八月一日，巴黎的空?中繼續彌漫著躁動與不安。路易?六在杜伊勒?宮的??，如同?處?個巨?的棋盤中央，每?步都牽動著法蘭西的命運。??已不再是那個??在上的君主，?是?個被?命浪潮裹挾的“囚徒”，只能在有限的空間內，下著?場關乎?死的棋局。

為了平息?怨，爭取時間，路易?六決定順應?意，提前主動簽署了《?權和公?權宣?》和《八月法令》。

并且積極支持重新劃分巴黎行政區和推出《教士法》的工作。

這些?件雖然限制了王權，但卻是他?前唯?能拿得出?的“誠意”。這也是計劃矛盾的其中一部。

簽署儀式在國?議會舉?，場?莊重?肅穆。當路易?六拿起鵝?筆，在?件上簽下??的名字時，他仿佛聽到了大西洋波濤洶涌的聲?。他內?深處，既有對王權旁落的?奈，也有對未來的?絲期盼。

畢竟，只有亂下去，才有機會逆轉乾坤。

這一版本的《人權宣言》開篇即宣稱：“在權利方面，人生來是而且始終是自由平等的”“自由、財產、安全和反抗壓迫是人的自然的和不可動搖的權利”，并強調“法律是公共意志的表現，在法律面前，所有的公民都是平等的”。

以“天賦人權”“平等自由”為核心的原則看似具有普遍性，但在實際內涵和現實適用中，對底層人民存在顯著的權利限制和本質性排斥，體現了資產階級革命的局限性。

因為里面還強調了“財產是神圣不可侵犯的權利”。

如果這位公民沒有財產，那不好意思，間接將無財產的底層人民排除在完整權利主體之外。在當時的資產階級語境中，“擁有財產”被視為具備“理性”和“獨立意志”的前提，而底層人民因缺乏財產，被認為“無法承擔公民責任”。

畢竟在這一時期英吉利和美利堅都是這么做的，底層人民為了面包而奔波也不在乎，但前提是吃的上面包。

現在巴黎的低層人民顯而易見的吃不上面包了。

《八月法令》是制憲議會通過一系列法令，其核心是廢除封建特權制度。

法令明確廢除了封建時代的人身依附關系，包括：廢除貴族和教會的什一稅（農民需將收入的 1/10交給教會）、勞役地租（農民無償為領主耕種土地）、年金（農民向領主繳納的世襲貢賦）等封建剝削形式；取消貴族的司法特權（如貴族犯罪由特殊法庭審判）、免稅權（貴族無需繳納主要賦稅），宣布“所有公民在法律面前平等”，否定了封建等級制對底層人民的身份壓迫。

但是現在制憲議會頒里的都是成為新貴族的資本家，或者像資本家轉型的開門舊貴族。而在巴士底獄之后離開法國，現在正在國外進行友好訪問和交流的封地貴族，比如阿圖瓦伯爵和孔代親王等，他們能干嗎？

高等法院的法官們能干嗎？之前阻止國王加稅是同情你們，但現在你們怎么就一點同情心都沒有了呢？怎么能反過來收我們的呢？

還有遠離城市的鄉鎮的教會，這群人又沒有巴黎的富豪老爺和貴婦人的大筆捐贈，本來還挺同情這些人的，現在現在廢除了什一稅，我們靠什么維持奢靡的生活啊？啊不，靠什么區侍奉上帝祂老人家啊！？

對于農民們來說，卻并未無償廢除封建權利，而是規定農民需向原領主“贖買”那些與土地相關的封建義務（如地租、貢賦）。贖買條件極其苛刻（需一次性支付高額贖金，或用土地收益長期償還），絕大多數貧困農民根本無力承擔。

