附：顧炎武評《金石錄》

關于《金石錄》，以所藏三代彝器及漢唐以來石刻，仿歐陽修《集古錄》例編排成帙。《金石錄》先由宋代趙明誠撰寫大部分，其余部分由其妻李清照完成。顧炎武就《金石錄》舛謬處做修正。故紀昀在編《金石錄》時，順著顧炎武《日知錄》之觀點云：“此本所列，乃與邁所撮述者不同，則后人補入，非清照之全文矣。自明以來，轉相抄錄，各以意為更移。或刪除其目內之次第，又或竄亂其目之年月。第十一卷以下，或并削每卷之細目，或竟佚卷末之后序，沿訛踵謬，彌失其真。顧炎武《日知錄》載章邱刻本，至以后序‘壯月朔’為‘牡丹朔’，其書之舛謬可以概見。近日所傳，惟焦竑從秘府抄出本、文嘉從宋刻影抄本、昆山葉氏本、閩中徐氏本、濟南謝氏重刻本，又有長洲何焯、錢塘丁敬諸校本，差為完善。今揚州刻本皆為采錄。又于注中以《隸釋》《隸續》諸書增附案語，較為詳核。”顧炎武原文云：“《金石錄》有《宋公鼎銘》云：‘按《史記·世家》，宋公無名者，莫知其為何人。’今考《左傳》，宋元公之太子欒嗣位，為景公。《漢書·古今人表》有宋景公兜欒，而《史記·宋世家》‘元公卒，子景公頭曼立’，是兜欒之音訛為頭曼，而宋公即景公也。‘宗均’之誤為‘宋’，不必證之碑及《黨錮傳》，即《南蠻傳》云：‘會援病卒，謁者宗均聽悉受降，為置吏司，群蠻遂平。’事與本傳合，而《南蠻傳》作‘宗’，本傳作‘宋’，其誤顯然，注未及正。房彥謙高祖法壽，自宋歸魏，封壯武侯，子孫承襲。魏、隋、唐三《書》皆同，獨碑作‘莊武’。按漢膠東國有壯武縣，文帝封宋昌為壯武侯。《正義》曰：‘《括地志》云：壯武故城在萊州即墨縣西六十里。’《后漢志》：‘壯武，故夷國。《左傳·隱元年》“紀人伐夷”是也。’《賈復傳》：‘封膠東侯，食郁、秩、壯武等六縣。’晉張華亦封壯武侯，字并作‘壯’，獨此碑與《左傳》杜氏注作‘莊’。”

趙明誠《金石錄》