§§上篇

女人是什么？定義可謂五花八門，千奇百怪，莫衷一是：女人是水做的，一代文學巨匠曹雪芹說；女人如花，梅艷芳的歌里如是唱道；女人是一本教科書，是一所學校，成功男人如是說；女人如衣服，有自大狂妄的男人不屑道；女人是毒品，深受其傷的男人這樣哀嘆；女人如歌，女人是春風，女人……女人到底是什么？奉勸女人使用者——男人還是親自動手拆開女人看一看。不過，各位大可不必動用什么螺絲刀、扳手之類的低級工具，全方位的拆裝還是用用IQ、EQ最為便捷，且省時省力得多。

女人的產品性質

想要仔細閱讀女人使用說明，必須首先明白這樣一個概念——女人的產品性質是什么？這個由男人的肋骨而在一天之內誕生的生靈，卻讓男人為之思索了萬多年的——女人，她，到底是什么？

——你不要以為女人是脆弱的，她們的微笑和眼淚足以征服整個世界！

古今中外名人都試著評價過女人，最近在一本雜志上看過一段這樣的評價，在笑得前仰后合中，卻也帶了些小小的思考……

荀子：歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知女人。

蘇軾：古之女性，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

陳涉：男人安知女人之志哉！

鄭板橋：男的糊涂。（含義是女的聰明）

韋小寶：我對這個女人的佩服之情，猶如滔滔江水，綿綿不絕。

顧城：黑夜給了女人一雙黑色的眼睛，女人注定要用它來征服男人。

張宇：我承認都是男人惹的禍。

雪萊：冬天已經到來，春天還會遠嗎？（含義是女人很快又可以穿裙子了。）

愷撒：我來了，我看了，我被克婁巴特拉（埃及艷后）征服了！

拿破侖：不想征服男人的女人，不是好女人！

巴爾扎克：一個能思想的女人，才真是一個力量無邊的人。

屠格涅夫：先相信女人，然后別人才會相信你。

伏爾泰：我不喜歡被征服，但我誓死捍衛女人征服男人的權利！

其實，人們對女人的了解，特別是具有權威性的解釋，許多來自中外名家的著述和評論。中國古代圣賢孔孟對女子的封建論道，可謂當今世界最早為女子標定的最完整的律條之一，它的核心是男尊女卑。他們把女子與小人等同起來：才女無德，丑妻為寶，夫妻關系就是主仆關系，女人的美德是順從，嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的“從一而終”的女人，才是值得歌頌的貞節烈女。梁實秋在《女人》一文中說：“女人善變，多少總有些哈姆雷特式，拿不定主意：問題大者如離婚結婚，問題小者如換衣換鞋，都往往在心中經過一讀二讀三讀，決議之后再復議，復議之后再否決，女人決定一件事之后，還能隨時做一百八十度的大轉變，做出那與決定完全相反的事，使人無法追隨。因為變得急速，所以容易給人以‘脆弱’的印象。但這脆弱，并不永遠使女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。女人不僅在決斷上善變，即使是一個小小的別針位置也常變，午前在領扣上，午后就移到了頭發上。三張沙發，能擺出若干陣勢；幾根頭發，能梳出無數花頭。講到服裝，其變化之多，常達到荒謬的程度。外國女人的帽子，可以是一根雞毛，可以是半只鐵鍋，或是一個畚箕。中國女人的袍子，變化也就夠多，領子高的時候可以使她像一只長頸鹿，袖子短的時候恨不得使兩腋生風，至于紐扣盤花，滾邊鑲繡，則更加是變幻莫測。‘上帝給她一張臉，她能另造一張出來。’‘女人是水做的’，是活水，不是止水。”

