陳拾安和溫知夏午休去了。

他回了五班，她回了十一班。

看看時間，已經十二點四十五分了，距離下午上課就只有四十五分鐘。

溫知夏午不午休他不知道，想來少女應該是回教室照常自習去的，不然也不會因為缺少睡眠看起來有些小上火。

跟溫知夏說的一樣，雖然班里就只有他一個走讀生，但中午這會兒，教室里卻依然有七個同學在自習。

能在學校規定時間之外還來教室自習的學生，自覺性沒得說，七名同學都各自安靜坐在自己的座位上看書或者寫卷子，沒有人出聲講話，其中五個都是女孩子。

剛來到班上，陳拾安對班上同學還不熟悉，主要是沒有名單來給他對應，除了那幾個猴兒他知道叫什么名字之外，很多同學他還叫不上來名字，但模樣卻是全部記住了的。

在場的七個人里，他只叫得出副班長邱語芙的名字，上午在看光榮榜的時候，他也看到邱語芙的名字了，理科年級排名二十七，總分六百五十六分。

這樣的分數放在普通的縣城高中，進年級前三都綽綽有余，但在五班這里，甚至連班級前十都排不上，更不要說比肩林夢秋七百多分的成績了。

陳拾安動作輕輕地走進了教室。

自習的七位同學中有四位抬頭看了他一眼，剩下的三位是過了一會兒才注意到教室里多了一個人。

沒有像人多時那樣鬧騰，在缺少群體氛圍的起哄之后，七位同學都顯得很斯文很安靜，終于是符合了學霸的刻板印象。

難怪學校要區分那么多的班級，氛圍真的很重要。

陳拾安在自己的座位上坐下，林夢秋的位子空蕩蕩的，他還有些稍顯不習慣——這點倒是跟她反了過來，她是因為多出了個同桌而不習慣。

剩下也就四十來分鐘的時間，陳拾安就不打算睡午覺了。

只見他安坐在椅子上，雙腿自然分開，雙手下垂，自然地平放在雙膝之上，開始打坐冥想起來。

他沒有用盤腿的姿勢，主要椅子不大，桌椅空間狹窄，事實上對于打坐冥想而言，姿勢并不重要，不管是盤腿也好、還是站著躺著也罷，只要身心能靜下來，進入修行的狀態即可。

靜坐冥想是修行的第一課，也是修行的重要方式，陳拾安從記事起開始學，不管每天再忙，也總要抽出一些時間來靜坐冥想。

修行本沒有境界之分，為了方便陳拾安有個概念，師父便給他分了幾個境界。

第一層是身安靜；修行之初，首要的便是讓身體達到安靜狀態，通過調整呼吸、放松肌肉等方式，擺脫外界的紛擾。

第二層是識神安靜；識神也就是后天意識，是日常生活中最活躍的部分，人們通過后天意識處理各種信息、輸出決策，與外界交互，而在修行的時候，卻需要讓識神安靜下來，內心深處的聲音才能得以顯現。

第三層是心神安靜；心神則為先天意識，屬于潛意識部分，它蘊含人們深層的情感和記憶，往往不受個體意愿掌控，很多人終其一生也做不到這一層，這是天賦，也跟每個人的生活成長環境有關，這是一個清零的過程。

第四層便是身心靜了；是結合了前三層的進一步升華，進入這一境界后，能夠感受到身心的統一，體驗到身心深度的靜謐，但思維卻異常清晰，仿佛能夠洞察世間萬物，開始感受到世間奇妙的靈韻。

第五層為入靜步虛；到了這一境界，修行者能將虛無的世間靈韻納體養神，從身到心皆產生難以言喻的奇妙變化，至此方為入道。

第六層是天人合一；到了這個境界之后，個體身心的邊界感得以突破，能與宇宙天地的本源能量、自然規律相融相呼，進而借用那種玄妙的靈韻，此乃道法，在靜坐冥想之時，甚至能將思維外放出去，突破個體的視聽邊界。

