另一邊廬西途為江殊泡一壺云霧山茶，這個云霧山茶可不簡單茶樹植根于海拔800米以上峭壁石縫，終年裹在乳白云濤里。

芽尖挺直如銀槍，附著的茸毛在光下泛珍珠光澤；嫩葉則蜷成雀舌狀，邊緣鋸齒被霧氣柔化，觸手潤涼似浸寒泉。

沸水傾注剎那，蜷曲的茶葉倏然舒展，如綠蝶翩躚沉浮。湯色漸由淡青轉金蜜色，透亮如融化的黃玉。細觀盞底，白毫如星屑游弋，遇光則散作流金碎影。

初嗅干茶似有凍梨的果酸氣；熱水激出第一道香時，栗香混著野百合的清甜撞入鼻腔；待三泡后，喉間竟升起松針與薄雪的冷香。

首啜微苦若含露水中的嫩蕨，轉瞬化為甘泉；再飲則舌底鳴泉，鮮爽似嚼初春冰筍；待茶湯入腹，一股清氣自丹田盤旋而上，齒頰間似有山風滌蕩。民間贊曰：“三道茶過喉，如坐五老峰巔聽松濤。”

這就是著名的廬山云霧山茶。

廬西途把茶喂了下去，只見江殊周身云霧繚繞體內有一股暖流劃過五臟六腑。

當廬西途把江殊平放在床上時，江殊腦中閃過一些片段。

“你是誰？這不是你該來的地方，快走”一道聲音傳來，他身姿挺拔如出鞘的利刃一般，讓人不不寒而栗，只是看不清楚他的面容。

江殊環顧四周全是禍，只聽“他”用平淡的語氣說道“我是儺，從戴上面具的那一刻起，即為神。”

舞動的面具，滄桑的面具，古老的面具，都由人心雕刻而成，布滿荒誕扭曲的圖騰。

赤腳踏地似夯石，腳掌跺擊塵土驚飛，膝部屈蹲如盤虬老樹扎根，每一次踏地都震得腰間銅鈴狂顫。

雙臂猛然高舉如青銅古戟破空，肘關節以生硬角度折轉，指訣或捏金剛印（驅禍）、或展鷹隼翅（招魂），袍袖甩動間風聲獵獵。

“他”轟然伏地叩首，汗珠從面具下頜滴落，在塵土中砸出小小的血褐色深坑。

江殊認出此舞姿非為娛人，乃是向天地逞兇：以金剛之力踏碎災厄，用扭曲之形逼退無常。

“鴻運盛，二十四神生，萬禍回避。”舞動的臂膀，手捧一顆虔誠的心，千金臺上把面藏，紅衣燒。

這是江殊從小到大見過的最宏大的場景，紅與黑的極致碰撞，形成鮮明的對比。

紅是燒到發白的烙鐵，是被剖開動脈噴薄而出的血漿，是煉獄火湖翻滾的浪頭；黑是吞噬萬物的宇宙深谷，是冷卻千年的玄武巖，是裹尸錦緞最后的暗光。

二者相撞剎那，紅炸裂成飛散的猩紅星辰，黑則坍縮為漩渦般的暗淵，邊界處火星迸射，似有硫磺與硝煙的氣息灼燙視網膜。

這是江殊對夢境最深刻的回憶，“他”好強，是江殊對“他”的評價，還有崇拜這就是“儺”嗎。

以一己之力與這么多禍對抗，他的法力似瀚海一般無窮無盡。

江殊感覺自己在他面前如同螻蟻一般渺小。

在其中江殊還看到了一個書院？！“白鹿洞書院”創建于南唐，宋代理學大師朱熹于淳熙六年（1179年）重建并親自主持，奠定“理學圣地”地位。

南宋時與岳麓、嵩陽、應天書院并稱“天下四大書院”。

江殊覺得這個書院出現在自己的夢境中一定不是巧合，決定清醒過來后就去“白鹿洞書院”瞧瞧。

還有那個聲音的主人應該也是一個不平凡的人。