“師兄，我們干嘛要來(lái)這里啊。”

“那些大人物在妖帝陰墳吃了大虧，為了續(xù)命很有可能冒險(xiǎn)前往荒古禁區(qū)內(nèi)采摘圣果。”

“荒古禁區(qū)乃是生命絕地，當(dāng)年的天璇圣地舉教攻打禁區(qū)都失敗了，那些大人物難道不要命了嗎？”

“人之將死，哪里有一線生機(jī)他們就會(huì)往哪里走。反正都是死，萬(wàn)一能夠成功的從生命禁區(qū)采摘到圣藥呢？豈不是賺大了。你們應(yīng)該聽說(shuō)了，前段時(shí)間有一群凡人活著從荒古禁區(qū)內(nèi)走了出來(lái)。”

“聽說(shuō)有十三個(gè)凡人活著從荒古禁區(qū)內(nèi)走了出來(lái)，被燕地的六大洞天給瓜分了。”

“自古以來(lái)你們可曾聽說(shuō)過(guò)有如此多的凡人活著從荒古禁區(qū)內(nèi)走出來(lái)，強(qiáng)大如天璇圣地，當(dāng)年也只有兩三個(gè)人活了下來(lái)。”

“師兄，你的意思是說(shuō)，荒古禁區(qū)有變，那些大人物很有可能成功？”

“雖然不太確定，但是我覺得這段時(shí)間，很有可能有人能夠成功的從禁區(qū)內(nèi)采摘到圣果。”

“我明白了。師兄是讓我們提前在這里設(shè)伏，等待那些能夠成功采摘圣果的人出來(lái)，然后一舉從他們手中奪走圣果。”

“師妹理解的不錯(cuò)，為兄這段時(shí)間專門收集了一些關(guān)于活著走出荒古禁區(qū)的傳說(shuō)，得出了一個(gè)令我都有些震撼的結(jié)論。”

“什么結(jié)論，師兄你就不要賣關(guān)子了，趕緊告訴大家吧。”

“越是修為低的人，誤闖禁區(qū)后，還能活著走出來(lái)的可能性就越大，甚至凡人誤入禁區(qū)之后活著從禁區(qū)走出來(lái)的概率比修士更高。甚至能夠采摘到圣果的機(jī)會(huì)更多。”

……

小鎮(zhèn)客棧之內(nèi)，古塵一邊品嘗美食，一邊聆聽隔壁房間里的議論聲。

他們或許是大意了，又或許沒有預(yù)料到有其他修士在隔壁用餐，所以在討論這等機(jī)密事情時(shí)毫不掩飾。

全然不顧凡人客棧內(nèi)的房間并不隔音。

好在，古塵只是一個(gè)聽眾，而不是他們的潛在敵人。

饒是如此，在聽了隔壁那些人的議論之后，古塵也了解到了如今外界的環(huán)境究竟有多么復(fù)雜。

原始廢墟內(nèi)的妖帝墳冢出世，引來(lái)了東荒無(wú)盡門派，鮮血染紅了那片魔土，尸體堆滿了寒潭，陰風(fēng)怒吼，怨氣沖霄，還有各種鬼物僵尸從冥潭內(nèi)跳出來(lái)和外來(lái)者廝殺。

幾乎每隔幾天，就有一批新來(lái)的修士，組織人手攻打妖帝陰墳。

然后丟下一地的尸體，狼狽撤出原始廢墟。

有些勢(shì)力自知無(wú)法攻破妖帝陰墳就無(wú)奈的帶著殘余的弟子離開了。

而有些修士則是很不甘心，就留在了燕國(guó)境內(nèi)，準(zhǔn)備重整旗鼓之后，再去攻打妖帝陰墳。

當(dāng)然，人多之后，魚龍混雜，各路牛鬼蛇神都會(huì)冒出來(lái)。

其中不乏是來(lái)?yè)毂阋耍踔涟l(fā)死人財(cái)?shù)男奘俊?

至于隔壁的那些修士，則是另外一種準(zhǔn)備享受“螳螂捕蟬，黃雀在后”坐享其成的修士。

古塵在認(rèn)真的思考了半天之后，決定暫時(shí)不離開燕國(guó)。

他知道妖帝陰墳無(wú)法被打開，最后荒塔會(huì)遁入東荒大地，從而讓這場(chǎng)血亂結(jié)束。

留在靈墟洞天，還是非常安全的。

只不過(guò)，宗門前輩對(duì)他寄予厚望，他不能明晃晃的返回宗門。

同時(shí)，古塵也有發(fā)死人財(cái)?shù)南敕ā?

