寬下巴人的性格比圓下巴的人性格要強硬些。他們對任何事物均會徹底加以研究，往往擁有我佛慈悲式的偉大愛情。雖然具有嫉妒心，但也兼有寬容的美德，不會由于激情而毀了自己，他們心中充滿了仁義。方下巴的人是行動派，永遠不能無事可做。他們的個性常剛毅果斷，當他們有了一個意念時，一定會很堅決地一往無前，不論遇到什么困難，都會堅持到底以達到目的。這類型人富于進取心，不論是學者、實業家、政治家、作家等，均能獲得極大成功。不過，這種人如果走錯了一步，他的性格便會一反常態，甚至去從事破壞性的活動。

方下巴的人是徹底的理想主義者，有時他雖然知道會對自己不利，但仍然有勇氣積極行動。有許多男性屬于這種類型。在戀愛方面他們也極頑固，一旦產生愛意，就會力排萬難，專心一致地努力追求。方下巴的男性中，許多人會被女性全心全意所愛，成為幸運的艷福者。有雙下巴的男女，通常愛情深厚，性情篤實，心地寬大。雙下巴又稱“大黑顎”，這種人財運亨通，他們并無激烈的意欲，也不脫離常規的范圍，是比較德高望重的。

下巴也有著細膩的動作表情，雖然極為細膩，但卻能左右他人的印象。站在鏡子前將下巴抬高或縮起，會產生不同的判別印象。下巴抬高時，胸部及腹部都會突出，有驕恃、自大的樣子；反之，將下巴縮起，稍似駝背，個性上顯得很懦弱、氣餒，若此時觀察對方，將會發現其眼球向上翻滾，仿佛懷疑心重。

下巴與四肢組合的姿勢也有意義：對動物而言，甲要威脅乙時，為了讓乙認為它很龐大，就會將背弓起，此時下巴突出。如果防備他物攻擊時，全身會收縮，下巴也一樣會縮起。我們仔細觀察或逗弄周遭的貓、狗，就可以看出來。

在各種場合注意對方下巴的角度：

下巴抬高：此人十分驕傲，優越感、自尊心強。望向你時，常帶否定性的眼光或敵意。

下巴縮起：此人仔細，疑心病很重，容易閉塞自己，對他人發言的內容不易相信。

看看他的唇形長相

了解一個人，也可以看他的唇形，看似有點相面的意味，實則含有深意。

一、雙唇微開

這樣的人很魅惑，富有挑逗性，而且充滿熱情，對各式各樣的羅曼史都來者不拒。他的舉手投足都散發出誘人的魅力。他有本事不說一句話，便把整個屋子里的人迷得神魂顛倒。

二、緊閉雙唇

這樣的人絕對能夠保密。他對自己的言行舉止都十分謹慎，謹慎到經常顯得過度敏感。嚴肅固執的個性，使他比較喜歡和周圍人保持一定的距離。然而，在他內心深處，卻存在著無法解除的焦慮，使他長年處在稍顯焦慮的狀態下。

三、雙唇上揚

雙唇上揚的人是永遠的樂觀主義者，能夠不屈不撓、面帶微笑地對待一切。在他心中有某種宗教或神秘的力量，使他相信事情總會迎刃而解。

四、雙唇下垂

和前面所說的正好相反，雙唇下垂的人比較悲觀。這種人常用挖苦、嘲諷的幽默感，來表示對人間事物的憤慨和鄙視。他可能相當成功，但幾乎沒享受過成功，因為他小時候曾受過很深很深的傷害；但他沒有修復這些傷害，反而讓它們曲解了他對人、事、物的看法。

五、厚嘴唇

厚唇的人不愛開玩笑，可能他人第一眼看到，也不覺得性感。但他的體力相當好，對所有的體育活動，都能夠全心投入。

六、薄嘴唇

這種人不是一個很好的接吻對象。其實，與其說是他的嘴唇令那些對他有意思的人退避三舍，倒不如說是他吝嗇的個性令人提不起精神。他的薄唇，透露出他是一個吝于付出，卻樂于接受別人饋贈的人。

通過牙齒透析人心

牙齒不但會影響壽命，同時還會影響到性格。所以應該隨時記住它的利害關系，而加以重視。

不美觀的牙齒主要有以下幾種類型。

一、暴牙

暴牙者以面相來說，大多心直口快，講話未經思考便脫口而出，觀察力不強，所以常常會得罪別人而不自知，所以做事容易忽略細節，相同的錯誤可能會重復2～3次才能得到教訓。

這種人個性上固執己見，以自我為中心，希望得到眾人的注意而作出一些過度夸張的舉動，若是旁人勸誡，也不會見好就收，因為不知收斂而可能會得罪其他人。

在家庭方面，因為個性固執之故，所以與家人難以溝通，與兄弟姐妹、父母不甚相睦，屬容易克親之貌。

如果牙齒過暴，則個性亦較放蕩、好色，人緣不佳。就算在工作、人際上再如何努力，也通常要非常長的時間才看得出成效，最后，假設懷有身孕，在生產時容易生產不順，不過現在的醫學已較發達，所以可以避免不幸。

