彿典雖鐫木版，昔人惟稱(chēng)宋刻。近年于敦煌石室發(fā)見(jiàn)佛典，有唐末及五代刊者，乃知刻經(jīng)始自唐末。然東西扶桑，于神護(hù)景云四年，已刊《無(wú)垢凈光經(jīng)》《陀羅尼》四種。其古印本猶存法隆寺中。考彼時(shí)代，當(dāng)吾唐國(guó)大歷五年，較敦煌發(fā)見(jiàn)者尤勝，遂為世界最古佛典雖版焉。爾后東國(guó)扶桑，歷宋迄清，雕版日盛，印傳之本，于今頓有存者，而珍逾球璧，殘楮一卷，值及數(shù)百，乃至千金。良由彼土學(xué)者，博聞好古，深識(shí)雕版意趣。近今且有《寧樂(lè)刊經(jīng)史...