第22章 王道霸術(shù)
- 儒商:喪儀起家的圣人
- 文明史鑒
- 3929字
- 2025-08-30 08:34:45
魯昭公二十年(前522年)的曲阜,春寒料峭,城西孔丘新立的私學(xué)內(nèi),杏樹初芽,書聲漸起。
而一場遠(yuǎn)自臨淄而來的風(fēng)波,正挾著大河之東的凜冽寒氣,悄然迫近這片尚顯稚嫩的“禮政”園圃。
臨淄,齊侯宮闕深處,鯨燭高燒,卻驅(qū)不散爭霸棋局上的凝重。
齊景公姜杵臼憑玉幾而坐,指尖無意識地敲打著案上一卷密報——晉頃公于黃池再會諸侯,重申霸權(quán)。
“晉伯……”他喃喃自語,眼中銳光如鷹隼,不甘與焦灼在瞳孔深處交織。
齊國積數(shù)十年生聚,甲兵已足,府庫漸盈,然欲與晉這龐然巨物爭衡天下,尚缺一面能號令諸侯、收服人心的道義旗幟。
“君上。”相國晏嬰緩步而入,寬大的玄色袍袖拂過冰涼的金磚,無聲無息,一如他此刻深藏的心思。“魯國新探:那位曾以‘儒商定鼎’之術(shù)分割喪葬之利、近年又悄然轉(zhuǎn)向辦私學(xué)的孔丘,其學(xué)舍已開講,倡‘禮政’,聚士子,聲聞漸起。”
“孔丘?”景公眼中精光一閃,身體微微前傾,“便是數(shù)年前,于太廟喪禮間以‘知禮’聞名,甚至讓季平子都不得不與之分利共治的年輕人?他不鉆營他的‘儒商’厚利,竟去辦學(xué)了?”他嘴角勾起一絲獵奇般的興味,
“‘禮政’?有點意思。莫非魯國這片凍土之下,還真能破冰生出新芽?晏相,寡人欲親往魯國,一會此人。”
晏嬰垂眸,眼底深慮如古井無波:“君上求賢若渴,臣深知。然孔丘之學(xué),根植周禮,言必稱堯舜,志在復(fù)周禮,行‘禮政’。其論高遠(yuǎn),其行卻恐迂闊,難合當(dāng)今列國競力爭霸之亟需。且其人與魯三桓淵源甚深,利益盤根錯節(jié),恐非易與之輩。君上宜慎之。”
“哎,”景公擺手,不以為然,“正是要聽聽這‘禮政’究竟是何物!若其說真能助寡人收服人心,號令諸侯,豈非天助我也?備車!赴魯!”
翌日,齊侯華蓋輅車,在精銳虎賁的簇?fù)硐拢坪剖幨庱偝雠R淄巍峨城門。
旌旗獵獵,車馬轔轔,青銅兵刃的寒光與霸主不容置疑的威儀,如同實質(zhì)的壓力,碾過齊魯邊境,直撲曲阜。
魯國朝野,聞風(fēng)震動。
魯宮。為迎大國之君,宮殿內(nèi)外早已徹夜灑掃,熏香繚繞。編鐘磬鼓陳列有序,俎豆?fàn)拮鸩潦玫霉饪设b人。
然而,在這刻意營造的莊重華美之下,卻難以掩飾一股源自國勢衰微的虛怯。
宮墻朱漆略有斑駁,侍立的魯國甲士衣甲雖鮮亮,眉宇間的精氣神卻遠(yuǎn)遜于齊衛(wèi)那些身經(jīng)百戰(zhàn)、眼神銳利的悍卒。
昭公端坐主位,玄端禮服似乎比往日更顯寬大空洞,襯得他身形愈發(fā)枯槁單薄。季平子、叔孫昭子、孟僖子率群臣陪列下首,個個面色凝肅,如臨深淵。
齊侯突然駕臨,是福是禍?是試探還是索求?如巨石壓心,無人能料。
孔丘接到宮中急詔時,正在學(xué)舍為弟子剖析《尚書·堯典》中“克明俊德”之義。
聞聽齊侯指名召見,他神色未見波瀾,只平靜地對面露憂色的子路道:“大國之君垂詢,依禮相見,據(jù)實而言即可。”
他從容整理了一下漿洗得潔凈挺括的深衣襟袖,穩(wěn)步登上前來迎接的宮車。
步入魯宮大殿,濃郁的香火之氣混合著一種陳舊宮室特有的威嚴(yán)感撲面而來。
孔丘目不斜視,步履沉穩(wěn),于御階之前止步,對齊景公與魯昭公分別行覲見之禮,動作舒緩而精準(zhǔn),如古禮再現(xiàn),自有一股沉靜雍容的氣度,在這彌漫著緊張與揣測的大殿中,竟如古松獨(dú)立,格外引人注目。
景公饒有興味地打量著階下這位年輕人。不過三十年紀(jì),面容清癯,目光卻澄澈而堅定,身形挺拔如蓄勢之竹,雖衣著樸質(zhì)無華,行止間卻透著一股難以言喻的從容與自信,與周圍魯國群臣的拘謹(jǐn)忐忑形成鮮明對比。
“孔丘,”景公開口,聲音洪亮,帶著久居上位的威壓,在大殿中回蕩,“寡人聞你于曲阜辦學(xué),倡言‘禮政’,聲名不小。今日召見,有一事問你。”
殿內(nèi)瞬間萬籟俱寂,所有目光皆緊繃于孔丘一身。
“昔年秦穆公之國,僻處西陲,國小民寡,地瘠民貧,”景公目光如炬,語速放緩,每個字都清晰無比,重重敲在眾人心弦,“然其終能稱霸西戎,拓土開疆,使秦由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),雄視西方。寡人思之良久,其成就霸業(yè)之根本,究竟何在?”