二、焦黃牙齒

若你的唇色黯淡，牙齒焦黃，則容易偏孤寡，腦筋不夠靈活，意外也會偏多。

焦黃齒可以是前齒焦黃，也可以是整排牙齒都呈現焦黃現象，若只有門牙焦黃，則可能有影響身體的狀況發生。

一口黑牙則較為貧窮，在古代來說，牙齒越干凈潔白代表家世越好，此外，黑黑短短斜斜的牙齒，容易傷害到小孩甚至流產。

黑短斜又焦黃的牙齒，在讀書仕途方面運氣較差。因牙齒長得丑，使得愛情運不佳，姻緣不好尋。

三、齒列不整

齒列不整也叫作亂齒，如果你從側面看你的前牙，會發現從門牙開始所有牙齒好像都從牙齦飛出去似的，就稱作外波牙，是一種大兇的牙齒，若同時還露出牙齦則影響更大。

有亂齒的人個性敏感，多情緒起伏，也較為自我。在感情上一旦投入之后就難以自拔，很容易深陷其中，難以自拔，一旦遭受傷害必須要較長的時間才能平復，在情感上比較脆弱。如果是屬于一口亂牙型，則有狡猾容易騙人之舉。

下面再從牙齒的外觀和牙型來解讀一下對性格的影響：

（1）牙齒潔白整齊而堅固，又與臉型配合勻稱的人，表示性格明朗、樂觀、熱情，且富有行動力。

（2）門牙歪斜或有缺損的人，表示與雙親的緣分淺。

（3）門牙大的人，表示活動旺盛，而性欲也很強烈。

（4）上下牙齒都很小的，其警戒心強而嫉妒心也深。

（5）厭齒型的人，個性粗暴，容易招來危難。

（6）門牙有空隙的人，不但與雙親緣薄，且缺乏蓄財運。

（7）兩顆門牙特別大的人，是女難的相格。女性則幸運而有子緣。

（8）暴牙的人，雖富有行動力，但好饒舌，且任性固執，不知收斂而令人側目。其家庭運也不好。

（9）八重齒的男性，不但與雙親緣淺，而其夫妻的情分也很淡薄。女性如是八重齒，無論結婚或財運，都很亨通。

（10）牙齒參差不齊的人，因性情剛躁、容易沖動，所以跟配偶之間無法和睦相處。

（11）牙齒朝內彎曲的人，表示具有惡性病的遺傳體質。

（12）臉小而牙齒大的人，既無財運也無長壽之相。

胡須，男兒本色

曾國藩在《冰鑒》中對胡須有一番解釋，譯成現代文如下：

胡須，有的人多，有的人少，無論是多還是少，都要與眉毛相和諧、相匹配。胡須多的應該清秀流暢，疏爽明朗，不直不硬，并且長短分明有致。胡須少的，就要潤澤光亮，剛健挺直，氣韻十足，并與其他部位相呼應。胡須如果像螺絲一樣的彎曲，此人一定聰明，目光高遠，豁然大度。胡須細長的，像磨損的繩子一樣到處是細彎小曲，這種人生性風流倜儻，卻沒有淫亂之心，將來一定能名高位顯。胡須剛勁有力，如一把張開的利戟，這種人將來一定當大官，掌重權。故須清新明朗，像閃閃發光的銀條，這種人年紀輕輕就為朝中大臣。以上這些都是宦途官場上的大材大器的人物。如果人的胡須是紫色的，眉毛如利劍，聲音洪亮粗壯，胡須像虬那樣蓬松勁挺散亂，而且有時還長到耳朵后邊去，這樣的胡須再加上一副清爽和英俊的骨骼與精神，即使封不了千里之侯，也能當十年的宰相。其他的胡須，如輔須先長出來，不是好須相。人中沒有胡須，一輩子受苦受窮；鼻毛連接胡須，命運不順利，前景黯然；短髭長大了而遮住了嘴，一輩子忍饑挨餓，等等。這些胡須的兇相，是顯而易見的。

