我們主要討論謝林早期的同一哲學,它包括闡釋絕對從客觀到主觀的自然哲學,和絕對從主觀到客觀先驗哲學兩部分。
謝林同意費希特的觀點,即哲學應該是從最高的統一原則出發按照邏輯必然性推演出來的科學體系,但是他意識到費希特哲學存在著深刻的局限性。費希特消除了康德的二元論,拋棄了物自體,以絕對自我為基礎和核心建立了一個知識學的體系,然而他的哲學體系缺少堅實的基礎,因為在自我之外仍然有一個無法克服的自...
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我們主要討論謝林早期的同一哲學,它包括闡釋絕對從客觀到主觀的自然哲學,和絕對從主觀到客觀先驗哲學兩部分。
謝林同意費希特的觀點,即哲學應該是從最高的統一原則出發按照邏輯必然性推演出來的科學體系,但是他意識到費希特哲學存在著深刻的局限性。費希特消除了康德的二元論,拋棄了物自體,以絕對自我為基礎和核心建立了一個知識學的體系,然而他的哲學體系缺少堅實的基礎,因為在自我之外仍然有一個無法克服的自...