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第41章 論不同統(tǒng)治小世界手段的利弊(3更求月票)

(這一章幾乎全都是設(shè)定,所以就先更新出來,月初求個月票。)

杜講師在稍微停頓了一下之后繼續(xù)說道:“在小世界修煉途徑這事上,老夫我建議在座的諸位先集中精力發(fā)展自己主選的修煉途徑。”

“原因其實很簡單,修煉資源。”

“如果你出身顯貴,修煉資源足夠多,并且擁有足夠強悍的天賦消化這些資源的話,你自然是可以盡可能多的在小世界內(nèi)推廣各種修煉途徑,這樣才能最大限度的發(fā)揮出小世界的潛力。”

“但是,如果您僅僅只是資質(zhì)普通,出身也平平無奇,手里所擁有的修煉資源甚至都沒辦法堅持到下一個月的世界之主,那最好還是乖乖的發(fā)展一條修煉途徑。”

停頓了一下之后,杜講師緩緩開口說道:“好了,閑話也不多說了,現(xiàn)在進入正題吧。”

“接下來,我給大家講解一下目前我們所能接觸到的幾種統(tǒng)治方式。”

“以及這些統(tǒng)治方式的利弊。”

“最常見的統(tǒng)治方式,自然就是剛剛提到過的,走封神途徑,通過信仰手段來掌控小世界。”

“其次是通過引導(dǎo)手段來掌控小世界。”

“然后是通過建立宗門來統(tǒng)治小世界。”

“接下來是在小世界內(nèi)建議國家來統(tǒng)治小世界”

“以及非常奇葩的,通過血脈來統(tǒng)治小世界。”

“除了第二種,以及最后一種外,其他幾種方式都是非常直接的在小世界內(nèi)建立各種組織,之后通過組織來統(tǒng)治整個世界。”

“這些統(tǒng)治小世界的方式各有利弊,老夫先大概的給大家講一下。”

“后續(xù)的課程,會詳細的為大家講解各種統(tǒng)治方式的利弊。”

“我們先講通過信仰統(tǒng)治小世界的方式。”

“這是世界之主最常見的統(tǒng)治手段。”

“但是,這也是發(fā)展前景最黯淡,最不推薦的控制小世界的手段。”

“一般情況下,只有那些自身根本無法走其他修煉途徑的世界之主,才會選這條修煉途徑。”

“原因很簡單,如果他們不在小世界內(nèi)部發(fā)展小世界之內(nèi)走封神,或者信仰途徑的話,壽命也就和凡人差不多。”

“而封神途徑,則是他們最后一搏的機會。”

“所以,如果有可能的話,老夫我建議能夠不通過封神手段來統(tǒng)治小世界,就盡可能避免用信仰手段來統(tǒng)治小世界。”

“信仰手段,決定了你只能以創(chuàng)世主,或者道主的身份出現(xiàn)在小世界內(nèi)。”

“在信仰小世界,一切只能唯你為尊。”

“為了避免出現(xiàn)問題,小世界內(nèi)其他生物的實力是不允許超過世界之主的。”

“所以,小世界內(nèi)幾乎肯定沒有比你更強大的生物,甚至連實力和你接近的生物的都沒有,這樣的話,你和同境界的敵人對戰(zhàn)的話,你召喚出來的眷族除了當炮灰之外,幾乎沒有太多其他的用處。”

“而之所以會這樣,是因為信仰和香火。”

“如果小世界內(nèi)出現(xiàn)了比世界之主更為強大的存在,或者出現(xiàn)了和創(chuàng)世主差不多強大的存在,小世界內(nèi)的信仰肯定會被分走一部分。”

“小世界內(nèi)的強大的存在越多,被分走的信仰和香火也就越多。

所以在不得已的時候,世界之主甚至需要鏟除小世界內(nèi)有可能威脅到自身地位的智慧生物。

這種情況下,小世界被看作是一處神域。

當然,這種做法在很多世界之主看來完全就是歪門邪道,要知道,世界之主途徑最強大的地方在于小世界擁有著無限的成長性。”

“使用信仰手段統(tǒng)治小世界,完全就是把小世界當做一個信仰供給地而已,這樣完全是扼殺了小世界的特性,等于是丟了西瓜去撿芝麻。”

“通過信仰掌控小世界的手段,幾乎不可能能夠為世界之主提供同境界戰(zhàn)力的幫助。”

“所以,老夫我才會不建議你們用這種手段控制世界。”

“當然,走封神途徑的那些世界之主不在這個范圍之內(nèi)。

“畢竟,他們除了走封神途徑之外,別無他法。”

“第二種的引導(dǎo)手段,是少見的,不借助小世界內(nèi)部組織的手段。“

“簡單一點說,就是在一開始便以創(chuàng)世神,母神,祖靈一類的身份,引導(dǎo)小世界內(nèi)的智慧生物的發(fā)展。”

“在他們遇到危難,或者發(fā)展瓶頸之時,出面幫他們解決問題,同時引導(dǎo)他們朝著正確的方式發(fā)展。”

“這種方式的優(yōu)點,是你們能夠根據(jù)自己的需求,引導(dǎo)小世界發(fā)展成你們所希望的樣子,走你們所希望的修煉途徑。”

“如果你本身是修仙途徑,肯定希望小世界內(nèi)全力發(fā)展修仙途徑,這樣你就能夠從小世界獲取大量的修仙資源。”

“同樣,使用引導(dǎo)者手段的小世界,小世界內(nèi)的智慧生物和世界之主的關(guān)系一般都相當融洽。”

“小世界之內(nèi)對世界之主的服從性也非常高。”

“再加上這種統(tǒng)治方式不用對小世界之內(nèi)的生物做出任何限制,這樣小世界發(fā)展足夠快的話,到了一定程度便能為世界之主提供足夠多的幫助。“

“也不用擔(dān)心要是小世界之內(nèi)的生物實力追上你,或者超過你。”

“換句話說,要是需要的話,世界之主是可以批量的,從小世界之內(nèi)召喚出和自己同境界的修士的。”

“至于小世界之內(nèi)出現(xiàn)超過世界之主境界的修士?”

“這種情況極為少見。”

“畢竟,小世界之內(nèi)的絕大部分資源都是世界之主收集,并投入到小世界之內(nèi)的。”

“一般情況下,世界之主們都是在保證自身修為的前提下,在為小世界之內(nèi)收集資源的。”

“另外一個原因,便是人心隔肚皮,你根本不確定小世界之內(nèi)的生物是否有異心。”

“這種統(tǒng)治方式,適用于任何世界之主,目前使用也很廣泛。”

“這種方式的弊端,便是你沒辦法強制小世界之內(nèi)的生物按照你的意志行事,有些時候,可能你遇到危險,開啟世界之門時,卻沒有多少小世界之內(nèi)的生物愿意為你而戰(zhàn)。”

“所以,一般情況下,這種統(tǒng)治手段,是和其他統(tǒng)治手段混用的。”

“當然,不少世界之主都是混合著多種統(tǒng)治手段來統(tǒng)治小世界的。”

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