序之始源艦的言意共振光穿透言意轉譯帶時，李青陽眉心的言意圖騰突然滲出琉璃色光流。光流在艦橋織成超古老文明的“形神星圖”，圖中言意之樹的樹干枝葉是“形之域”（所有存在的外在形態：星歌者共鳴晶體的物理結構、時空作曲家維度載體的具象形態、東荒漁村的漁船礁石與漁民的血肉之軀），樹魂靈光是“神之域”（所有存在的內在精神：星歌者共鳴中流動的意識、作曲家旋律承載的維度意志、漁民的生存信念與漁村的族群精神）。而星圖中央，漂浮著團由蒼青與赤金交織的“形神之影”，它們正將神之域的精神剝離形態的承載（神的極端），又將形之域的形態隔絕精神的灌注（形的極端），試圖讓所有文明要么淪為“有形無神的軀殼”，要么變成“有神無形的虛靈”，抹去“形為器、神為魂”的形神共生。
“這是……形神之影的蘇醒共鳴。”蘇小漁腕間的言意之筆爆發出母親的記憶顏料，在星圖上顯影出殘破的形神卷軸，“言意共生主在言意之種埋下的密語寫著：當言意相應的平衡抵達臨界，泛音維度的‘形神之影’將蘇醒——它們是‘形神割裂論’的具象，視外在形態與內在精神為‘脫節的器魂’，要讓萬源要么‘只剩形態的僵死’，要么‘只剩精神的虛妄’，抹去所有共生的可能。”話音未落，艦體的言意之紋突然浮現蒼青赤金漣漪，李青陽掌中東荒漁村的“形神相契碑”開始變化：碑上記錄漁船礁石的形之刻痕（蒼青）在光流中膨脹，試圖覆蓋漁民信念的神之鑿痕（赤金）；而神之印記（赤金）在漣漪中收縮，試圖脫離形態的承載（蒼青），相契碑逐漸淪為“有形態卻無精神的空石”——形神之影已開始消解“器魂相依的形神共生”。
七殿殘留的量子光粒聚成光繭，在星圖上顯影出被形神沖突掩埋的形神日志：“超古老文明的言意守護者在平衡語言與意義時，過度探究‘形神的分野’，用‘形神隔離術’強化形態與精神的對立，卻不慎催生‘形神失衡基因’。當文明對‘形的粗鄙’與‘神的縹緲’產生厭倦，認為‘共生只是勉強的綁定’時，就會從形神之間喚醒‘形神之影’，它們以‘純粹即本真’的執念為養分，將外在形態與內在精神推向無法調和的極端。”李青陽握緊序之錨，錨身的言意圖騰突然逆向旋轉，光流中顯影出被割裂的形神關系：星歌者共鳴晶體的物理結構（形）失去意識精神（神）的灌注，淪為“無靈智的能量塊”（形之極端）；時空作曲家維度載體的具象形態（形）剝離維度意志（神），化作“無意義的物質堆砌”（形）；而另一邊，神之域的精神正失控：東荒漁民的生存信念（神）脫離血肉之軀（形），淪為“無法踐行的空想”；星歌者的共鳴意識（神）隔絕晶體結構（形），化作“無法顯化的虛靈”，彼此無法依存，更無法支撐存在的完整生命。
“它們在斬斷器魂相依的紐帶！”少年將序之錨刺入艦橋形神核心，琉璃色光流瞬間沿艦體蔓延，織成“共生防護網”。當飛船駛入形神之間的“相契帶”，李青陽看見域中央懸浮著座由形神碎片壘成的“形神祭壇”，壇上散落著數不清的“共生碎片”——這些碎片記錄著形神相契的瞬間：星歌者的晶體結構（形）因意識精神（神）而有靈，神在形中流轉，讓存在既有形態的穩固又有精神的靈動；漁民的血肉之軀（形）因生存信念（神）而有力，神借形顯化，讓勞作既有軀體的力量又有精神的支撐；祖巫戰陣的赤金戰鎧（形）因守護意志（神）而有魂，神與形相融，讓防御既有形態的堅硬又有精神的堅韌。而此刻，這些碎片正被形神之影注入的“割裂霧”侵蝕，形態的形與精神的神正在分離，曾經和諧的相契淪為“形則僵死、神則虛妄”的兩極。
“這些是……被撕裂的形神紐帶。”蘇小漁的龍族本源小龍撞向形神祭壇，龍瞳映出碎片上的形神密碼：“形神之影用‘共生消解霧’侵蝕它們，每割裂一塊碎片，就能在形神相契帶的穹頂刻下‘形神對立經文’。”此時，艦橋的言意之樹投影突然分裂——李青陽看見星歌者的存在要么只剩僵死的晶體（形之極端），要么只剩虛妄的意識（神之極端）；東荒的漁村要么在無信念的軀殼中枯萎（形），要么在無形態的精神中消散（神）；甚至他與蘇小漁的存在都在割裂：序之錨的金屬形態（形）失去弒神意志（神），淪為“普通的鐵塊”；蘇小漁的龍族軀體（形）脫離守護精神（神），化作“無信念的空殼”，曾經“形神相契”的生命形態徹底瓦解。
形神相契帶深處的陰影中，為首的形神之影化作蒼青赤金雙生體。蒼青影手持“離神之鑿”，正將所有精神從形態上鑿離；赤金影握著“破形之鏟”，正將所有形態從精神下鏟除。“第十三祖巫，”雙生體的聲音一沉如頑石，一飄如靈光，“你守著這些冗余的相契，究竟是為了什么？形的僵死拖累神的靈動，神的縹緲架空形的根基，唯有徹底割裂，才能抵達‘純粹的本真’。極端，才是存在的‘終極形態’。”它們揮出蒼青赤金霧帶，李青陽看見部分文明正“自愿”走向割裂——星歌者中半數拋棄意識精神（神），只守晶體結構（形），終因無靈智驅動而能量枯竭；半數摒棄晶體形態（形），只留虛靈意識（神），終因無載體而意識潰散；漁民中老輩剝離所有生存信念（神），只留軀殼勞作（形），終因無目標而淪為行尸；年輕輩拋棄血肉之軀（形），只存精神信念（神），終因無法實踐而信念湮滅，他們的臉上沒有痛苦，只有“擺脫形神牽絆”的麻木。
