天地本來清朗，黑白一線相隔處，一個(gè)少年身旁聚集著孫悟空，超人，賈寶玉，關(guān)羽，修羅，韓立，愛因斯坦等。眾神懸浮半空，不置可否看著這個(gè)少年。

（3年前）

“我是誰？......?“

“我來自哪里？......?“

“我將要到哪里去？......“

生而為人的測試題，蘇星其實(shí)一直沒有說服自己的答案，但是現(xiàn)在他不得不對三個(gè)問題做出決定了。

“畢業(yè)了，99.99%的人都是要有個(gè)職業(yè).....“

但是23年的人生告訴他，蕓蕓眾生的生活不是他想要的，年輕人都會有叛逆期，但是他要叛逆的更離譜一點(diǎn)。

沒有答案的人就會變得無聊，因?yàn)闊o聊，蘇星就整天呆在陰暗的影院，讓無聊的劇情打發(fā)心中的苦悶，但是一天，蘇星頓然有了答案！

“未來我不想生老病死！我要長生！“

“但是如何實(shí)現(xiàn)呢？”蘇星不停自問。

“如果通過藥物，那需要累積大量的資產(chǎn)”。這樣的藥物都是財(cái)閥巨貴的享物，短時(shí)間累積這樣的財(cái)富只能戰(zhàn)爭掠奪，這個(gè)在21世紀(jì)好像不太可能。即使如秦始皇的號召力，對于仙藥的獲得也是失敗告終。

”那就是修仙！”蘇星驚喜的在影院大叫一聲，引來一陣罵聲和嘈雜，嚇得又趕緊縮回角落。

蘇星對自己的未來忽然有了方向，變得堅(jiān)定和清醒起來。

現(xiàn)在就是如何修仙了，好一段時(shí)間后，蘇星有了三個(gè)分析：

第一：成為呼風(fēng)喚雨的大人物，才能結(jié)交仙友，獲得修仙的秘密方法和獲得修仙特權(quán)，牛頓就是通過煉金術(shù)來結(jié)交巫術(shù)神秘團(tuán)隊(duì)。

第二：就是去“西天取經(jīng)”，西游記雖然是傳說，但是傳說也是來源與生活，西牛賀洲雷音有神通引渡成仙，這是最便捷的方法。

第三：尋找如西牛賀洲秘境，能夠獲得古今中外的修仙外掛。這個(gè)要研究

接下來的幾天，蘇星開始了詳細(xì)的研究。西天雷音的途徑需要特殊身份的，記載上流沙河歷史上就沒有放生過除了唐僧師徒四人以外的人渡過，這個(gè)途徑神魔兩路阻隔，并非毅力堅(jiān)定的就可以實(shí)現(xiàn)。如何取得西天同行證是前提。

對于短時(shí)間能成為呼風(fēng)喚雨的大人物，蘇星是沒有太大的信心的，家門不是貴為三卿如何攀附權(quán)貴？自認(rèn)為其貌不揚(yáng)的蘇星也考慮到如果找份工作，從頭干起，成為CEO，又好像時(shí)間太長.......。

現(xiàn)實(shí)看來，只有第三個(gè)方法，尋找秘境線自我修煉，再看機(jī)緣了。

秘境當(dāng)然不是陶淵明的桃花源處，那只是與世隔絕。劉慈欣的三體的一個(gè)說法給了他很大的啟示。凡人肉體被束縛在三維空間中，而秘境應(yīng)該是在四維空間。三維空間的常識不能理解四維空間生命的規(guī)則，比如穿墻術(shù)，意念移動等，都說這類是神通。所以蘇星要找到通往四維空間的入口。

“怎么才能找到這個(gè)入口呢？”蘇星尋遍了大橋下、大廈地下室、老胡同等，但是一籌莫展。

“得找個(gè)人問一下”。蘇星想到。

為了增加機(jī)會接觸更多的人，他覺得通過打工來認(rèn)識人更方便一些，如果街邊隨便跟一個(gè)陌生人打招呼，那么很可能被拒絕。但是如果你是工作人員的身份，就可以很輕松的和陌生人交流起來，而且可以攢一些經(jīng)費(fèi)，蘇星很煩惱油鹽醬醋的生活，但這是生活的一部分，不，是他目前的大部分。

孤僻的蘇星找了一個(gè)便利店的夜班。12點(diǎn)后已經(jīng)很少有人關(guān)顧，打掃完衛(wèi)生后的蘇星盯著門口默默發(fā)呆，店面是透明的落地玻璃，但是從里面看向外面，一切是黑洞洞的，緊緊的壓迫著狹小的店面。

“可能這個(gè)方丈之地就是歸宿了，修仙就是妄想.....“，這幾天，蘇星時(shí)不時(shí)產(chǎn)生這樣的念頭。他面無表情，但是內(nèi)心翻動無比，目光漸漸變得空洞。

不知道什么時(shí)候，蘇星前面出現(xiàn)一位顧客，蘇星機(jī)械的舉起掃描槍給結(jié)賬，“您好，孫悟空，有會員么？”?？赡苁巧钜沽?，蘇星已經(jīng)已經(jīng)是半夢狀態(tài)，但是他馬上警覺了起來，店鋪的周圍好像說不出的不同，眼前這位面部有些怪異，“孫悟空！”，“怎么可能”，他立即意識到自己應(yīng)該是在夢里。

人在夢中不會像現(xiàn)實(shí)中對奇怪的事物感到驚奇，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是深度睡眠的時(shí)候做夢，無法進(jìn)行控制。但是少數(shù)人能夠在半夢狀態(tài)控制夢境，就是佛教所說的“禪定”。長時(shí)間坐立的方式睡眠可以幫助進(jìn)入半夢狀態(tài)，然后高僧就可以練習(xí)進(jìn)行夢境控制，夢境中可以記憶超群，飛天入地，變化萬千，享極樂世界。

蘇星馬上頓悟了這種境界，長時(shí)間發(fā)呆站立，偶然進(jìn)入難得禪定狀態(tài)，禪定就是進(jìn)入四維空間的方法，蘇星一陣驚喜，恍惚中眼前的孫悟空消失，他從半夢中醒過來了。面前仍然是黑洞洞的落地玻璃和幾個(gè)遠(yuǎn)處耀眼的光點(diǎn)。

他趕緊清點(diǎn)了一下貨架，剛剛確實(shí)結(jié)單了一聽啤酒，貨物出庫一件。蘇星確定無比，四維空間的進(jìn)入是真實(shí)的。同時(shí)蘇星懊惱不已，還是自己的心里不夠堅(jiān)定，不能控制喜怒，不能保持半夢時(shí)間足夠長。

接下來，蘇星開始尋找佛教的禪定方法，但是都是介紹的比較籠統(tǒng)，只是說到禪定境界如何。失望之余，他發(fā)現(xiàn)道家的元嬰出竅的說法，仔細(xì)搜證，蘇星認(rèn)為找到了更多的技巧，佛洛依德的一些關(guān)于夢境的解讀也給了他很大啟示。

釋迦摩尼在菩提樹感念正果成佛竟然經(jīng)理了幾十年的領(lǐng)悟，斷了一切世俗雜念才實(shí)現(xiàn)。蘇星可等不了這么長時(shí)間，好在現(xiàn)在信息發(fā)達(dá)，知識庫豐富。蘇星很快就領(lǐng)悟了入半夢的技巧，他已經(jīng)可以控制自己一個(gè)形體在半夢中起伏飛翔，對話等了。

現(xiàn)在是時(shí)候進(jìn)入四維空間，也就是秘境了，第一個(gè)人要見誰呢？

蘇星選擇了“孫悟空”