這意味著，農民雖然在法律上擺脫了人身依附，但經濟上仍受原領主的束縛——土地依然集中在貴族和教會手中，農民要獲得真正的土地所有權，仍需付出沉重代價。

《八月法令》的改革重心是農村封建制度，對城市平民（如工人、小手工業者、流浪漢）的訴求幾乎未涉及，城市平民面臨的高物價、低工資、住房短缺等問題未被提及。

就這樣，除了大資本家和新貴族滿意外，沒人滿意的法令開始運行。

簽署宣?后，路易?六繼續了?系賑濟安撫?眾的措施。

他下令開放王室糧倉，向貧困?眾發放免費?包；他出售了宮殿削減了宮廷開?，甚?在公開場合變賣了?些王室珠寶，以?與?同?共苦。

巴黎的商?和官員們，如同嗅到?腥味的鯊?，迅速串通??，對因為《八月法令》而動亂鄉村本就難以收上來的糧食進行倒買倒賣，囤積居奇。

王室免費發放的?包，被人雇用大量的單身“無褲套漢”排隊領取。

這時期又沒身份證核實身份，所以王室發放的面包都是一個人排隊一次領取一根，一個面包也就夠自己一頓，大部分人都是有家庭的，總不能自己排了24小時就管自己這一頓保吧，不管家里的老小吧，家里的老小一起來排隊也頂不住八月的天氣在露天排24個小時就為了一頓包飯的面包啊。

什么？你沒領到？你沒領取到那一定是因為你太懶了，有手有腳二十時小時排隊怎么可能領不到？憑什么其他人都能領到就你領不到？

于是?包轉眼間便出現在?市上，價格翻了?番。

本就不多的福利，最終也落?了少數特權階層的?袋。

據歷史記載，1789年 7月前后，巴黎一個 4磅（約 1.8公斤）的標準面包價格約為 14.5蘇（法國舊貨幣單位，1鋰= 20蘇）。這一價格看似數字不大，但結合當時的收入水平來看，對底層民眾是巨大的負擔，一名普通體力勞動者（如工匠、搬運工）每天的收入通常僅為 20-30蘇，購買一個面包就要花掉近一半收入，而一個家庭往往需要多個面包才能維持生計。

路易十六這些努?的效果卻微乎其微。

?眾依然在饑餓和貧困中掙扎，對王室的怨恨并未消減，看著上漲的和王室發放的面包，反?因為希望的破滅?變得更加強烈。

路易?六站在杜伊勒?宮的窗前，望著窗外熙熙攘攘的街道。他曾以為，只要??做出改變，?眾就會減少對王室的憤怒，把矛盾轉倒大資本家身上去、移到議會身上去。

他沒低估了?命的復雜性，卻?估了?性的善良。

他早早就明?，?命的原因并?僅僅是?稅收、饑荒和貴族特權，更深層次的原因，是底層?眾對舊制度的徹底絕望，以及對新世界的渴望。

但?中還是五味雜陳。

“逃！”這個念頭再次在他腦海中浮現，?且?以往任何時候都更加強烈。他不能再坐以待斃，不能再寄希望于那些虛假的妥協和改?來爭取時間了。

必須逃出巴黎，逃離這個即將吞噬他的漩渦。

經過路易伯爵這段時間的努力，不動產宮殿、土地與莊園，在集中售出還如此動亂的情況下依然售出了近5億鋰，這相當于法國全年財政收入了。

而那些被打包好的，曾經象征著波旁王朝榮耀的珠寶、藝術品、?銀器?，都將成為他“西狩”的啟動資?。

當晚，路易?六召集了路易伯爵和馬爾澤布、塔列朗，處理囑咐將財產繼續按原計劃轉移到旺代地區和勒阿弗爾港外，下達了：為了自己人生安全的考慮，轉移凡爾賽宮的命令。

這不僅僅是財富的轉移，更是他與舊世界徹底決裂的開始。

人民需要新世界，我也要去新世界。

大家都有光明的未來！

他望著窗外，巴黎的燈?在夜?中閃爍，如同?數雙眼睛，緊盯著他的?舉?動……