曾國藩對胡須的要求有相稱與相合這一原則。相稱，指形體各部位之間相互顧盼，相互協調，顯得勻稱、均衡，使整個形體呈完美之相。相稱為有成之相，反之則為無成之相。相合，指合五行形局，若合五行正局則為上相，反之則為下相。“金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，土不嫌矮”等，均合五正局，為上相。

胡須的多少與須相的好壞沒有因果關系，也沒有正比例或反比例的關系，不管多與少，都必須和眉毛相稱。也就是說，假如眉毛多，胡須也要多；眉毛少，胡須也要少。只有這樣，才稱得上是佳。為什么胡須的多或少、“須相”的有成與無成，和眉毛的關系這么大呢？因為眉毛和胡須對于人來講，屬于同類，都是人體的毛發，此其一也；胡須和眉毛同位于人的臉部，都是面部的重要組成部分（當然是專指男性），此其二也；第三則是取其水火既濟或水火未濟之義，也就是胡須和眉毛相稱為既濟，不相稱為未濟，既濟是上相，未濟是下相。

多者要“清”，“清”就是清秀、清朗、清雅、清爽，就是不濁、不亂、不俗、不丑。要“疏”，“疏”就是疏落、疏散、疏朗，就是不叢雜，不淤塞。要“縮”，“縮”就是彎曲得當，不直，不硬。要“參差不齊”，就是有長有短，長短配合得當，錯雜有致，不要整齊劃一，截如板刷。這種多而清、疏、縮、參差不齊的須相，不管眉毛的多或少，都能和眉毛相稱。若眉毛多，這種須相可與之形成一定的反差，若眉“少”，這種須相則可從“神”上與之協調一致。因此說，“多者，宜清，宜疏，宜縮，宜參差不齊”。

“少者”要“光”，“光”就是不枯、不澀，就是潤澤、光亮。要“健”，“健”就是不萎、不弱、不寒不薄，就是要剛勁、康健、堅挺。要“圓”，“圓”就是不呆、不滯、不死板，就是要圓潤、生動、飄然。

曾國藩所稱道的上佳胡須有六種，分別是：

第一種，“卷如螺紋”。指人的胡須如同長江大河奔騰之勢，在轉彎或匯合處時激起的漩渦，即象其勢，此種胡須的人高瞻遠矚、心胸寬廣、膽識過人。所以說其人“聰明豁達”。

第二種，“長如解索”。指人的須相如同江河之水源遠流長，波濤起伏，又如破裂之繩，索身多小曲，即象其形。此人愛美好色、風流倜儻卻不淫亂，所以說其人“風流顯榮”。

第三種，“勁如張戟”。指人須相如兩軍對陣時的劍拔戟張之氣勢，有這種須相的人，有魄力、有膽識、有作為，必能成大器，所以說這樣的人“位高權重”。

第四種，“亮若銀條”。指人須相如生命初成，生命力旺盛，氣色潤朗，一片生機，即象其氣。這樣的須相，主人文秀多才，超凡脫俗，所以說其人“早登廊廟”。

當然，這四種須相不一定能決定某人“聰明豁達”、“風流顯榮”、“權重位高”、“早登廊廟”，但至少有一點可以肯定，這四種須相都是身體健康的表現，其原因是中國醫學認為須相上佳，表明精力充沛。

第五種，“紫須劍眉，聲音洪亮”。這樣的配合叫金形得金局。

第六種，“蓬然虬亂，常見耳后”，是氣宇軒昂，威德兼具之相。此兩者本為佳相，如能配清奇的神和骨，亂世可成霸才，治世能為良將。

成語“司馬昭之心，路人皆知”指的是三國末期司馬懿的兒子司馬昭，要奪曹魏政權為己的野心。司馬昭這個人很厲害，識人也有一手。他有一個得力助手，叫魏舒。魏舒年少時，遲鈍質樸，不愛講話，鄉里人都不看好他。他叔叔魏衡，有名當世，也不看好他，讓他去守水磨房。魏舒口不能言，但不以為意，也不因此自棄或報復、心懷別念。惟有太原王義認為魏舒是個人才，經常鼓勵他，并救濟許多錢財，魏舒也不推辭。到40歲，魏舒仍不得顯揚才華，只為別人做點參謀工作。后因機緣，他以湊數的身份參加一個會議，魏舒容范閑雅，娓娓而論，舉座皆驚。時人推薦他到司馬昭處，一談，司馬昭“深器重之”，拜為相國參軍，里外小事，還不見其才華，凡有興廢大事，眾人不能處理的，魏舒卻能理得清清楚楚，斷得明明白白，見解多出眾人之上，于是世人共服。據傳，魏舒的胡須就不多，但是有“光、健”的特點。他40歲開外，才給人當參謀，如非大氣在胸中，也許早已心灰意冷、聊度一生了。