故人以度審長(zhǎng)短，以量受多少，以衡平輕重，以律均清濁，以名稽虛實(shí)，以法定治亂。以簡(jiǎn)治煩惑，以易御險(xiǎn)難，以萬(wàn)事皆歸一，百度皆準(zhǔn)于法。歸一者，簡(jiǎn)之至；準(zhǔn)法者，易之極。如此，頑嚚聾瞽可與察慧聰明同其治也。從純粹儒家的名學(xué)演變成純粹的法治主義。這是中國(guó)法理學(xué)史的一大進(jìn)步，又可見(jiàn)學(xué)術(shù)思想傳授沿革的線索最不易尋，絕非如劉歆、班固之流劃分做六藝九流就可完事了。

三、許行、陳相、陳仲

當(dāng)時(shí)的政治...