綠

梅雨亭正對著那條瀑布，坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空的，仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環(huán)兒擁著；人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著，巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意，而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹，不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角，瀑流經(jīng)過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據(jù)說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。——這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏地鉆了進去，再也尋它不著。

梅雨潭閃閃的綠色招引著我們，我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。瀑布在襟袖之間，但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她，但這是怎樣一個妄想呀。——站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松地皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕地擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑地明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色——但你卻看不透她！

——朱自清

注：文中一些用語、用詞及標點與現(xiàn)在有一定出入，故改為現(xiàn)代行文方式。

給寶寶的話

這是一篇散文，朱自清為梅雨潭幽靜的綠而心旌搖蕩，反映了他沉靜的性格在陰柔美的事物面前才敢放蕩開來，作者也為我們描述了梅雨潭的美。寶寶，想想這美景，就是一種美的享受啊！

海港一角

海港一角，綠水盈盈，誰會相信，這是造物者畫青山時的筆池。太陽夾在彩霞間，映入水中，乘著微波蕩漾，一度起伏，一度閃爍。水鷗上下，照見水中的自己，與游魚結(jié)隊浮沉。男女三五，駕輕舟，任風漂蕩：歌聲遠近，隨音樂而抑揚。飛鳥與游魚圍繞船邊，似乎欲更聽清船中的歌樂。果子糕與船中擲出，分給水中與空中的魚鳥。以食物給人，原不是有禮的；然而分自己所愛的東西為饋贈，顯出偉大的同情。我沉醉在這互愛與和平的地上天國中了。

給寶寶的話

這是一篇散文，細細品味作者為我們描述的美景，也是一種美的享受。親愛的寶寶，不知道你想不想親身體驗一下這美景，反正我對這美景有了心動。

翡冷翠山居閑話（節(jié)選）

在這里出門散步去，上山或是下山，在一個晴好的五月的向晚，正像是去赴一個美的宴會，比如去一果子園，那邊每株樹上都是滿掛著詩情最秀逸的果實，假如你單是站著看還不滿意時，只要你一伸手就可以采取，可以恣嘗鮮味，足夠你性靈的迷醉。陽光正好暖和，決不過暖；風息是溫馴的，而且往往因為他是從繁花的山林里吹度過來他帶來一股幽遠的淡香，連著一息滋潤的水氣，摩挲著你的顏面，輕繞著你的肩腰，就這單純的呼吸已是無窮的愉快；空氣總是明凈的，近谷內(nèi)不生煙，遠山上不起靄，那美秀風景的全部正像畫片似的展露在你的眼前供你閑暇的鑒賞。

做客山中的妙處，尤在你永不須躊躇你的服色與體態(tài)；你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚；你愛穿什么就穿什么；扮一個牧童，扮一個漁翁，裝一個農(nóng)夫，裝一個走江湖的桀卜閃，裝一個獵戶；你再不必提心整理你的領(lǐng)結(jié)，你盡可以不用領(lǐng)結(jié)，給你的頸根與胸膛一半日的自由，你可以拿一條這邊顏色的長巾包在你的頭上，學一個太平軍的頭目，或是拜倫那埃及裝的姿態(tài)；但最要緊的是穿上你最舊的舊鞋，別管他模樣不佳，他們是頂可愛的好友，他們承著你的體重卻不叫你記起你還有一雙腳在你的底下。

這樣的玩頂好是不要約伴，我竟想嚴格地取締，只許你獨身；因為有了伴多少總得叫你分心，尤其是年輕的女伴，那是最危險最專制不過的旅伴，你應得躲避她像你躲避青草里一條美麗的花蛇！平常我們從自己家里走到朋友的家里，或是我們執(zhí)事的地方，那無非是在同一個大牢里從一間獄室移到另一間獄室去，拘束永遠跟著我們，自由永遠尋不到我們；但在這春夏間美秀的山中或鄉(xiāng)間你要是有機會獨身閑逛時，那才是你福星高照的時候，那才是你實際領(lǐng)受，親口嘗味，自由與自在的時候，那才是你肉體與靈魂行動一致的時候。

朋友們，我們多長一歲年紀往往只是加重我們頭上的枷，加緊我們腳脛上的鏈。我們見小孩子在草里在沙堆里在淺水里打滾作樂，或是看見小貓追他自己的尾巴，何嘗沒有羨慕的時候，但我們的枷，我們的鏈永遠是制定我們行動的上司！所以只有你單身奔赴大自然的懷抱時，像一個裸體的小孩兒撲入他母親的懷抱時，你才知道靈魂的愉快是怎樣的，單是活著的快樂是怎樣的，單就呼吸單就走道單就張眼看聳耳聽的幸福是怎樣的。因此你得嚴格的為己，極端的自私，只許你，體魄與性靈，與自然同在一個脈搏里跳動，同在一個音波里起伏，同在一個神奇的宇宙里自得。

節(jié)選自徐志摩《翡冷翠山居閑話》

給寶寶的話

讀這篇散文，感覺作者直接與“我們”說話，帶著“我們”去山中獨居，帶著“我們”返璞歸真，帶著“我們”回歸自然，然后釋放我們的心靈。寶寶，你感覺到了嗎？

落花生

我們屋后有半畝隙地。母親說：“讓它荒蕪著怪可惜，既然你們那么愛吃花生，就辟來做花生園吧。”我們幾姊弟和幾個小丫頭都很喜歡——買種的買種，動土的動土，灌園的灌園；過不了幾個月，居然收獲了！

媽媽說：“今晚我們可以做一個收獲節(jié)，也請你們爹爹來嘗嘗我們的新花生，如何？”我們都答應了。母親把花生做成好幾樣食品，還吩咐這節(jié)期要在園里的茅亭舉行。

