小院內(nèi)，方巍找牛敢當幫忙，從衙署書庫借了一些書坐在石桌上看。

他自然認識字。

這個世界的文字與上一世的方塊字一樣，語言文化習俗也差不多，只是云溪縣內(nèi)有些方言口音而已。

不過書里全是文言文，晦澀難懂，根本看不明白。

方巍雖然是文科生，又愛好歷史，對古代歷史頗為了解，對一些文言文也算是有所掌握，卻也是看得一知半解，很多內(nèi)容都不懂其中的含義。

但認真研讀下來，慢慢也明白了這方世界亦有圣人大道，只是不像春秋戰(zhàn)國那樣百家爭鳴，而是儒家大道昌盛。

就是不知道這個世界的儒家思想與方巍上一世的儒家思想有沒有差別。

“夫子曰：屈民而伸君，屈君而伸天地。天地者，上父下母也。萬物非謂君養(yǎng)，而天地養(yǎng)之。則萬物當奉天而敬地，弗可不遵。昔楚皇........”

隨手翻開一頁，其中內(nèi)容大體是一位大儒對于古時候夫子留下的經(jīng)義詮釋。

這在古代是常有的事，后世俗稱為釋經(jīng)權(quán)。

經(jīng)義是什么意思，誰掌握了它就能夠掌握道理，別人就得聽從你講的道路。

因而大儒爭相釋經(jīng)，從經(jīng)義中找到適合自己的道路。

在方巍上一世，便有了董仲舒天人感應學、程朱理學、王陽明心學。

這些皆是儒家經(jīng)義中提取出的產(chǎn)物。

方巍對這篇文章也只能勉強看懂意思，大概就是夫子提出要委屈百姓讓君主地位穩(wěn)固，但在天地面前，君主也要低頭。

而書中大儒對此的解釋是萬物由天地生養(yǎng)，不管是百姓還是君主，供奉天地是理所當然的事情，不可以不遵從。

并且還拿之前的一個楚皇不尊敬上蒼舉例，上蒼于是降下災難，曾經(jīng)輝煌一時的大楚王朝最終分崩離析。

文章中告誡讀書人，神明可以不尊，甚至皇帝也可以不尊，唯獨不能敬畏天地。

看完了這篇詮釋，方巍倒沒有覺得有什么不同。

因為敬畏天地也屬于上一世古時候儒家的核心思想價值觀之一。

《易經(jīng)》提出“天地之大德在于孕育生命“，《禮記》描述天地特性為“博大、仁厚、高潔“。

孔子在《論語》中明確要求“君子三畏“，即畏天命、畏大人、畏圣人之言，將敬畏天地作為道德準則。

并且古代王朝更迭，也稱之為天命。

除了張角敢宣稱“蒼天已死黃天當立”以外，其余不管是王朝統(tǒng)治者還是起義軍，都要把自己標榜為上蒼應許之人。

因而古代皇帝也稱為天子。

所以方巍看完這篇文章，覺得或許這個世界的儒家與上一世的儒家思想價值觀上應該是比較貼近。

當然。

僅僅只看一篇文章肯定不能夠。

上一世儒家學派繁雜，光對仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等思想闡述各學派就有不同見解。

除此之外，對宇宙萬物本質(zhì)的探索也不一樣，諸如“讖緯”“天命”“理”“心”“氣”等哲學層面的解釋亦是各不相同。

孔子自己都是敬畏天地而遠鬼神，漢代的儒家思想到東漢末年的時候，卻開始搞起了神學，以至于到兩晉時期，玄學大行其道，士大夫個個都成為了玄學家。

因此像思想這樣的大學問，肯定不能管中窺豹，還是得多多研習觀察一番，才能了解這個世界的思想觀念。

正在這個時候，外面?zhèn)鱽硪魂囙须s的聲音。

方巍不知道發(fā)生了什么，但卻是立馬合上書，將書本妥善放好，這才起身向著外面走去。

之前他就已經(jīng)明白周浮幫了他太多，他虧欠了云溪鎮(zhèn)魔司太多東西。

現(xiàn)在又知道周浮真心實意，便愈發(fā)感覺到愧疚。

雖然如今還沒法去收集資源把窟窿給補上，但如果云溪鎮(zhèn)魔司出了事情，他一定會相助，哪怕還沒有正式入職。

從小院里出來，往南穿過中庭，就到了中庭院里。

此刻庭院小廣場內(nèi)，周浮站在旁邊圍觀，方巍急忙走過去說道：“周大哥。”

“嗯。”

