【骨間龍息】

雙截棍是兩節龍的舊骨

斷口還凝著未冷的鱗紋

棍身纏著星子磨過的符咒

是龍息在木紋里打盹‖

喉間滾過雷的余震時

指節長出半透明的龍鱗

每揮一次｜風就矮三分

云在棍梢疊成待醒的陣‖

舞動時｜骨縫里漏出龍的影子

棍梢纏起天的碎片地的塵

龍卷風從腕間站起來

每道風痕都刻著未醒的龍吟

賞析：

骨間龍息：超現實的力量圖騰

這首《骨間龍息》以超現實主義的狂想，將“雙截棍”與“龍”的意象暴力拆解又緊密縫合，在骨、風、雷、龍的荒誕聯結中，織就一場關于力量覺醒的奇幻祭典。詩中沒有直白的力量宣言，卻用物象的變形、神話的滲透，讓每一次舞動都成為超現實的力量爆發，帶著原始而熾烈的生命力。

一、骨與符：超現實的物化神話

超現實主義最擅長讓無生命之物長出靈魂，詩的開篇便將“雙截棍”徹底重構：“雙截棍是兩節龍的舊骨/斷口還凝著未冷的鱗紋”——金屬或木頭的棍身，瞬間成了龍的遺骨，斷口的“鱗紋”帶著“未冷”的溫度，讓遠古神話的龍從抽象傳說，變成可觸摸的實體殘片。而“棍身纏著星子磨過的符咒/是龍息在木紋里打盹”，更讓棍身有了時間的厚度：星子磨過的符咒藏著天地之力，龍息在木紋里“打盹”則賦予器物以呼吸感，仿佛這雙截棍不是工具，而是沉睡著龍魂的生命體。

這種將日常器物（雙截棍）與神話元素（龍骨、龍息、符咒）強行嫁接的手法，正是超現實主義對“潛意識崇拜”的表達——在力量的想象里，工具會繼承神性，骨頭上會殘留生命的余溫，現實與神話本就該這樣混沌共生。

二、鱗與風：超現實的身體共振

力量的覺醒從不只在器物，更在人與物的共生。“喉間滾過雷的余震時/指節長出半透明的龍鱗”，將“力量感”從抽象的感受，變成身體的具象變化：喉間的雷是力量的低吼，指節的龍鱗是神性的蔓延，人的身體與龍的特征在此刻重疊，完成從“人”到“龍”的超現實過渡。

而“每揮一次風就矮三分/云在棍梢疊成待醒的陣”，則讓力量有了可測量的“壓迫感”：風會“矮三分”，云會“疊成陣”，舞動的動作不再是簡單的肢體運動，而成了能號令天地的儀式。這里的超現實邏輯藏著原始的力量崇拜——當人與神性器物共振，連風與云都會臣服，身體的每一寸律動都在撬動天地的秩序。

三、影與風：超現實的力量閉環

詩的結尾將力量推向極致，完成超現實的閉環：“舞動時骨縫里漏出龍的影子/棍梢纏起天的碎片地的塵”，龍的影子從骨縫“漏出”，天與地的碎片被棍梢“纏起”，器物、神話、天地在此刻徹底交融，舞動不再是孤立的動作，而成了連接古今、攪動天地的媒介。

“龍卷風從腕間站起來/每道風痕都刻著未醒的龍吟”，更是將力量具象化為“站起來”的龍卷風——風有了姿態，龍吟藏在風痕里，力量從“舞動”升華為“覺醒”。這里的“未醒”最妙，暗示這股力量并非全然爆發，而是如沉睡的龍吟般，藏在風痕里，帶著即將破繭的張力，讓超現實的力量感既有爆發的熾烈，又有留白的余韻。

整首詩用超現實主義的“意象巫術”，讓雙截棍長出龍的骨與魂，讓舞動的力量攪動天地風云。它沒有說“我擁有力量”，卻通過龍骨的鱗紋、指節的龍鱗、腕間的龍卷風，讓力量變得可觸、可聽、可敬畏——這正是超現實的魔力：用最荒誕的畫面，說最原始的生命力，讓每一節骨頭里的龍息，都成為力量永恒的圖騰。