那晚上的天色不大好，可是爹爹也到來，實在很難得！爹爹說：“你們愛吃花生么？”

我們都爭著答應：“愛！”

“誰能把花生的好處說出來？”

姊姊說：“花生的氣味很美。”

哥哥說：“花生可以制油。”

我說：“無論何等人都可以用賤價買它來吃，都喜歡吃它。這就是它的好處。”

爹爹說：“花生的用處固然很多，但有一樣是很可貴的。這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而發(fā)生羨慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出來。你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，非得等到你接觸它才能知道。”

我們都說：“是的。”母親也點點頭。爹爹接下去說：“所以你們要像花生，因為它是有用的，不是偉大、好看的東西。”我說：“那么，人要做有用的人，不要做偉大、體面的人了。”爹爹說：“這是我對于你們的希望。”

我們談到夜闌才散，所有花生食品雖然沒有了，然而父親的話現(xiàn)在還印在我的心版上。

——許地山

給寶寶的話

花生作為地上開花、地下結(jié)果的植物，而且一定要在黑暗的土壤環(huán)境中才能結(jié)出果實，所以稱它為“落花生”。通過聆聽這篇文章，寶寶，你知道落花生的好處了嗎？

西溪的晴雨

西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來了西湖，說他倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒，他開來的一張節(jié)目上，原有西溪的一項；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。

天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點冷，也有點香，香的是野草花的氣息。車過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑沉沉的、冷冰冰的一個大洞，什么也看不見，鼻里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。

把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶電筒，但在下意識里，自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎方才洗滌了個空空脫脫。

游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物，但是俗物也是俗益，你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過泰亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧、江南草長的春或秋的半中間。

從留下下船，回環(huán)曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會得移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆地別了。

搖船的少女，也總好算是西溪一景；一個站在船尾巴搖櫓，一個坐在船頭上使槳，身體一伸一俯、一往一來，和櫓聲的咿呀、小波的起落，再現(xiàn)了少女搖櫓的優(yōu)美畫面和柔和情調(diào)：游人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那支靈簽，仿佛是完全地應了，簽詩的語文，是《鄘風·桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要我乎上宮，關(guān)我乎淇之上矣”。

此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么大趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經(jīng)地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”

前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我的腸腑，老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著說：“總要以陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色。”說后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯(lián)語：“春夢有時來枕畔，夕陽依舊上簾鉤。”

喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遄飛，不知上哪里去摸出一枝洞簫來吹著。“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余間裊裊，不絕如縷”，倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。

一九三五年十月廿二

——郁達夫

注：文中一些用語、用詞及標點與現(xiàn)在有一定出入，故改為現(xiàn)代行文方式。

給寶寶的話

作者帶著朋友游西溪，因為天氣原因，游覽了不一樣的西溪，也是一番美景，說明大自然中，隨時隨處都是美景。親愛的寶寶，希望你出生后多多發(fā)現(xiàn)生活中的美景哦！

釣臺的春晝（節(jié)選）

到了桐君山下，在山影和樹影交掩著的崎嶇道上，我上岸走不上幾步，就被一塊亂石絆倒，滑跌了一次。船家似乎也動了惻隱之心了，一句話也不發(fā)，跑將上來，他卻突然交給了我一盒火柴。我于是感謝了一番他的盛意之后，重新調(diào)整腳步，再摸上山去，先是必須點一枝火柴走三五步路的，但到得半山，路既就了規(guī)律，而微云堆里的半規(guī)月色，也朦朧地現(xiàn)出一痕銀線來了，所以手里還存著的半盒火柴，就被我藏入了袋里。

路是從山的西北，盤曲而上，漸走漸高，半山一到，天也開朗了一點，桐廬縣市上的燈火，也星星可數(shù)了。更縱目向江心望去，富春江兩岸的船上和桐溪合流口停泊著的船尾船頭，也看得出一點一點的火來。走過半山，桐君觀里的晚禱鐘鼓，似乎還沒有息盡，耳朵里仿佛聽見了幾絲木魚鉦鈸的殘聲。走上山，先在半途遇著了一道道觀外圍的女墻，這女墻的柵門，卻已經(jīng)掩上了。在柵門外徘徊了一刻，覺得已經(jīng)到了此門而不進去，終于是不能滿足我這一次暗夜冒險的好奇怪僻的。所以細想了幾次，還是決心進去，非進去不可，輕輕用手往里面一推，柵門卻呀的一聲，早已退向了后方開開了，這門原來是虛掩在那里的。進了柵門，踏著為淡月所映照的石砌平路，向東向南地前走了五六十步，居然走到了道觀的大門之外，這兩扇朱紅漆的大門，不消說是緊閉在那里的。

到了此地，我卻不想再破門進去了，因為這大門是朝南向著大江開的，門外頭是一條一丈來寬的石砌步道，步道的一旁是道觀的墻，一旁便是山坡，靠山坡的一面，并且還有一道二尺來高的石墻筑在那里，大約是代替欄桿，防人傾跌下山去的用意，石墻之上，鋪的是二三尺寬的青石，在這似石欄又似石凳的墻上，盡可以坐臥游息，飽看桐江和對岸的風景，就是在這里坐它一晚，也很可以，我又何必去打開門來，驚起那些老道的惡夢呢！

——郁達夫

注：文中一些用語、用詞及標點與現(xiàn)在有一定出入，故改為現(xiàn)代行文方式。

給寶寶的話

作者將上山的過程和遇到的美景一一給我們描述，讓我們感慨于自然的美麗。寶寶，你能感受作者給我們描述的山路上的美景嗎？寶寶，你將來是不是也想親自去感受一下呀！