周浮應了一聲。

再看向他們看的方向，就見到幾個人正抬著一只大野豬在院中。

方巍這輩子都沒見過這么大的野豬，他去過動物園，看過那里的犀牛，跟個小假山一樣，體重達一噸之多。

而眼前的這頭野豬比他之前去動物園看過的犀牛還大不少，估計得有一點五噸以上，幾個鎮(zhèn)魔司的鐵牌衛(wèi)士出手，才能把它抬回來。

為首的是個中年漢子，身體壯實，體態(tài)極為雄壯，下頜長滿了針扎的胡須，整個人十分粗獷，進門就哈哈大笑道：“把它的獠牙拔下來，身軀洗刷干凈，送去廚房，今晚招呼兄弟們吃野豬肉。”

說著從腰間取下一個酒葫蘆，咕嚕咕嚕灌了兩大口，顯得非常開心。

周浮走過去喊道：“老常。”

那漢子扭過頭，樂道：“伯云老弟，看老哥我給你打回來只什么。”

“好大一只野豬妖呀。”

周浮看到那野豬身上血氣四溢，其中還夾雜著縷縷妖氣。

修真者初始凝聚真元，武者鍛煉體魄血氣。

待修行者法力入丹田化丸，溝通全身穴竅，則真元進至法力。

武者則要調(diào)和臟腑，宗氣匯聚于內(nèi)竅，心火溫養(yǎng)，罡炁熔爐，將血氣煉出先天罡氣。

可以說修行者丹田化丸，武者開辟第一個丹田都至關(guān)重要，是一道分水嶺。

這二者情況不同，前者是借用外力，將渾身真元壓縮凝聚入丹田內(nèi)。

后者則是大刀闊斧擴充丹田，如同在丹田內(nèi)開辟新的洞府。

所以同樣是在丹田修行，修真者走的路子與修武者截然不同，并非像武者那樣屬于開辟丹田，而是借用丹田凝聚法力。

不過修真者也可以開辟丹田，擴充氣海，如此能夠容納的法力也將增多，最終化為仙氣，是成仙的關(guān)鍵。

而妖、魔、鬼、怪、精等修行也與人族普遍的修真、修武不一樣。

甚至同樣是妖也不同。

比如這動物成妖，像老虎、熊羆、大象、野豬這類，天生血氣旺盛，有著種族上的先天優(yōu)勢，因而跟武修一樣前期走鍛煉體魄血氣的方式。

那些草木成妖則生命力強大，草木之靈，取日月天地精華，路途便與動物成妖以及修真者完全不一樣。

它們沒有丹田，卻有本命妖丸，如果能把渾身血氣、草木之精氣化為妖力，凝聚成妖丸，便如先天一般，完成質(zhì)的遷躍。

眼前的這只大野豬已經(jīng)散發(fā)出妖氣，可見在境界上比擬人族武者調(diào)和臟腑的地步，快摸到了血氣化妖力的門檻，哪怕進度比周浮慢一些，卻也不會慢多少。

要知道它們種族優(yōu)勢的情況下，同樣一只堪比人族先天的妖魔，能打三個先天。

但即便如此，也依舊倒在常柳手下。

并不是說常柳比周浮強，事實上不依靠外力，單憑拳腳和修行進度，常柳要比周浮弱不少，而是在于人族是一個智慧種族。

在沒有將血氣轉(zhuǎn)為妖力之前，這大野豬的智慧并沒有增長，全憑本能在山林里橫沖直撞，遇到帶著各種武器裝備，有著諸多手段的人族，就像大象面對有槍的偷獵者一樣脆弱。

此刻這大野豬妖已經(jīng)被擊殺，常柳帶回來的是尸體，鎮(zhèn)魔司不管活捉還是擊殺，都會記錄在案，如趙二郎死后留下的枯骨，這大野豬妖的大獠牙等等。

上報到朝廷，朝廷也會派人過來把這些東西帶走，這樣與鎮(zhèn)魔司書吏記錄的戰(zhàn)功相對應，從而確定并非弄虛作假，給予獎賞。

“這畜生從山里跑出來，襲擊了山門村，吞吃了十多個村民，傷了三十多人，大半個村子都被破壞了，幸好我剛好在附近安西鎮(zhèn)，帶人將他擊殺。”

常柳搖搖頭道：“這廝力大無窮，皮糙肉厚，我與五個力士一起出手都困不住它，最后用了足足八十多枚寒鐵針才把它刺死。”

說著他還對抬野豬妖尸體去廚房的力士喊道：“記得先剖開軀體，取出寒鐵針，別吃的時候被針給扎死。”

“好嘞！”

幾個力士嘻嘻哈哈地應著。

院子里圍滿了留守在鎮(zhèn)魔司總部的力士和書吏，每個人臉上都笑容洋溢。

“咦？志雄呢？”

