如果說周氏兄弟可以先講“詩”，而后才是“白話”；作為白話詩最早的積極倡導者（這比“新詩老祖宗”之類文學性表述更為恰當），胡適則只能先講“白話”，而后才是“詩”。這可是時勢逼出來的，由不得個人做主——誰讓胡適必須時刻扛著“文學革命”的大旗。所謂“文章革命何疑！且準備搴旗作健兒”，開始只是表示一種義無反顧的決心與志氣；可一旦文學革命已成燎原之勢，作為最早的提倡者，胡適因而暴得大名，很難再有修正自家主張...