然而，國外的大多數先哲、名家卻不然，好像他們天生就對女人仇視，在他們的作品和言論中，偏見和詛咒是從不可缺的佐料。就連在古希臘大哲學家鼓吹的理想國里，盡管男人和女人可以從事同樣的工作，學習同樣的技藝，婦女甚至要同男人一樣去效命疆場，但他們認為這并不意味著男女的價值是相等的，因為男子“在各方面都超過婦女”。柏拉圖在《國家》一書中又重復了這一觀點：“男人和女人的天賦是一樣的，男人所追求的也是女人所追求的，但是總的來說，女人劣于男人。”而對女性有著非同一般感受的尼采認為；婦女一旦驅除了“怕男人”的習慣，希望獲得自由，她就喪失了自己“最富有女性的本能”。這套理論的概括就是尼采的那句名言，“是去找女人嗎？別忘了帶上你的鞭子。”

名家畢竟是名家，每一條詮注都讓現代人如此側目。女人的性質分析報告看來要費些周折，卻也給了我們不少啟示。暫且不下什么定論，當大家看完此書，想必心中定有了自己的答案。

公平而論，不管女人的性質如何，男人總是離不開女人的，女人也離不開男人。男人和女人是一對矛盾的綜合體，并非是主客與主從關系。男人從女人那兒得到的不僅僅是實際的服侍，而是母親般的哺育。男人需要的不僅是女人的服從，而且是她們的感情。所有男人與女人交往的目的，“想得到的不是被迫的奴隸，而是心甘情愿的奴隸，不是單純的奴隸，而是他的心腹。”（密爾《論婦女的從屬地位》）。然而，女人總想過女人的生活，人總想過男人的生活，彼此都想把對方拉到相反的方向去，結果是南轅北轍，男人不斷地批評女人，女人也不斷地指責男人。于是，對女人的解釋，也就成了男人一生所欲解開而終末解開的謎。

弱者不弱

“女人，你的名字叫脆弱！”莎士比亞曾經這么說。

女人在男人的眼里，的確是個弱者，是個極需男人來保護的動物，男人也常常以能夠保護女人為榮，如果男人連自己的女人都保護不了，便常被人視為無能。這給大多數的男人造成了一個經久不滅的印象，女人就是男人的依附，從而使男人們忽略了女人自身的力量。

女人的力量通常是屬于陰柔類的，他們善于借力，懂得把握溫柔的女子大多能夠獲得成功。都說女人是水做的，她們可以順應自己的需要做出各種各樣的形態，而且個個風情萬種，變化多端。“上帝給了女人一張臉，她可以另外造出一張來”，所謂百煉鋼也怕繞指柔，大多數女人深知其中道理，她們的一顰一笑可牽動形勢，所以有“回眸一笑百媚生”，有“一笑傾城，再笑傾國”的能量。周幽王為博美人一笑，不惜“斯文掃地”。世間女子的笑都很動人，自以為剛猛的男子常常因此掉入溫柔的陷阱。因此，女人的“溫柔一笑”通常就是那“溫柔一刀”。

女人還愛哭，女人的淚腺通常都比男人發達，眼淚也算是女人的致命武器。遇見不平時女人哭，受傷時女人哭，受到驚嚇時女人哭，有時候什么也沒有時女人也會哭。女人當她們的眼淚是人生的調劑品，她們的眼淚總是收發自如，忽而如梨花帶雨，楚楚動人；忽而猶如“長江之水，黃河泛濫，一發不可收拾”。女人們深知眼淚的攻擊力，聰明的女人總是用自己的眼淚來攻克男人堅強的堡壘。

此外女人還愛“說”。女人的嘴除了吃飯，接吻，用來說話的時候居多。飛短流長，說東道西是世間女人一個特有的本事，而且不需要培訓。大多數女人都懂得利用男人的耳根子軟的毛病，她們或撒嬌，或溫柔地附在男人的耳旁私語密語幾下，要求通常能夠得到滿足，說到動人處，天上的月亮男人也會想辦法幫她摘下來。

忽略女人的力量，有時候對男人而言是一種“災難”，所以有古人云“紅顏禍水”，大約算是一種自省。在女人看來，其中自然有誣蔑的成分，不過，從中也可以看見女人的力量之大。比如妲己，比如呂后，比如武則天，比如慈禧，這一個個人物都在曾經左右過歷史。

