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第8章 修行之道與“魔胎化靈功”

宇文清吃完飯回房間之后就給章啟瑞打了個電話,問他處理學校的事情到底靠譜不,章啟瑞告訴宇文清明天來了學校面談吧。

宇文清聽他這樣說也沒有多說什么,放下心思,準備明天到了學校再談。

宇文清來到這個世界上也有幾天了,一直沒有著手準備修煉上的事情。這幾天在醫院父母和醫護人員日夜守在他身邊,宇文清一來沒有多余的時間修煉,二來他也得根據自己這具身體的根骨以及修行的環境來制定好自己的修行路線。

宇文清這幾天有時間就修行一門“蘊神”的法門,蘊養精神,擴展神念。初步修行宇文清達到了內視的境界,查看自身根骨。

不能說奇差無比,也是在資質最平庸的那一撥人里面。擁有五行靈根,靈氣親和度為“丙”級資質,這靈根算是廢了,對靈氣親和度是倒數第二差就不說了,還得兼顧五行全修。

一般來說這種修士只有兩條路可走,要不就是走邪道,單修一條靈根,短暫的可以擁有力量。最終因為五行不均衡而過早暴斃,夭折,一般在“練氣期”就是這種修士的終點,壽命也短的可憐,比正常的普通人的壽命還要差的多,這種路子一般也被人們稱作是“邪道”。

另外一條路就是運氣好找到一本可以五行全修的功法,以最好的修行環境,最好的修行資源加以輔助可以修至大成,改變自身本源能量成為五行體,這種成就無與倫比,同樣非常驚人,不比任何修練單靈根到極致的人差甚至還要強過對方。

但是宇文清在這種天氣靈氣近乎干涸的世界中,自身修練資質又極其平庸,宇文清還是不考慮走修練五行靈根的路子了。

如果他走這條路,哪怕他是仙帝恐怕這一身,終其一生也不會在這突破“練氣期”。

所以宇文清還是要走“魔道”的路子,以“吞靈決”汲取自身資糧,在以“魔胎化靈功”強行改變自身靈根,化為“魔胎”。

這條路及其霸道,為天地所不容,動輒就得降下無上天劫將其抹殺。宇文清之前也是在擊殺了一個意志極其頑強的魔修才得到這套功法。

以那時宇文清的身份與地位自然不會對這種魔功感興趣,但是會借鑒一二,想不到現在會用到,而且還是不二法門。

宇文清在房間中不斷施展“吞靈決”吞噬天地靈氣封存在自身,量變引起質變,待到宇文清封在體內的靈氣足夠多時,一舉運轉“魔胎化靈功”,沖破練氣一層。

靈根化為魔胎是一個漸進的過程,只有宇文清依照此法破入“筑基期”,五行靈根才會化為“魔胎”,那時宇文清的修行路才會寬闊。

現在宇文清還在一個蘊養身體,練體的階段,畢竟這具身體虛弱無比,比起身體健康之人還要有所不如,這樣的身體自然不可能一下就開始練氣。

身體無比虛浮,也駕馭不住身體中的能量。除非宇文清走另外一個路子,以先天返后天,就是先練氣,掌控身體中的氣息,然后以此氣息反哺身軀。這樣也是一種路子,兩者之間殊途同歸。

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