，把中國歷史上重要的事情，鈔出來給大家看看。其原因如下：

中國歷史是很繁的，要想博覽，很不容易。專看其一部分，則知識偏而不全。前人因求簡要鈔出的書，亦都偏于一方面（如《通鑒》專記“理亂興衰”，《通考》專詳“典章經制”等），且其去取的眼光，多和現在不同。近來所出的書，簡是很簡的了。但又有兩種毛病：[1]其所謂簡，是在全部歷史里頭，隨意摘取幾條，并不是真有研究，知道所摘出的事情，都是有關緊要的。[2]措詞的時候，隨意下筆，不但把自己主觀摻入，失掉古代事實的真相；甚至錯誤到全不可據。

因有這種原因，所以我想做部書，把中國的歷史，就個人眼光所及，認認真真的，將他緊要之處摘出來；而又用極謹嚴的法子，都把原文鈔錄（有刪節而無改易），自己的意見，只注明于后。但是這種書已經不大容易做了。就做成了，也不大容易刻。

這一部書，是我歷年在學校里教授所預備的一點稿子聯綴起來的。雖然和《新史鈔》的體例相去尚遠，然而其中也不無可取之處。給現在的學生看了，或者可以做研究國史的“門徑之門徑，階梯之階梯”。我這一部書，和以前出版的書，重要的異點如下：

頗有用新方法整理舊國故的精神。其中上古史一篇，似乎以前出版的書，都沒有用這種研究法的。此外特別的考據，特別的議論，也還有數十百條。即如中國的各種民族（如南族近人所通稱為高地族的），似乎自此以前，也沒有像我分析得這么清楚的。

讀書自然不重在呆記事實，而重在得一種方法。我這部書，除掉出于愚見的考據議論外，所引他人的考據議論，也都足以開示門徑；可稱是研究史學的人必要的一種常識。

這一部書，卷帙雖然不多，然關于參考的書，我都切實指出（且多指明篇名卷第）。若能一一翻檢，則這部書雖不過六十多萬言，而讀者已不啻得到二三百萬言的參考書。且不啻替想要讀書的人，親切指示門徑。

現在讀史，自然和從前眼光不同，總得在社會進化方面著想。但是隨意摘取幾條事實（甚且是在不可據的書上摘的），毫無條理系統；再加上些憑虛臆度之詞，硬說是社會進化的現象，卻實在不敢贊成。我這部書，似乎也沒這種毛病。

以上的話，并不是要自行表揚；只是希望讀者諸君，在這方面注意一點。至于這部書的體制，我還有幾條要說，如下：

本書全用白話，取其與現在人的思想較為接近。但遇[1]文言不能翻成白話處，[2]雖能翻而要減少其精神，[3]考據必須照錄原文處，仍用文言。

全書區區六十余萬言，于歷史上的重要事實，自然不能完具。但其詳略之間，頗有斟酌。大抵眾所共知之事從略，不甚經見之事較詳，有關特別考證之處最詳。

中國的歷史和東南洋、中西亞各國，各民族，關系極多。要徹底明白中國史，必須于這諸國諸族的歷史，也大略敘述。但為篇幅所限，只得想個斷制之法。其民族遂入于中國，變為中國之一民族者詳之，其余便只能述其與中國關系的事情。我于這一部分，也略有研究。將來若有機會，當再另作一部書，以饗讀者。

引據的書和舉出的參考書，都注明篇名卷第。惟當然可知其在何篇何卷的，不再加注，以避繁瑣。如某君時代某人之事，當然在正史某帝紀某人傳中；某朝的賦稅兵刑制度，當然在某史的食貨刑法志內之類。

紀年都據民國紀元逆推。①但若必須知其為某朝某君時之事，或須知其為西元何時之事，則或附注于下，或競從變例。

地名除與現今相同者外，均注明其為今何地。惟區域太大者，其勢無從注起（如郡只能注其治今何地，勢難盡注其所轄之地），請自用讀史地圖等參考。人地名有參照西史的，都于其下附注原文。

雙行夾注為吾國書中最善之款式（可使首尾完全，而眉目仍清醒），故本書仍多用之。

一九二〇年十二月十六日著者自識

①為適應現代讀者的閱讀習慣及便于對比參考，本書已將民國紀年統一改為公元紀年。