當男人受傷的時候，聰明的女人總是站在男人身后鼓勵他，給他重新站起來的勇氣和信心，女人的力量在于她可以給男人以力量。女人通常都不要直接面對困難，當困難來臨時，男人總是走在女人的前面。讓男人去做強者吧！女人們仿佛很無可奈何地說。于是世間的男人都一個個興高采烈地以強者的姿態去沖鋒陷陣。

世間的女人則一個個躲在一旁偷偷地笑，不過男人們大可不必心存不滿，殊不知，世上沒有白吃的晚餐，強者的頭銜自然沒有那么好戴的。可是誰是弱者呢？恐怕男人們已經的難成竹了。

跟著感覺走

有人說，女人是情感筑就的生命，感性思維豐富，理性思維欠缺，這話是不假。

有這樣一個笑話，是男士們一直津津樂道的：

晚宴上，火箭專家向大家透露：“最近，我們要把幾只老鼠送到火星上去。”話音未落，一個美女插嘴說：“這樣滅鼠，成本太高啦！”

女人憑直覺辦事，覺得事情是什么樣就是什么樣，不調查研究，不進行理性思考。毛主席說過，沒有調查研究就沒有發言權。沒有發言權，女人照樣發言。她們自我感覺良好，根本不把別人的意見當回事，漂亮女人尤其如此。因為女人覺得，跟著感覺走爽極了。

跟著感覺走是女人的一大樂趣，是女人的辦事方式，更是女人的特點。

有一次，一位女記者和幾位男士一起出差。旅途無聊，就打牌。女記者不太會打，他們就讓一個最會打的人做女記者的“對家”。結果女記者一點兒不快樂，從頭到尾都不斷地受到這位“對家”的批評，一會兒說女記者沒算好牌，一會兒說女記者拱錯了豬，弄得女記者莫名其妙。

后來，“對家”生氣了，女記者也生氣了。女記者說這還叫娛樂嗎？整個一個受訓嘛！“對家”卻說，你們女人做事怎么這么糊里糊涂的？女記者再次強調了女人做事就是憑感覺的，成天算計是男人的天性。“對家”頓時無話。

的確，女人打牌很不愿意前思后想，算計來算計去，總是憑感覺出牌。輸了莫名其妙，贏了也莫名其妙。但這并不影響她們從中得到樂趣。后來，重新分給女記者一個脾氣最好、卻不太會算計的男人做“對家”。結果倆人心平氣和，竟把那兩位工于心計的家伙給打敗了。每次打完一局，三個男人就吵成一團，互相分析如果哪張牌換一種出法會怎么樣。女記者在一旁聽得云里霧里不知所云，只好獨自喝茶，但這并不妨礙女記者時常地贏。所以說，女人憑感覺不一定就要做錯事，有時，甚至女人憑感覺所作出的決定，常常是非常英明的。

不過，這也要因人而異。有的女人感覺十次，能對一次也是萬幸，而有的女人卻福運連天，左感是對，右感還是對，不禁讓人對她挑起大拇指。不過，女人的感覺靈敏，還是有一定的科學依據的。因為據科學家分析，女人那個專事邏輯思維的腦不及男人發達，天生地缺乏理性。但在語言能力上和感知能力上卻很強，感知力成為女人跟著感覺走的堅強后盾。

女人的直覺運用在生活中，往往也能起到意想不到的結果。有一個女人，有一回家里的熱水器突然壞了，怎么也打不著火。她丈夫說有空了送出去修，可她卻覺得沒有大問題，就踩上凳子，用螺絲刀把熱水器的外殼打開。一看，原來是個蟑螂爬到點火孔里堵住了出口。她用夾子夾出已經燒黑了的蟑螂，熱水器就恢復了正常。小保姆在一旁不解地問，你怎么知道是那兒的問題？她說我也不知道，憑感覺唄。

可在平日的生活里，“憑感覺”是個貶義詞，常常連中性都不是。比如當你做錯了一件事，人們指責你時就會說：你簡直是憑感覺！意思就是你怎么一點兒都不動腦子，盲目從事！可見，憑感覺做對的是碰的，做錯的是正常的，女人們要善用自己的感覺才對。