這一層境界太過于宏大，像是從洼而起，走著走著，發現原來還有大一點的叫池、再走著走著，發現還有泊、繼而有湖、最后發現終點是一片茫洋大海。

像是什么靈魂出竅、千里傳音之類的神通都會在這一層得以體現，只不過根據修行者本身的道行不同，展現出來的強度也有所不同。

陳拾安問過師父，第六層之后還有別的境界嗎？

師父說不知道，本就是他自己為了方便徒兒認知而劃出的境界。

如《莊子》所言，[天地與我并生，而萬物與我為一]，或許修道并無所謂的境界，[與道合一]，最終回歸[圓明本覺]才是真諦。

其實陳拾安不太認同師父對這些境界的劃分，師父說到了第五層便算是入道，而他覺得，到了第六層才算是真正的入道而已。

越在這一層走，越深知道法的無邊無際，又無前人經驗，所有的一切都得由自己去悟道、去探索。

求道，歸根結底就是一個求知的過程。

靈韻取之天地、用之自身，不識日月星辰天地人間萬千生靈，又如何求知求道？

因此師父一生曾三次下山游歷，每次都花了二十年，直到最后一次撿到了陳拾安，繼承了他的衣缽。

要說師父跟陳拾安有哪里最大的不同，其一就是天賦。

[呵呵，為師雖然證道不成，卻也青出于藍了。]

[怎么說？師父你比師公道行更高了？]

[那不是，為師不過是教了個比他徒弟厲害的徒弟]

[……]

其二嘛，大概就是師徒倆的心態不同。

陳拾安小小年紀就到了第六層，而師父則是花甲之年方才到達這一層，面對這一層的汪洋大海，年邁的老道和正值青春的徒兒，心態自然是不一樣的。

前有無古人，陳拾安不知道，但前沒有路是真的，一切都得由他自己探索，他其實很享受這種未知的有趣。

所謂的證道，向來指的都不是一個結果，而是一個過程，至于能走多遠，全看自己。

用道法解析世界，和跟用數理化解析世界沒有本質的不同，只是求解的方式不同而已，此番下山求學游歷，是陳拾安拓寬眼界、打開思路的難得機會，越是在外頭走得久了，越能體會到師父的苦心。

其他同學為了考大學，他為了求道，道不同卻共相謀了不是！

……

陳拾安端坐在座位上，閉上雙眼不過十息許，便已經進入了靜坐冥想的狀態。

天地間稀薄而又玄妙的靈韻開始與他相融相呼，一種難以言喻的靜和動，環繞他自身開始散發開來。

中午的教室安安靜靜的，只有寫字聲、翻頁聲和風扇轉動的聲音。

空調是學校統一管理開關時間的，午休這會兒沒有空調，只有風扇，難免有些燥熱。

可莫名地，教室里自習的七位同學都感受到了一股清涼。

跟空調風吹到身上是從外到內的那種涼不同，這樣的涼是從內而外散發的，不但原本的燥熱感一掃而空，連帶著身心都變得清凈起來。

這種涼不是突然到來的，而是循序漸進一點點發生的，以至于一些自習正投入的同學都沒注意到，也有些因為剛剛燥熱進入不了狀態的同學注意到了，可愣是琢磨不明白突然沒那么熱了是咋回事……

偶爾也會有同學將目光看向陳拾安。

道爺真不愧是道爺啊！午睡都跟別人不一樣，坐著睡的？！

而此時此刻的陳拾安，意識早已外放了出去，他還沒有達到靈魂出竅的程度，卻也可以在靜坐修行時突破自身的視聽邊界了。

看，還有些看不清。意識海里只能觀測到一些模糊的光影。

但聽，他能聽得異常清晰。方圓兩公里左右的范圍內，只要他愿意，他能聽見所有細微的聲音。

模糊的光影在他意識海里構建出校園的輪廓，他以識化蝶融入自然，飄出了教室、飄出了校園，外面是吵鬧的大街，一團團快速移動的光影……

[喵。]

[咦，哪來的流浪貓啊？我們要歇店午休了，沒有東西給你吃了噢]

[喵……]

[好好好，給你切一塊……]

看到那貓形狀、小小團、亮得刺眼的光影，以及那熟悉的貓叫聲，陳拾安臉皮都抽抽。

好你個肥墨，讓你看家，你就滿大街溜達騙吃騙喝！

我給凈塵觀爭的光都不夠給你抹黑的！

正蹲坐在快餐店門前等吃的黑貓兒心有所感，扭頭往學校的方向看了一眼，待到雞肉到嘴之后，趕緊拔腿就溜……

[啊呀，這壞貓，東西吃了摸一下都不肯！]

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