經學莫盛于漢。自文帝置《論語》《孝經》《孟子》《爾雅》博士,其后增立《五經》博士,傳業產廣,一經說至百萬言,大師眾至千余人,可謂盛矣!然諸儒講論《六藝》之文章尟傳焉!以無裒集之者故也。漢儒說經,各有家法,不為向壁虛造之談。歷魏晉至隋唐,遵循勿失。宋時周程張朱諸子講明義理,而名物制度,猶必以漢儒為宗。逮至元明,講章時文之習勝,率多高心空腹,束書不觀,而經術日衰矣!我國家重熙累洽,列圣相承,尊經重學,...
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經學莫盛于漢。自文帝置《論語》《孝經》《孟子》《爾雅》博士,其后增立《五經》博士,傳業產廣,一經說至百萬言,大師眾至千余人,可謂盛矣!然諸儒講論《六藝》之文章尟傳焉!以無裒集之者故也。漢儒說經,各有家法,不為向壁虛造之談。歷魏晉至隋唐,遵循勿失。宋時周程張朱諸子講明義理,而名物制度,猶必以漢儒為宗。逮至元明,講章時文之習勝,率多高心空腹,束書不觀,而經術日衰矣!我國家重熙累洽,列圣相承,尊經重學,...