還有一點是不能不提的，在與人的交往上，女人的直覺就更明顯了，或更起作用了。一群人聚在一起時，往往是女人最先感覺到其中的微妙，然后拿出自己應有的態度；家里來了新客人，往往是做妻子的告訴丈夫，這個人你最好少交，不怎么樣。或者說這個人挺好，是個朋友。丈夫總是將信將疑。但從以后的情況看，妻子的話往往百分之九十九是說對了的。所以，男人對女人的感覺應該本著不能不信，卻不能全信的態度，千萬不能盲從，更不能一臉的不屑，因為那樣做的后果將是非常嚴重的。

你總是心太軟

每一個人都知道，女人的心要比男人的軟。

女人在愛撫幼小，同情弱者方面表現突出；并且她還經不起別人哀求，見不得悲慘場面等等。因此，女性的含情脈脈和男人的冷酷無情，似乎成了現代社會男女形象的劇烈的反差。

女人易動情、心腸軟，是由于她們比男人更容易產生“移情作用”。

所謂“移情”，意指一個人感受到他人正感受著的情緒。即一個人將自己置身于他人的情緒空間之中。

研究表明，女性是很容易產生“移情”作用的。甚至在新生兒的研究中也發現，女嬰在聽到其他嬰兒哭聲的錄音時，也以嚎啕大哭來予以應和。在感情移入上表現出的性別差異是明顯的，尤其是少女們，在這方面的得分通常都很高。

心理學家馬丁·霍夫曼認為，女性容易產生“移情”作用，可能與她們喜好體驗損害他人的負疚心理、設身處地考慮他人的境遇有關。

譬如，一只貓因偷吃魚而被打折了一條腿。在男人看來，這只貓完全是咎由自取，根本不值得同情。而女人則對這一點視而不見，她只是覺得把貓的腿都打斷了，太狠心了！這只貓太可憐了……

一般地說，女性比男性情感細膩，也比男性更樂于流露感情，因而顯得“心腸軟”。

男性在表達情感的空間較女性小，這也是受傳統文化的影響。譬如，小男孩一哭，便會有人對他說：“勇敢點兒，還是男子漢大丈夫呢！”

情緒化的行為在男子漢身上從來不被社會所接受。傳統看法認為情緒與思想無關，情緒化的行為是不正常的表現，是一種弱者的和孩子氣的表現，是作為各種社會活動的主導的男子應當壓抑和避免的。男子漢的形象只能是，“硬漢”。

比起男性來，由于女性一向被視為弱者，情緒化的行為在她們身上能為社會所容忍。

這種差異使男女在遇到難題時的反應也不同——女性偏重于尋求或給予感情上的支持，如給予同情等；而男性則偏重于采取行動、著手解決問題。

這也是夫妻間常常是妻子更愛向對方談自己問題的原因。即使妻子有一天突然不肯對丈夫透露自己的不安情緒，那只是因為她不想用自己的苦惱去麻煩對方，或是擔心從丈夫身上得不到自己所期望的情感上的支持。丈夫不對妻子談自己的問題，則是由于他認為妻子知道以后也不會對他有任何實際上的幫助。

總而言之，由于“移情”和負疚感是目前人們所知道的重要的新社會情感，而對于新社會行為，女性比男性具有更高的感情發展基礎。“心腸軟”是人類最美好的感情精品之一，它使人們自覺地產生利他行為。女性是尤其能表現出這種自覺的同情心的。我們無法想象，如果世界上沒有了“心腸軟”的女人，它會成為什么樣子。

女人天生就愛美

女人天生就愛美，為了美，女人才會竭盡所能去折騰。大家可以看看，商場里有一半以上的東西是賣給女人用的，化妝品：女人用得最多；衣服，女人穿的最多；鞋子，仍然是女人穿的最多。美容院里的美容項目，大多數是女人去做的，花了不菲的金錢后也不知道效果到底怎樣。

