第1章
書名: 愛國故事(影響青少年一生的中華典故)作者名: 周治主編本章字?jǐn)?shù): 1423字更新時間: 2015-04-15 22:32:10
典故,就是古書中的經(jīng)典故事。每一個典故大致由出處、故事、含義三部分組成。中華文化淵源流傳,每一個典故的背后,都有一個激動人心引人思索的歷史故事。
典故在今天得到很多人的喜歡,家族不斷壯大,是因為它語言凝煉、涵義豐富,每個典故的背后都包含著一個或扣人心弦、或感人肺腑、或發(fā)人深省、或耐人尋味、或沁人心脾的故事。
典故這個名稱,由來已久。最早可追溯到漢朝的《后漢書·東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”典故依據(jù)《詞海》解釋:一是典制和掌故;二是詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語。典故中的典是典籍的意思,顧名思義,典故也可解釋成典籍中的故事和詞句。因此,它偏重書面化、正規(guī)化,是正統(tǒng)文學(xué)的一個分支。典故運用很精煉的語言概括了整個故事的大概,以成語等固定的詞或短語約定俗成了下來。譬如刻舟求劍、掩耳盜鈴、守株待兔、邯鄲學(xué)步、畫蛇添足等等,令人一目了然,一讀題目就知道是什么意思,講了怎樣的一個故事。所以,典故通常與成語緊緊聯(lián)系在一起。成語是人們在長期使用語言過程中形成的固定詞組或短語。成語典故是漢語詞匯中的特殊部分,它們結(jié)構(gòu)簡練、含義豐富,有較強的表現(xiàn)力和感染力。但是,許多成語典故中,字面上不易準(zhǔn)確理解,必須認(rèn)真加以查考。這是成語典故逐漸被人們遺忘和棄用的主要原因。
典故的來源大致有三個:一是來源于民間故事、傳說、民間習(xí)俗、神話、歷史上的著名事件,或是某個地名等。如傳說古時候有個叫嫦娥的女人偷吃了長生不老的藥,但她吃的多了點,就不由自主地飛到月亮上去了。這就是典故“嫦娥奔月”的由來;二是來源于一些歷史書上或文學(xué)作品中的故事和人物。如古代有個叫謝靈運的詩人,說世界上所有人的才華加起來要有十斗的話,曹植一個人就占了八斗。他自己一斗,天下人共分一斗。后來人們就稱才華超出普通人很多的人為“才高八斗”;三是來源于佛經(jīng)、圣經(jīng)等宗教書上的故事、人物、禮儀等。如“天女散花”這個典故來源于佛經(jīng),后來常用來形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”這個典故來源于圣經(jīng),喻指為代替別人承擔(dān)過錯的人。
中華文明源遠(yuǎn)流長,歷史文化典籍中的典故也是數(shù)不勝數(shù)。本書編者在先秦到晚清的文化典籍中穿梭往來,精選出數(shù)千則典故,并對每則典故的出處、故事、含義、用法進(jìn)行了詳解。為了方便讀者查閱,根據(jù)含義的異同對這些典故進(jìn)行了分類,使讀者用起來方便快捷、得心應(yīng)手。一書在手,盡覽中國語言文化的博大精深。
在浩如煙瀚的典故大家庭中,很多典故雖然大家用慣熟習(xí)了,但往往有些知其然而不知其所以然。所以,我們平時在閱讀、寫作等過程中,一定要注重典故的典源和釋義。不積細(xì)流無以成江河,不積跬步無以至千里,讓我們活學(xué)活用,邊學(xué)邊用,學(xué)以致用,在實踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷掌握豐富的中華典故吧!
本套書全部精選中華典故故事,并根據(jù)具體思想內(nèi)涵進(jìn)行相應(yīng)歸類,主要包括《親情故事》、《感恩故事》、《美德故事》、《愛心故事》、《心靈故事》、《修養(yǎng)故事》、《勤儉故事》、《習(xí)慣故事》、《處世故事》、《交際故事》、《讀書故事》、《學(xué)習(xí)故事》、《成長故事》、《哲理故事》、《勵志故事》、《愛國故事》、《軍事故事》、《英雄故事》、《智慧故事》、《謀略故事》,每個典故包括詮釋、出處和故事等內(nèi)容,簡單明了,短小精煉,具有很強的啟迪性、智慧性和內(nèi)涵性,非常適合青少年用于話題作文的論據(jù),也對青少年的人生成長以及知識增長具有重要的作用,是青少年閱讀和收藏的良好版本。
本書編委會
2009年1月
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