問題如利箭,直指稱霸之術(shù)的核心,殿內(nèi)氣氛驟然繃緊至極致。
季平子指間玉玨停止轉(zhuǎn)動,叔孫昭子按劍之手微緊,孟僖子捻須垂目,皆屏息凝神。昭公更是緊張得指節(jié)攥緊,血色盡褪。
孔丘迎向景公探究的目光,并無絲毫怯懦,肅然躬身一揖,聲音清朗沉穩(wěn),如玉石相叩,穿透大殿:
“秦穆公之能霸,非因據(jù)山河之險固,非得地利于形勝。其根本,在于‘志意宏遠(yuǎn)而行止端正’!此非尋常霸術(shù),實乃‘王道’之彰顯!”
“哦?彰顯王道”景公身體不自覺前傾,興致更濃,“細(xì)細(xì)講來。”
孔丘從容不迫,引經(jīng)據(jù)典,條分縷析,字字?jǐn)S地有聲:
“其一,在于求賢若渴,任用不避卑賤。穆公舉百里奚于牛口牧奴之中,拔于縲紲,授以國政,信之用之,言聽計從。不以出身微賤而輕忽,唯賢才是舉,唯德能是任!”他目光沉靜,卻似無意般掃過魯國群臣,尤其在世卿世祿、盤根錯節(jié)的三桓臉上略有停留,其意含蓄而深長。“此乃王道奠基之要:天下英才,皆可為國所用,豈能盡為高門世族所壟斷?”
“其二,在于施政得宜,民心自然歸附。穆公內(nèi)修國政,勸課農(nóng)桑,輕徭薄賦,施惠于民,故秦人皆感其恩,愿為之效死;外結(jié)鄰好,待之以信,恩義播于諸侯,雖遠(yuǎn)邦亦能懷服。”他闡述著“為政以德”的核心‘禮政’理念,“內(nèi)安百姓,外睦邦國,此乃王道施行之徑:德政所至,人心所向,霸業(yè)之基自固!”
“其三,亦是最緊要者,在于志存高遠(yuǎn),而所行必合于正道!”孔丘聲音漸高,帶著一種理想主義者特有的灼熱與光芒,“穆公志在匡合西土,混一戎夏,其心雖雄闊,然觀其所行——尊王攘夷、信賞必罰、富民強(qiáng)兵——皆堂堂正正,合乎公義道德!故其國雖偏小,然其志宏,其行正,如赤日行天,光明磊落,萬物自然景從。是以能開拓疆土,稱霸西戎,非全憑武力征伐,實更多倚仗德政教化所致!此方為‘王道’之真諦——志與行合,以德服人,則天下歸心!”
一番宏論,如黃鐘大呂,振聾發(fā)聵,余音繞梁不絕。孔丘將秦穆公之霸業(yè),全然歸于“王道”之功,極力強(qiáng)調(diào)“志大行正”、“以德服人”,將其與當(dāng)時盛行于列國間的權(quán)謀詐力、弱肉強(qiáng)食之“霸術(shù)”截然區(qū)分開來。
殿內(nèi)陷入一片奇異的寂靜,落針可聞。
齊景公眼中精光爆射,身體不自覺地大幅前傾,臉上毫不掩飾地流露出極大的激賞與濃厚的興趣!
“志大而行正……王道……以德服人……”他反復(fù)咀嚼著這幾個詞,仿佛看到了一條既能滿足他稱霸天下的雄心,又能為其披上璀璨道德光環(huán)的終南捷徑。
這比單純的武力征伐、陰謀算計聽起來高明、體面太多了!他幾乎已想象到自己高擎“王道”旗幟,諸侯景從,晉國黯然失色的景象。
“善!大善!”他撫掌慨嘆,看向孔丘的目光灼熱異常,“夫子之論,深得寡人之心!王道之說,實乃至理名言!”