也正因為女人愛美，常常會走入極端，甚至美麗看成高于一切的東西。男人倘若不了解這種心理，就不免吃大虧。

英國伊麗莎白一世有個寵臣叫羅伯特，在女王面前是個大紅人，有一天早上十點鐘，正當女王梳洗打扮之時，羅伯特未經通報便走進女王的居室，剛剛起床的女王與平時判若兩人，頭發灰白，兩頰沒有胭脂，除了君主的威嚴外，幾乎毫無動人之處。女王不動聲色地將手伸過去，讓羅伯特吻，吩咐他到外邊稍候等待接見，羅伯特得意洋洋，以為女王對他百依百順。他做夢也沒有想到，等來的卻是一道立即監禁的御旨。原來，當羅伯特退走之后，女王從侍從手中接過一面鏡子，看到了自己衰老的容貌，不由得又氣又惱，便把這股火發到羅伯特身上。不久，蘇格蘭發生叛亂，女王遷怒于羅伯特，將他判處死刑。

聞名中外的唐代楊貴妃也在美容方面有癖好。據《開元天寶遺事》記載，楊貴妃有兩個“雅癖”。其一是凌晨游后苑觀花，口吸花露，其二是平日含玉咽津。花露中的花粉中含有多種維生素，有促進細胞增值作用，因而可以抗衰老。玉有“潤心肺，助聲喉，滋毛發”的作用，含玉咽津又是一種口腔運動，由此可以促進臉部肌肉運動和血液循環，有助于消除皺紋，保持光澤，這與國外流行的嚼口香糖美容有異曲同工之妙。楊貴妃雖然天生麗質，但她駐顏有術，深得唐玄宗的歡心，不能不說要歸功于她的這兩個“雅癖”。

愛美以至于成為“雅癖”，往往會使女性做出許多有違常理的事情來。女人一般都會被小小的蟲子嚇得不敢邁步，輕者大呼小叫，重者甚至會昏厥過去。但一想到能變美，這份恐懼心立刻就會消失得無影無蹤。愛德華時代，英國女子為保持苗條體形，酷愛吞食線蟲。線蟲是一種寄生蟲，能把人所吃下的大部分食物消化掉，因而人不會發胖，但身體卻會受到嚴重損害。伊麗莎白一世統治時期，英國出現了許多朱唇美女，但她們的紅嘴并不是天生的，而是把一甲蟲搗爛，將其漿液涂在唇上所造成的效果。

女人大多愛干凈，但愛美成性的女人卻不惜將動物的糞便弄到身上。古代威尼斯女郎為了使頭發漂亮，四處尋覓獅子尿往頭上灑，然后到陽光下曬。尿中的酸性物質有漂白作用，因而可以使金黃色的頭發變得更加動人。古阿拉伯美女則用駱駝尿洗頭發，駱駝尿有一股很難聞的臊味，但為了頭發閃亮也顧不得這些了。埃及艷后克莉奧佩特拉也有一個古怪的美容習慣，用鱷魚糞加驢奶調制成糊狀擦在面部，想來味道也不會好聞，這種方法卻能保持皮膚滑嫩潔白，因而她很樂于堅持，而且秘不示人。

現代人要比古代人懂科學，以上這些有害的美容方法已經被拋棄了，但明知有害而為之的毛病卻一犯再犯，屬于全球四大新病癥之一懼胖癥就是美容癖的故態萌發。懼胖的主要表現是節食成癖，患者大多為少女。為了追求苗條的體形，她們不像古代人那樣吃線蟲，而是直接把住嘴巴這一關，能少吃就少吃，能不吃就不吃，到了非吃不可的時候，也揀那些含脂較少、熱量低的東西。在懼胖患者中盛行一種嘔吐法。有些人忍受不了大魚大肉的誘惑，但又害怕發胖，便在大吃一頓之后，立即跑洗手間催吐，把吃過的東西全部吐出來。由于長期營養不良而導致全身功能減退的女人數不勝數，每年，全世界都會發生多起節食者身亡的實例。