“你還不知道他？下面沒報妖魔事情，就在演武場練武。”

“唉。”

常柳嘆了口氣，又悶了一口酒，隨后才道：“伯云，有件事跟你說。”

“什么事？”

周浮納悶道。

“我想把上個月從南嶺采摘回來的血云芝和冬靈草取出來換錢。”

常柳說道。

周浮臉色微變道：“怎么缺錢了嗎？”

常柳舉起酒葫蘆，搖晃著道：“最近蒲國商隊穿過南嶺高原的事情你聽說過吧。”

“嗯。”

周浮應了一聲，又皺眉道：“當年大郇鼎盛時期，與周邊國家商道繁茂，開辟的道路都有大軍坐鎮(zhèn)。如今世道越來越亂，群山藏匿的妖魔愈發(fā)開始作亂人間，鎮(zhèn)守的軍隊或是被消滅，或是被撤了回來，導致我們與蒲國的商路已經(jīng)斷絕四十余年，他們怎么忽然能穿過廢棄的商道？”

方巍在旁邊聽著。

穿越過來已經(jīng)大半個月的時間，對于這方世界他也有一定了解。

蒲國是大郇南面的國家，但被南嶺高原阻隔。

這高原面積廣闊，山勢陡峭，兩三千丈的高峰隨處可見，且崇山峻嶺，積雪深厚，唯有峽谷谷底有羊腸小道可以通行。

這還不是關(guān)鍵。

關(guān)鍵是千里南嶺妖魔不計其數(shù)，數(shù)量驚人且實力不凡。松陽府僅僅只是與南嶺一角相連，也飽受南嶺妖魔作亂的摧殘。

光云溪縣每年死亡的四五千人中，只有不到一半是老死、疾病、意外等死亡。剩下的大半都是被妖魔作亂，且失蹤的上萬人大部分也應該是被妖魔害死。

相比之下方巍上一世的世界，一個60萬人口的縣城，按照全國平均死亡率加失蹤率為7%來算，一年最多就是死亡加失蹤4200人左右。

而大郇靠近妖魔叢生的山林邊境地區(qū)，死亡加失蹤是這個數(shù)字的四倍。

即便古代醫(yī)療條件差，死亡率高，那也不可能夸張至此。這足以見得妖魔對一個地方的危害有多大，幾乎是動搖大郇根本。

雖然方巍暫時還不知道除大郇外其它國家的情況，大郇算是強國還是弱國。

可聽周浮的意思，既然妖魔能夠斷絕商路那么久，就意味著不管大郇還是周邊國家，都無法再把商路開啟。

那這些蒲國商人，又是怎么過來的呢？

“這倒是不知，不過他們的確過來了，還帶來了這種他們蒲國新造的特產(chǎn)猴兒靈酒。”

常柳摸著酒葫蘆略帶癡迷地說道：“這酒真是美味，還有養(yǎng)血氣的功效，多喝堪比養(yǎng)血丹，價格卻比養(yǎng)血丹便宜不少，所以我想把我存在倉庫的靈藥拿出去換錢買酒喝。”

“額........”

周浮臉色露出遲疑之色。

血云芝和冬靈草并不是普通藥材，而是靈藥。

所謂靈藥就是誕生了草木之精華的特殊藥材，如果不早點采摘的話，再養(yǎng)些年甚至可能成為精怪。

普通藥材自然也有靈韻，但與靈藥相比，靈韻稀少。

因而煉丹一道中，除了養(yǎng)血丹、補氣丸等數(shù)十種基礎(chǔ)入門級丹藥多以普通藥材，再輔佐一兩味靈藥煉制以外。大部分中高檔丹藥，都需要大量靈藥。

所以全國各地鎮(zhèn)魔司的衛(wèi)士除了負責降妖除魔，在境內(nèi)發(fā)現(xiàn)靈藥，都會上繳換取功勛。

畢竟靈藥直接服用的確有一定效果，但煉制成丹藥，不僅功效更好，產(chǎn)出也會更多，在利益上對繳納者以及朝廷都有好處。

只是.......

常柳見周浮面露難色，納悶道：“怎么了？”

“唉。”

周浮只好拉著常柳道：“老常，借一步說話。”

旁邊方巍倒是明白了。

估摸著這些靈藥都已經(jīng)用在了他身上，便也跟了過去，只是離得稍微遠了一點。

二人進了廳內(nèi)，去了偏廳側(cè)室，方巍就在門口守著，不讓人進去。

“什么？”

過了片刻，里面果然傳出驚愕的聲音，同時伴隨著近乎憤怒道：“你怎么可以這樣？”