陸瑾哪里知道，這兩年多的時間里，自己這大外孫有大半時間都沉浸于內景，隨傳承修行。

雖族中未正式傳授奇門之法，他也未正式煉炁，神魂心性與知識上卻早已經入門，也早已得“靜”。

這便是七星陣局的好處，讓他無需止念便入得內景，且能壓制心中繁雜，不被妄念所迷。

如此一來，只需要逐漸放松壓制，他便能一點點排除雜念，到最后再無需陣局，亦能清凈。

片刻后……

諸葛明笑著抬眼：“外公，如何？”

“不知道是不是先天奇門的關系，最近我學會了進入內景，也沒覺得有什么問題，這算是‘持定’么？”

“你說你入了內景？！”陸瑾驚愕，“可曾迷失過？”

“一開始會出現些幻象，但我記得爹說過那都是假的，就沒去理會，漸漸就沒了……”

“！！！”

此言一出，陸瑾瞪大了雙眼，盯著他看了良久：“這事兒……你爹知道么？”

“您知道爹管我管得嚴，也從不讓我嘗試，我怕他揍我……”

“那就不怕我揍你？”

“外公對我最好了，舍不得揍我……對吧？”

“那倒是，那下次再有這種事就先告訴外公，拉鉤？”

“嗯，拉鉤！”

穿越至此已有三年，重回孩童，心無煩惱又備受呵護，不知從何時起，諸葛明曾丟失的“一心”被重新喚出。

此心名“赤子”，是天真、是良善、是赤誠、是淳樸，亦是對世間一切的好奇、對濃厚親情的感念……

他伸出了小指，露出純真笑容。

這之后，陸瑾又測試了一番，確認這寶貝外孫的確達到了“舍念清凈”，頓生驚喜：“這小子的天賦還真是恐怖，百年、不……五十年難遇啊！”

他上一次聽說有人三歲就達到此境，是在三十多年前……

那人叫張之維。

但為避免其驕傲，他表面卻不動聲色，輕咳兩聲就正色道：“你的靜功既已達成，那就把《九序心法》翻開吧……”

便開始傳法：

“《九序心法》第一序：艮背，以念止念，以求心也。”

“《易》中有云——艮其背，背字以北以肉，北方水也，而心屬火，若能以南方之火，而養之于北方之水焉，便可洗心退藏于密是也。”

“以念止念者，蓋以念之正，而止外念之邪也。”

“故初學之士，先須念誦心法，初從口念，而至于背之腔子里，所謂心之后，背之里也。”

“腔字以肉以空，背之空處，與心相對略下些，所謂虛無之竅。”

“茍能存無守有，念止于背，則心常在背矣。”

“心常在背，則自然水退火降，渾身調息矣。”

誦完第一序內容，陸瑾開始說明：“此第一序，便為‘逆生三重’的入門之功，是借《易》中‘艮卦’之象接引初學，以安心定神、洗心滌慮……”

“在《易經》中，‘艮卦’的象征物象為‘山’，基本卦義為‘止’，闡‘抑止邪欲貪念、不動如山’之理，此法正取此理，旨在抑止雜念、穩固心性。”

至此，陸瑾一頓，看了外孫一眼，見小家伙聽得認真，十分滿意：“當然，這一點你已經做到，可進入下一步……”

“當心念穩固、入得極靜，便如身處虛空，入虛無之境，尋常入定只需緊守心神以悟學，但修行‘逆生’卻是要以念探之，求不昧之心！”

“不昧之心？”

“沒錯。”

陸瑾點頭。

“就像你身處于內景，周遭無垠，你是否會好奇其可有邊界，邊界之處又有何景？”

“會！”

“這便是同樣的道理。”

“身入內景會因心不定而生無窮幻境，念入虛無則會因心難止而迷失在虛無里，其本無一物，終越探越迷以至歸途難尋，也唯有止念不昧，才能勘破霧障，明心見性。”

話音落，陸瑾指了指“艮背”的“背”字：

“其法門便在于此，念及虛無，單純的‘舍念清凈’已是不夠，須以性命相生……”

“背字以北以肉，北方水也，也即是‘背水’，背水而行路難走，背亦是行炁大脈之督脈所在，故天下修行者皆要行炁周天，通脈化之……”

“而一應妄念皆源于心，心竅屬南屬火，若心火旺盛便心猿亂動、攪亂心神如馬奔騰，故有‘心猿意馬’之說，此水火二者便為性命修行最初之坎坷。”

“然而，若能以心火化背水，以背水養心火，便可南北向調而水火融，心火止而背水退，是以洗心退藏、性命相合……”

“恰好心之后、背之里有一腔，與心相對略下，為虛無之竅，念探虛無時先入念于此竅，再以此竅生發，便可水火相濟肉為根，如系繩探霧，不至迷失。”

“原來如此……”

講解至此，諸葛明若有所思，只覺這入門之法玄奧，竟暗合天地物象，又映照人身。

“亦或是說，天下修行法凡精妙者，皆是取之于天地而納之于己身，只為身合天地、念化自然？”

此悟非只從“艮背法”來，也是他習先祖傳承有感。

相較于尋常術士借天時地利布局之限制繁瑣，“武侯奇門”另辟蹊徑，以人身為中宮，以性命合天力成局，便是“天人合一”之典范。

“如此說來，這更進一步的‘三昧真火’，便是由外向內，真正納天力于己身、改格局作奇門，以性命成大局凝天地火種，求身化天地……謀通天之能？！”

這一瞬間，諸葛明又回想起了先祖通天的壯觀場景，及體內的先天奇門，頓時興奮。

“嗯？”

陸瑾察覺，立馬就拍了他一掌……

啪！

令他吃痛。

“哎喲！”

“怎么回事，還未修行就牽動心猿，你這靜功是假的？”

“當然不是，修行之事關乎性命，我又不傻！”諸葛明揉了揉腦門兒，“只是突然想到了一些東西，一下子沒想通……”

“哦？說來聽聽。”

“外公您說過，‘逆生三重’和道門修行的本質一樣，都是‘內丹法’對吧？”

“嗯。”

“但我問過老爹，內丹法之初都是‘煉精化炁’，是要強肉身煉真炁，可這‘逆生三重’為什么不練身不煉炁，卻先是煉心？”

他順勢問出了心中的問題。