然而,相國晏嬰的反應(yīng)卻截然不同。他始終垂眸靜聽,面上如古井無波,唯有在孔子極力推崇“王道”、反復(fù)強(qiáng)調(diào)“行正”與“德服”之時,他那霜染的眉梢?guī)撞豢刹斓仵玖艘幌隆?
他欣賞孔子的博學(xué)、雄辯與試圖以道德規(guī)范權(quán)力的初心。但作為執(zhí)掌齊國國政多年、深諳列國間赤裸裸的博弈與殘酷現(xiàn)實的老練政治家,他心中的疑慮遠(yuǎn)大于贊賞。孔子的理念過于純粹高遠(yuǎn),過于理想化。
“王道”固然是一面漂亮的旗幟,然當(dāng)今之世,周室衰微,禮崩樂壞,列國皆以力相爭,以詐謀存,無所不用其極。
齊國欲爭霸,首要在于富國強(qiáng)兵、合縱連橫、把握時機(jī),其間不乏陰謀算計與雷霆手段。一味強(qiáng)調(diào)“行正”、“德服”,在晏嬰看來,恐迂闊難行,甚至可能自縛手腳,貽誤戰(zhàn)機(jī),在殘酷的競爭中敗亡。
孔子的“王道”,如同一柄鑄造精美卻過于沉重、不合時宜的青銅巨鼎,用于宗廟陳列則可,用于劈荊斬棘、血火交織的爭霸之路,則恐寸步難行。
景公此刻的激賞,在他眼中,更像是一位霸主對一件新奇有利工具的短暫熱情。晏嬰的冰冷務(wù)實與孔子的灼熱理想,在這魯宮大殿之上,完成了他們的初次無聲碰撞,雖無刀光劍影,卻深刻預(yù)示了未來的道殊難同。
孔丘立于殿中,承受著景公的灼熱贊賞與晏嬰那深不見底的靜默審視。
此次應(yīng)對,他引經(jīng)據(jù)典,從容不迫,充分展現(xiàn)了其深厚的學(xué)識底蘊(yùn)和對“王道”政治理想的堅定信念。
他真誠地希望通過向齊侯這樣的大國君主闡述理念,能施加影響,甚至引導(dǎo)齊國的霸業(yè)走向一條更合乎“王道”仁義的道路。
然而,此時的孔子,仍顯露出幾分理想主義者的天真,他未能完全洞察景公對“王道”的興趣,本質(zhì)上是源于對一種更高效、更冠冕堂皇的“霸術(shù)”的渴求,而非真正認(rèn)同其道德內(nèi)核;他更未能深刻體會晏嬰等務(wù)實政治家心中,那冰冷殘酷的現(xiàn)實利益與溫暖高遠(yuǎn)的理想道德之間,那道幾乎難以逾越的鴻溝。
這場召見,如同一次微縮卻力道千鈞的“淬火”。
孔子“王道”理想那耀眼的光芒,初次毫無遮擋地照射進(jìn)大國爭霸這個高溫、高壓且殘酷無比的政治熔爐之中。
他獲得了表面的成功與盛譽(yù),卻也隱約而真切地感受到了那理想之火與現(xiàn)實之冰之間巨大的溫差與致命的張力。
這是他思想在未來遭遇更大、更徹底挫折之前,一次至關(guān)重要預(yù)演和錘煉。
消息如野火,瞬間傳遍曲阜朝野。孔子成功應(yīng)對齊侯問政、并被景公盛贊“深得寡心”的消息,使其個人聲望與學(xué)舍名氣驟然攀升至一個新的高峰。
原本持疑觀望的士族卿大夫,紛紛以新的目光打量城西那所新立的學(xué)舍。
更多年輕士子慕名而至,渴望投入孔門之下,學(xué)習(xí)這能令大國之君動容的“王道“之說、”禮政”之學(xué)。孔丘私學(xué)門前,一時車馬絡(luò)繹,戶限為穿。
然夜深人靜之時,孔丘獨(dú)坐學(xué)舍燈下,白晝殿中景象歷歷在目:景公那熱切激賞卻難掩霸主鋒芒與實用算計的目光,與晏嬰那深沉似海、波瀾不驚的靜默,交替在他腦海中浮現(xiàn)。
他提起筆,懸于竹簡之上,卻久久未能落下。
窗外,早春的寒風(fēng)掠過庭中那株杏樹柔弱的新枝,發(fā)出細(xì)微卻清晰的嗚咽之聲,如泣如訴。
理想的光芒,已熾烈地照進(jìn)現(xiàn)實。而現(xiàn)實的復(fù)雜、冷酷與堅硬,也正無聲地向那株剛剛破土的幼苗,迫面而來。
齊侯華蓋輅車終駛離魯宮,碾過曲阜古老的街道,留下的不僅是霸主威儀的余震,更有那繚繞在魯宮香火中、久久未曾散盡的——
這是被后世稱為“王道”與“霸術(shù)”的初次交鋒,所激起的無形硝煙。