為了美麗，美國俄亥俄州有個二十五歲的女孩，為了改變自己的容貌。先后動了一百次手術。在她動過第101次手術后，不幸死于手術并發癥。曾經榮獲奧斯卡最佳女主角的某電影女明星，幾乎全身上下都動過美容手術，總共花費上百萬美元巨資，僅乳房整形術就動過了三次。

看看上面女人的所作所為，就知道女人的某些本質。不要妄想去改變本質的東西，只要沒有到達瘋狂的地步，男人盡可以睜一眼閉一眼。女人愛美，所以就不停地折騰好讓自己永遠是美麗的。因為她們堅信這樣一句話：世上沒有丑女人，只有懶女人。“我折騰，我美麗”已漸漸成為女人的口號。既然女人樂此不疲，就讓她們折騰好了，因為，女人為了美麗是可以不惜一切代價的，男人還是少撞槍口為妙。

我哭故我在

“眼淚是女人最厲害的武器”。女人是感性的，女人是愛哭的。高興時哭，悲傷時更要哭；激動時哭，氣憤時更哭得難以控制。據說曾經有好事者做過計算，說女人平均一生中所要流出的眼淚的重量超過自己的體重。

女人哭起來是會讓旁觀者心疼的，在女人哭的時候一般情況下，作為男人總是手足無措的。女人的眼淚可以化解矛盾，女人的眼淚可以消融分歧，女人的眼淚可以使勝負的天平向自己傾斜，女人的眼淚可以博得同情和輿論的支持。而且據最新資料顯示，哭，對女人來說，也是非常愉快的。哇哇地哭過之后，心情特別痛快。而且，哭也正被越來越多的女人認定是理所應當，有益健康的。正如一個以哭見長的長發美女理直氣壯地說道：“我哭，故我在。我在，故我哭。哭怎么啦，我只是排泄我身體內多余的水分而已。”

可見，哭這一行為背后潛伏著一種近似于快樂的內涵。這一點，男性肯定是看得不夠透徹。而且，男人們往往愿意把自己看作是施害者，女人一哭，就擔心自己是否做了什么壞事，一個勁兒地想去安慰。這恐怕多多少少與男性那種自命不凡的心理有關，他們驕傲自大地認為自己是強者，女性是弱者，需要自己來給予保護，這就導致了他們把女性的眼淚都看成是悲傷的、可憐的表現。

其實，許多時候，女人的眼淚中，好像隱藏著一種與悲傷沒有多大關系的、僅僅是生理性的東西。實際生活中會遇到這樣的女人，動不動就哭，越勸她越哭得厲害。這種類型的女人，可能就是在以哭為娛樂吧！

既然女人認為哭是天性，拋開心理需要的哭，只談一方面——打動男人的哭，不免要以自己的經驗，來介紹幾種哭的方式，這樣的哭肯定對男人能起到事半功倍的效果。

年輕的姑娘以大抽大中，泣不成聲的哭法為宜，但如果已做了妻子，就應以手稍稍遮臉，或者略微背過臉去，只露秀發，不妨徑直把嘴咧成一字形，聲淚俱下地哭，這樣反倒會有魅力。若是老太太，即使擰著鼻子，一邊團弄沾滿鼻涕的皺紙，一邊大聲地哭，也不會有失體統的。

總而言之，女性依其年齡的不同，在哭的姿勢上多少有些差異，但無論何種姿勢，都能各成體統，而且很有感染力。然而，男性可就很難說有什么好的哭姿了，即便有的話，也當以欲哭強忍時的表情為最佳，若是當真落起淚來，恐怕就不成體統了。就算是男人，也有想哭的時候，然而卻不讓落淚，這未免太不公平了吧。看來，眼淚是只有女人才能使用的武器。

誠然，上帝也做得不錯，在賜給女人眼淚這一柔和武器的同時，也相應地把臂力或怒吼這類粗野的武器交給了男人。

究竟誰的武器好？人們可能各有所好。如果單純從強度考慮，怒吼和臂力似乎要占上風。但是，強勁管強，卻像核武器一樣，很少能用到。在大量小規模的、短暫的爭斗中，它似乎很難派上用場。但眼淚就不同了，隨時隨地都可以使用。無論是撒刁、獻媚等，這些全都是女性的專利與武器。男子漢拿來一用，可就不是可愛而是可笑了。