燕國(guó)境內(nèi)，何時(shí)來(lái)過(guò)如此多主動(dòng)送死的修士。

那些人的修為雖然高低不同，但是絕大多數(shù)修士的修為絕對(duì)達(dá)到了道宮秘境，甚至不乏四極秘境和化龍秘境的修士。

能夠被稱之為大人物的修士，修為起碼在仙臺(tái)秘境。

這些修士的死，不可能都有人給他們收尸，自然會(huì)留下了大量的尸體。

那些死尸隨身攜帶的修煉資源不用多，只要每人攜帶價(jià)值十斤純凈源的修行資源，聚集在一起都是一筆海量的財(cái)富。

雖然許多資源會(huì)在戰(zhàn)斗時(shí)被破壞，但是能夠保留下來(lái)的資源絕對(duì)不會(huì)少。

妖帝陰墳所在的冥潭處尸積如山。

在古塵眼里，這哪里是殺戮戰(zhàn)場(chǎng)，明明是千年難得一遇的“聚寶盆”。

而且遮天世界的修士和其他世界不同。

一旦修行小有所成，他們的肉身本源就堪比靈藥。

只需稍微的煉制一番，就是不錯(cuò)的修煉資源。

狠人大帝開創(chuàng)的吞天魔功，能夠?qū)⑿奘慨?dāng)做修行口糧直接吞噬他們體內(nèi)的生命本源。

古塵雖然不懂吞天魔功，但是他懂太上煉丹術(shù)啊。

當(dāng)年，太上老君有能力用八卦爐將孫猴子煉制成金丹，自然懂得如何用血肉生靈為原材料煉丹的法門。

而古塵恰恰擁有太上丹經(jīng)傳承，用血肉煉丹的原理也是精通的。

更重要的是，如今的古塵恰恰缺少修行資源。

無(wú)論是被當(dāng)做靈石使用的源，還是各種煉器材料，古塵都缺。

正好玉石經(jīng)書在荒古禁區(qū)外圍感受到了狠人大帝的“道”，從而激發(fā)出了祂的好勝心，以此演化了混沌陰陽(yáng)大道，從而凝聚出了一枚太清一氣化神符。

雖然古塵還無(wú)法將神符在其他材料上復(fù)刻出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)他這些天的參悟，已經(jīng)能夠?qū)⒂袷?jīng)書演化出的那枚神符直接當(dāng)做成品神符使用了。

雖然法力的消耗會(huì)很大，而且無(wú)法發(fā)揮出它的全部威力，可是已經(jīng)足夠他借助神符之力凝練出陰陽(yáng)法身了。

靈墟洞天山門前的青石古階下面正好聯(lián)通著一條極品陰脈，凝聚法身的陰氣自然不缺。

一旦凝聚出陰氣法身，就能代替他在原始廢墟內(nèi)活動(dòng)了。

雖然他如今的神識(shí)覆蓋范圍有限，可是延伸出一二十里的距離還是能夠保證的。

到時(shí)候，讓陰氣法身進(jìn)入冥潭收集尸體，還不是手到擒來(lái)的事情。

心中有了計(jì)劃之后，古塵就悄悄的離開了那座小鎮(zhèn)，直接返回了靈墟洞天。

當(dāng)然，他不是以本來(lái)面目返回的宗門，而是用了幻術(shù)加易容術(shù)，將自己變成了一位外出歷練的普通弟子返回的宗門。

靈墟洞天之內(nèi)，每年外出歷練，最后失蹤的弟子并不在少數(shù)。

大多數(shù)時(shí)候，宗門對(duì)那些失蹤的弟子并不是特別的關(guān)注，能夠回來(lái)最好，如果回不來(lái)，宗門也不會(huì)派人尋找他們的下落。

