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第1章 序言

國(guó)家教育部頒布了最新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,統(tǒng)稱(chēng)新課標(biāo),對(duì)中、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指定了閱讀書(shū)目,對(duì)閱讀的數(shù)量、內(nèi)容、質(zhì)量以及速度都提出了明確的要求,這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng),陶冶情操,促進(jìn)學(xué)生終身學(xué)習(xí)和終身可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于提高廣大人民的文學(xué)素養(yǎng)具有極大的意義。

中、小學(xué)生是未來(lái)的主人,必須適應(yīng)現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈和交際廣泛的社會(huì)生活,在心理、性格、思維、修養(yǎng)等內(nèi)在素質(zhì)鑄造方面必須做好充分準(zhǔn)備,同時(shí)在語(yǔ)言表達(dá)、社會(huì)交往等才能方面也必須打下良好的基礎(chǔ),這樣才能順應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展潮流。

現(xiàn)代中、小學(xué)生不能只局限于校園和課本,應(yīng)該廣開(kāi)視野,廣長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),廣泛了解博大的世界和社會(huì),不斷增加豐富的現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和世界信息,有這樣的精神準(zhǔn)備,才能迅速地成熟、長(zhǎng)大,將來(lái)才可以自由地翱翔于世界的藍(lán)天。否則,我們將永遠(yuǎn)是媽媽?xiě)驯е械墓怨詫殞殻瑢⒂肋h(yuǎn)是溫室里面的豆芽菜,那樣,我們將怎樣走向社會(huì)、走向世界呢?

世界文學(xué)名著是世界各國(guó)社會(huì)和生活的結(jié)晶,是高度藝術(shù)化的精神產(chǎn)品,是人類(lèi)共有的文化財(cái)富,具有永久的魅力,非常集中、非常形象,是中、小學(xué)生了解世界和社會(huì)的窗口,是走向世界、觀摩社會(huì)的最佳捷徑,也是培養(yǎng)人文素質(zhì),養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度,形成高尚思想品格的好教材。這些世界文學(xué)名著,伴隨著世界各國(guó)一代又一代的青少年茁壯成長(zhǎng),具有廣泛的影響和深遠(yuǎn)的意義。特別是帶著有趣的欣賞的心態(tài)閱讀這些美麗的世界名著,非常有利于培養(yǎng)青少年積極的和健康向上的心理、性格、思維和修養(yǎng),有利于青少年了解世界各國(guó)的社會(huì)和生活,不斷提高語(yǔ)言表達(dá)和社會(huì)交往的才能,這樣就可以早日走向社會(huì),走向世界。本書(shū)按照語(yǔ)文新課標(biāo)指定閱讀書(shū)目進(jìn)行了精選,集中體現(xiàn)了語(yǔ)文新課標(biāo)的精神。我們考慮到廣大中、小學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間有限,而許多世界文學(xué)名著又是卷帙浩繁,不便于中、小學(xué)生閱讀,我們?cè)趨⒖己徒梃b以前譯本許多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處、忠實(shí)原著的基礎(chǔ)上進(jìn)行了高度濃縮,保持了原著的梗概和精華,并在每一作品前加入導(dǎo)讀部分,介紹作者生平、成書(shū)的時(shí)代背景,指明此書(shū)的特點(diǎn)及對(duì)世界的影響和在文學(xué)史上的地位,深入淺出,使之盡量符合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展,盡量適合少年兒童閱讀,這就便于廣大中、小學(xué)生輕松閱讀和理解吸收了。

我們知道,文字是用來(lái)表達(dá)思想的工具,同一種思想,可以有不同的文字表達(dá)方式,只有高度文學(xué)素養(yǎng)的人,才能完整準(zhǔn)確地把自己的思想表達(dá)出來(lái)。而要做到這一點(diǎn),不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格的訓(xùn)練是做不到的。所以語(yǔ)文教學(xué),不僅是多認(rèn)字,會(huì)組詞,能造句,會(huì)寫(xiě)文章,還要不斷提高自己的欣賞水平,從世界名著中得到熏陶,受到教益。要做到這些,光靠課本和課堂教學(xué)顯然是不夠的。

這就是我們出版本書(shū)的初衷。本書(shū)選材嚴(yán)謹(jǐn),取舍得當(dāng),對(duì)學(xué)生有很高的實(shí)用價(jià)值,對(duì)教師教學(xué)有很好的參考價(jià)值,非常適合廣大青少年閱讀和收藏。

導(dǎo)讀弗蘭西斯 ·培根(1561~1626),英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散文作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù),在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來(lái)的,使他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。 《新工具》是培根的主要哲學(xué)著作之一,首次發(fā)表于1620年。培根本計(jì)劃寫(xiě)一部大書(shū),名為《偉大的復(fù)興》,分為六個(gè)部分,《新工具》是其中的第二部,但未能完成。

從 《培根隨筆集》的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

培根推崇科學(xué)、崇尚知識(shí),被馬克思稱(chēng)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)等方面都提出過(guò)許多很有見(jiàn)地的思想。

《培根論文集》最能體現(xiàn)培根的寫(xiě)作風(fēng)格:文筆優(yōu)美、語(yǔ)言凝練、寓意深刻。這本書(shū)中的文章從各種角度論述了人與社會(huì)、人與自己、人與自然的關(guān)系,他在書(shū)中提出的“知識(shí)就是力量”的著名論斷,至今還影響著一代又一代人的生活。

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