南北女人大比拼

中國的南北地理差異決定了南北女人的特性。南方女人溫婉，北方女人爽直。把兩種女人放在一起做個比較，不禁讓人大跌眼鏡。

南方女人和北方女人是同事。同一單位同一辦公室。兩張辦公桌，一南，一北。北方女人說南方女人怕冷，自己先要了朝北的桌子。南方女人的辦公桌上四季盛開著鮮花。百合或是雛菊，有時候是香雪蘭。

每天陽光總是第一個照到南方女人的身上。北方女人說，籠罩在金色陽光里的南方女人最美了。

北方女人的辦公桌上文件、雜志成堆。杯子里的開水記不得是昨天還前天倒的。北方女人從外面采訪回來，渴了，不管三七二十一，端上就喝。

后來，南方女人只要到辦公室，就會先給北方女人泡上一杯茶放在她的辦公桌上。

南北方女人各據南北方。偶爾從忙碌間隙抬首相視一笑。各自辦公桌前的電話此起彼伏。

北方女人那端似驕陽如烈火，時常能聽到北方女人沖著電話大聲嚷：“這事周六不落實，看我抽你。”

南方女人那端似涓涓細流：“好呀，你看……怎么樣？”

北方女人直率、尖銳，忍無可忍時，沖誰都罵娘，管他老總還小記。

南方女人款款細語，卻句句綿里藏針，沒有人敢小覷。

這一南一北一高一矮一胖一瘦兩個女人成了單位的一道風景。以致老總經常感慨地說：都說男女搭配干活不累，我看這單位里有南方女人，有北方女人，才有意思。

第一眼看到南方女人，北方女人就喜歡上這個說話溫柔，嬌巧的女人。南方女人也非常喜歡北方女人的開朗直率熱忱。兩人遂惺惺相惜成為好友。

跟南方女人在一起，久了，北方女人開始每周買鮮花回家，學會了給老公做地道的水煮魚，給家里的餐桌鋪上桌布，舍得花錢給自己買漂亮性感的內衣。家里常備著用雞架或龍骨熬的高湯，煮面條或燒湯時加上。果然比用白水煮出來鮮美。也像南方女人一樣每周用木瓜、銀耳等煲湯。“女人最適合煲湯滋養了。”南方女人說。

南方女人變得越來越開朗。開會爭論到高潮時，也罵人：“他姐姐的！”輕柔的聲音像唱歌，讓大伙兒笑得差點兒直不起腰。

南方女人和北方女人都從對方身上學到了不少東西，但骨子里，南方女人依舊安靜淡恬，柔美可人。男人一視之下，那白皙的膚色，玲瓏的身姿，柔婉的話語，那些人世間生活的審美愉悅是一下子就可以感覺到的。她們更多的是一種家園與秩序，是和平之域的使者，是歌舞升平歲月的象征。她們讓人記起安寧和諧，她們更像一個吟誦著生活甜美韻律、口中銜橄欖枝的白色鴿子。你看到這樣的女人，心開始變得安靜，沒有騷亂，沒有焦灼，內心漸漸平復，沉靄如水。這些安安靜靜隨時守分的女人，更讓人感到悠然自若、爽心悅目。她們在淡泊中體現的柔情，在矜持中顯示的神秘，會讓男人在溫和的撫愛中漸漸沉沉睡去……她們清高冷傲，也慵懶綣繾，她們的確在熄滅某種熱忱與激情。她們也有懨懨不快的時候，但她們分寸適當，在她們身上，那種野性的如烈焰般激動人心又摧毀人心的壯闊不已的情懷已是很少見到。她們更多的是被文明文化的禮儀風范所規定的秩序中人。

