長江后浪推前浪，在很多英雄被拍死在沙灘上之后，日本迎來了新的時代。

率先登場的當然是在“大政奉還”過程中表現突出的三位政治精英了。

西鄉隆盛和木戶孝允不用多說了，他們的光榮事跡我們已經進行過介紹。大久保利通，這位政壇新人將閃亮登場，迎來他輝煌的改革生涯。

大久保利通生于1830年9月29日（吉利吧），家境殷實，他的父親大久保利世是薩摩藩鹿兒島著名的藩士，對王陽明的心學興趣濃厚（又一個中國哲學的繼承者），同時還研究歷史、禪學、西洋學說等，是個不折不扣的改革派。

大久保小時候就是聽著王陽明的故事、《三國演義》長大的。成人之后，父親希望他能成為一個杰出的政治家，于是16歲的大久保利通步入政界—

擔任藩記錄所的助理。在他端茶倒水幾年之后，因為在薩摩藩藩主繼承問題上，大久保利通站錯了隊伍，結果被革職。

失業的大久保利通并沒有灰心，因為在他內心，一個強大的信念支撐著他繼續前進，這個信念就來自于王陽明的“心學”。

他堅信自己和王陽明一樣，歷經磨難才能成功，百折不回才能等來輝煌，知識與行動合二為一才能創造奇跡。

寫到這里，有種驕傲和羞愧交織的感覺。眾多日本優秀人士都是王陽明的信徒，而如今的中國，能講出王氏學說的人少之又少。

原本屬于我們的文化被異族無情地踐踏，被我們自己親手截斷，卻在另一個國度里生根發芽，甚至從某種程度上超越了我們。

是為慚愧。

對王陽明學說的信仰讓大久保利通和西鄉隆盛走到了一起。之前我們說過，西鄉隆盛也是王陽明的信徒。這兩個人認識之后，和幾個哥們兒一起，組成了一個不帶有黑社會性質的組織“精忠幫”，每天在一起喝酒聊天，討論國家大事。

風水輪流轉，很快，大久保利通官復原職，由于表現優異，被提升為藩記錄所書記（相當于藩秘書處的一把手）。

在長州與幕府的戰斗中，大久保利通和西鄉隆盛一起在京都、薩摩、長州間奔波、斡旋，最后促成了薩長聯盟，并且一舉打敗了幕府，完成了“大政奉還”的光榮使命。

西鄉隆盛、大久保利通和木戶孝允都是“大政奉還”的功臣，后來也為明治維新嘔心瀝血，所以三個人被稱為“明治三杰”。為了記憶方便，我們姑且稱為“三明治”。

大久保利通還自詡為“東洋俾斯麥”，他不僅僅在施政上模仿俾斯麥老人家，在外形上也刻意模仿他的穿著打扮（照片為證）。

幕府被推翻之后，天皇和明治三杰并沒有特別輕松，很快，一場新的戰爭就將爆發；與此同時，改革日本的呼聲也越來越高。

1868年3月14日，躊躇滿志的明治天皇睦仁終于迎來了自己最輝煌的時刻。

那一天，他率領百官、諸侯在京都寬敞明亮的紫宸殿上頒布了著名的《五條誓約》，這五條誓約也成為了明治維新的施政綱領。

我們還是用簡單、通俗的語言介紹一下吧：

一、建議會，把權力交給公眾。

應該說這是倒幕運動一開始的理想，但是一直到第二次世界大戰之后貌似都沒有真正實現。

二、所有人民，好好學習，天天向上！（上下一心，大展經綸）

主要是向歐美學習。

三、公卿、老百姓、武士都是日本人民，要團結，團結就是力量！

這條的目的就是打破從前老百姓被人欺負的歷史，畢竟是人民內部矛盾，就要在內部解決。

四、打破幕府時代的陋習，遵從自然科學（立基于天地之道）。

五、求知識于世界，尊重皇權。

天皇受夠了被將軍鄙視的日子，終于要雄起一回了。應該說，這是十分強悍的五條理想，表現了日本人民破舊的強烈渴望、團結一致的期待以及向西方敵人學習的熱忱。這五條誓約和《美國獨立宣言》有一拼，經過木戶孝允、巖倉具視等一批精英千錘百煉而成。不過不知道是不是日本人忘性大，據說后來木戶孝允去美國訪問的時候，被隨從人員問起這五條內容的時候，居然忘得干干凈凈。

雖然領導忘了，但是日本大部分人都沒有忘，而且記憶深刻；不僅記憶深刻，還堅定不移地執行下去。執行的結果就是，日本不僅成為當時亞洲最強大的國家，還給亞洲其他國家帶來了難以忘記的悲慘經歷。

1868年7月，天皇定都江戶，并改名為東京。睦仁終于光彩地住進了皇居，其后歷代天皇都住在此地。應該說這是一個非常好的地方，如果你今天有幸光臨皇居會發現，在喧鬧的東京中心有一個安靜的所在，這里草長鶯飛、寧謐舒適，雖然沒有紫禁城的宏大壯觀，但精致細膩的設計絕對能觸動你心靈深處最柔軟的地方。

有人說，古代中國貢獻給世界最重要的東西就是精致。而我不得不悲哀地說，日本人繼承了這種精致，中國人自己早已拋諸腦后。

當然，這和日本單一民族、島國文化有關。中國幾千年歷史上經歷了五胡亂華、蒙古鐵騎、滿清侵略、列強洗腦，加上后來的文化大革命，原本燦爛精美的中國文化出現深深的斷層，難以愈合。

看起來，天皇接下來就該踏踏實實地過小日子，搞改革了，其實不然。

明治天皇雖然成為日本最高的統治者（理論上），但環顧國家，還有二百多個大名散落各地，公卿與武士之間也勾心斗角，各地農民不甘寂寞，常常搞點起義什么的。當然，還有，歐美亡日之心未死。列強覬覦、內患不斷，就是天皇見到的景象。

在德川慶喜被擊敗之后，政府軍隊（主要是長州薩摩）又相繼平定了幾個藩的叛亂（其實也算不上叛亂）。最殘酷的一場戰役發生在會津藩（今福島縣西部）。

1868年8月，3 000多人的政府軍突然襲擊一直不聽話的會津藩若松城，雙方相持了近一個月，最后，若松城沒糧沒水，只得打開城門歡迎政府軍。

這場膠著的戰斗中，共死傷了3 000多人，很多若松城守軍因為沒法忍受投降的恥辱剖腹自盡，也算得上是日本內戰歷史上自殺人員最多的戰役了。但政府軍還是不滿意，他們雖然沒有殘忍到鞭尸的程度，但很長時間拒絕掩埋尸體，等到尸體發臭蒼蠅橫飛之后才下令清掃戰場。

所以，到現在，會津的日本人見到長州薩摩的人還會滿眼怒火呢。

不管怎樣，到9月，日本國內基本上消除了反抗勢力，實現了統一。

1868年9月8日，天皇睦仁終于定年號為“明治”，開始了漫長的改革之旅。