古塵就抓住了這個(gè)漏洞，偽裝成了他所熟悉的一名失蹤弟子，光明正大的返回了靈墟洞天。

然后，他就接了一個(gè)守護(hù)山門的任務(wù)。

一邊在山門處站崗，一邊悄悄的挖掘直通地下陰脈的洞穴。

同時(shí)用顛倒五行陣覆蓋他所挖出的洞穴，確保不會(huì)被宗門長(zhǎng)老發(fā)現(xiàn)。

就這樣，過(guò)去了半個(gè)多月的時(shí)間，古塵終于在青石古階梯下方挖出了一條能夠聯(lián)通地下陰脈的洞穴。

然后，他就開始借助太清一氣化神符的力量，吸收極品陰脈內(nèi)的極陰之氣凝聚陰氣法身。

僅僅過(guò)去了半個(gè)多月的時(shí)間，陰氣法身就被他成功的凝聚了出來(lái)。

這種速度，讓古塵對(duì)青帝選擇的葬地感到震驚。

陰脈內(nèi)散發(fā)出的極陰之氣，其品質(zhì)幾乎堪比宇宙本源陰氣了。

大帝沉眠之地，果然沒有一處是普通的。

地下的陰脈和陽(yáng)脈，雖然處在封印的狀態(tài)中，可是它們的真實(shí)品級(jí)恐怕不弱于中州最頂級(jí)的千古龍脈。

甚至地下的陰脈和陽(yáng)脈組成的陰陽(yáng)太極地勢(shì)，很有可能不是南域大地孕育出的特殊地勢(shì)，而是青帝從宇宙中拘禁了兩條極品陰陽(yáng)屬性的靈脈，在這里演化出如今這種負(fù)陰抱陽(yáng)的頂級(jí)地勢(shì)。

如果將這種地勢(shì)演化成道場(chǎng)，將不弱于天下任何一處圣地或者神朝的凈土。

或許比之生命禁區(qū)內(nèi)的環(huán)境都不差多少。

而且青帝將沉眠之地放在荒古禁區(qū)旁邊，恐怕不是隨意為之的，而是青帝算出了成仙路會(huì)在荒古禁區(qū)附近開啟，才和女帝比鄰而居。

到了青帝這種層次，雖然不知道當(dāng)年他和狠人大帝有沒有過(guò)交流，但是雙方絕對(duì)不是敵人。

否則，青帝不可能選擇在女帝的眼皮底下搞他的演化仙域的實(shí)驗(yàn)。

青帝的那顆心臟，對(duì)于其他生命禁區(qū)內(nèi)的至尊而言，其效果恐怕不會(huì)弱于九轉(zhuǎn)仙丹。

想到此處，在凝聚出陰氣法身之后，古塵有些迫不及待的想要前往那座埋藏妖帝陽(yáng)墓的火山口內(nèi)吸收里面的極陽(yáng)之氣凝聚陽(yáng)氣法身了。

雖然基于太清一氣化神符凝聚出的陰陽(yáng)法身，不同于基于斬三尸之法創(chuàng)造出的一氣化三清法門凝聚出的擁有獨(dú)立人格的三清化身。

但是陰陽(yáng)法身整體上，聚散由心，和此界修士道宮秘境內(nèi)衍生出的道宮神祇有些相似。

而且古塵相信，基于道宮秘境的修行經(jīng)文，他有機(jī)會(huì)悟出身外化身之法。

凡人體系的修仙者，如果沒有幾個(gè)備用的身外化身用來(lái)替命，都不算正經(jīng)的穩(wěn)健修仙者。

凡人中的韓老魔在筑基期就煉制了曲魂，在元嬰期更是煉制了第二元嬰，甚至從其他修士那里奪取了五子同心魔當(dāng)做身外化身使用。

可見，在凡體修仙體系中，擁有身外化身對(duì)保命的重要性。

如今，有機(jī)會(huì)借助青帝的葬地，凝聚出強(qiáng)大的陰陽(yáng)法身。

古塵可不想白白的浪費(fèi)這個(gè)機(jī)會(huì)。

而且陰陽(yáng)法身的強(qiáng)弱，與他們體內(nèi)的陰陽(yáng)本源有極大的關(guān)系。

如果能夠?qū)⒌叵碌年幟}和陽(yáng)脈內(nèi)的天地本源全部用來(lái)凝聚陰陽(yáng)法身，它們將會(huì)變得有多強(qiáng)大，古塵都無(wú)法預(yù)知。

或許，不會(huì)比中州的頂級(jí)龍脈弱吧。