而北方女人雖然學會了煲湯滋養，但血性一點沒改，她奔放、熱情、粗糲、爽朗，雖然這種性格在最開始時并不是豁然呈現的，她們必須在你走進這靈魂以后，才會逐漸了解與發現。

這是一顆什么樣的靈魂！這靈魂中充滿了暴風驟雨，并且充滿大的熱情和渴望。只有一種單一表面審美視線觀照的人，會在這樣的女人面前感到失望；然而，你進入了這靈魂，你將會為之久久吸引……

北方貧瘠的土地和苦寂的歲月，孕育了她們分外的多情與熱烈，那在匱乏之中升騰起的渴望、感覺以及想象力，已穿越地表而入深奧。這女人在和平的日子里，她不屬于秩序與規范，她的騷動不安也惹人心煩；但是，在你——在男人——瀕臨困境險厄艱辛的日子，這女人則身上迸射出無私的犧牲、崇高的愛等等炙人的火花。

北方女人是男人在窮途末路中幫男人打江山的女人。

她們仿佛是專為承擔噩運而來。在秩序中她們難以安生，而在動蕩的日子則激揚煥發出她們愛憎分明的感情。她愛則愛切，熱辣辣不顧一切地去愛；恨則恨深，恨不能將一切撕成碎片。她需要極端，她不要中庸。她需要靠在一個男人肩頭息歇，是因為這個男人比她更有力量，讓她放心；或者，她徑直走來，自己去扶助受傷者，她自己品咂在仁慈寬宥的撫愛中如圣母般的情感。

南方女人沒有北方女人的剛毅，因為春水蕩漾的江南，只能走出柔弱的粉色女人，江南濕漉漉的空氣潤澤了南方女人的皮膚，也潤澤了她們的心。南方如水如雨如夢如詩如畫。

踩著碎石款款細步的南方女人，風，吹不皺她們的皮膚；雨，打不殘她們的青春。她們典雅俊美，對人世也總溫和一笑。

南方女人在婚姻愛情上要的是安穩平和，選擇慎重，婚姻之于她們顯得格外重要。她們也做浪漫的夢，但行為上則格外恪守婦道。而且，無論文化怎樣使她們走向現代與時尚，而她們本能地更恐懼前途莫測內心渴望一種穩定結構的婚姻。她們并非一定要把婚姻看作神圣，只是她們實在不愿意擔了風險一個人在這個世界上闖蕩奔波。她們不愿做這種說來頗現代實則自己很受難的冒險。

南方女人并不清閑，但她們依舊在忙碌匆匆中留給人的印象是一份輕悠，她們把具體的生活內容調理得完美精致，她們勤勉孜孜有條不紊地做事，消受此岸的甜蜜和幸福。就這樣按部就班循規蹈矩。她們在平和安詳的日子里生活久了，想不起要破壞和摧毀什么然后再建設開拓什么。

而北方女人總是風風火火，她們勇于開拓卻又敢于破壞。她們雖然也渴望一種牢固有力的婚姻及秩序，但當她們與既定地生活秩序和常態的現實發生沖突決裂時，她們也會坦然地面對一種既定事實，而沒有眼淚和哀告的剛烈確使男人最后真正的心寒，那么，解體就解體吧。她們把幸福拱手出讓，她們稟賦了強烈的現代意識，北方女人就這樣成了現代主義者。她們不是唱著生活的小調，而更多地在吟詠生存中意味深長的歌。

北方女人于是流浪和叛逆，這些充滿叛逆的北方女人，往往讓男人愛也不是，恨也不是。不愛，你怎能忽略和遺忘那轟轟烈烈讓人燃燒不已的永恒情感？可你又恨，恨這內心無法安寧的女人在把世紀的最佳風景帶給你以后又同時把殘破廢墟的另一景觀向你打開。

想起南方女人，總能感受到那低眉斂目、嬌怯柔馴如睡蓮般輕盈；提到北方女人，也總見她們好似那甩著短發，匆匆行進路途，包打天下如刺玫般練達。但誰又能真的說清南方女人與北方女人的獨特？這兩道美麗風景的背后蘊藏了多少風韻與才情，恐怕還得慢慢品味，值得男人用盡所能去深思了。