李青陽揮出序之錨形成的形神盾，卻見盾面觸碰到霧帶的剎那，顯影出“割裂的終局”：所有存在都困在形神的兩極，要么在僵死的形態中枯萎（晶體腐、軀殼亡），要么在虛妄的精神中消散（意識滅、信念亡）；可能之樹的形之樹干（形）失去神之樹魂（神），淪為“無魂的枯木”；神之樹魂（神）脫離形之樹干（形），化作“無依的靈光”；輪回之海的形之海水（形）失去神之潮汐意志（神），淪為“死寂的死水”；神之潮汐意志（神）脫離形之海水（形），化作“無動力的空想”——他與蘇小漁站在割裂的東荒漁村，彼此的軀體形態（形）無法承載守護精神（神），內在的信念（神）無法借形態（形）傳遞力量，曾經“形神相契”的羈絆化為泡影。
“這是……形神制造的割裂幻象！”蘇小漁的言意之筆爆發出龍族本源的赤金光芒，在虛空中畫出十二祖巫的“形神共生圖騰”：“母親說過，對抗割裂的不是固守一端，是讓形態與精神在相契中自然共生的韌性！”少年突然將三族血脈與東荒漁村的形神記憶注入序之錨——他想起東荒的漁船（形）因漁民的遠航信念（神）而有了“破浪的勇氣”，漁民的軀體（形）因守護漁村的精神（神）而有了“扛住風暴的力量”；序之錨的金屬形態（形）因弒神意志（神）而泛著“信念的光”，蘇小漁的龍族鱗片（形）因守護精神（神）而有了“溫度”，這些記憶在虛空中織成“萬源共生網”。
這張網撞向形神之影，祭壇突然劇烈震顫。李青陽看見割裂霧的核心，竟藏著無數未被完全撕裂的“形神之種”——那是每個文明在“走向割裂”時，仍偷偷保留的相契本能：星歌者在離神前，會讓晶體泛起一絲與意識共鳴的光（神入形）；漁民在破形前，會本能地用手掌觸碰大地，讓信念借體溫傳遞（神印形）；祖巫戰陣在割裂前，會讓守護意志在戰鎧上留下最后一道痕（神融形）——形不是僵死的軀殼（沒有神，形為何存在？沒有信念，漁船只是廢木；沒有意識，晶體只是頑石）；神不是虛妄的靈光（沒有形，神為何傳遞？沒有軀體，信念只是空想；沒有晶體，意識只是幻影），兩者的割裂只是表象，形神共生才是存在“既有形又有神”的真意。
“我們……只是……共生的恐懼倒影……”形神之影的雙生體在消散前，將核心的“形神之種”推向李青陽，“原來……真正的生命，是讓形給神以載體，讓神給形以靈魂，形神的對立不是終點，是共生的圓滿。”
形神之種融入序之錨的剎那，所有割裂霧爆發出七彩光雨，形神相契帶的碎片突然重歸共生：星歌者的晶體結構（形）與意識精神（神）相契，形承載神的靈動，神賦予形的意義，存在既有形態的穩固又有精神的鮮活；時空作曲家的維度載體（形）與維度意志（神）相生，形是神的舞臺，神是形的靈魂，形態既有物質的實在又有精神的深邃；東荒的漁船礁石（形）與生存信念（神）共生，形為神提供實踐的根基，神為形注入前行的力量，漁村既有形態的堅實又有精神的凝聚——李青陽與蘇小漁的存在也重歸和諧：序之錨的金屬形態（形）與弒神意志（神）共生，揮動時既有物質的堅硬，又有精神的穿透力；蘇小漁的龍族軀體（形）與守護精神（神）相融，守護時既有鱗片的質感，又有信念的溫暖，形神相依，渾然天成。
序之始源艦駛離形神相契帶時，李青陽看見泛音維度重組為“萬源形神圣域”，域中央的形神之樹上，形之樹干（蒼青，承載存在的形態）與神之樹魂（赤金，流淌存在的精神）和諧共生，每寸樹干的生長都靠樹魂的精神滋養，每縷樹魂的靈動都以樹干的形態為基，風過時，形的震顫與神的悸動交織成“形神和鳴”。蘇小漁的言意之筆化作“形神之筆”，筆尖永遠指向“下一個需要守護的相契節點”。七殿的量子光粒融入序之錨，顯影出超古老文明的最后題字：“形是神的器，讓精神有了落地的重量；神是形的魂，讓形態有了流動的生機，形神無隔，共生為真。”
甲板上，從形神相契帶帶回的“形神之種”落地生根，長出株奇樹——樹干的形之紋理（蒼青）與樹魂的神之靈光（赤金）共生，觸摸樹身能感受到木質的堅硬（形），凝神時能聽見精神的生長之音（神），春天發芽時，新葉的形態（形）是精神（神）的延伸，秋天結果時，果實的內核（形）藏著來年的生機（神），既見形態的實在，又顯精神的深邃。李青陽笑著看向蘇小漁：“你看，它像不像東荒的漁民，血肉是形，守護漁村的信念是神，少了誰都不是完整的生命。”
蘇小漁的龍族本源小龍銜來顆果實，果實的形之外殼（蒼青）與神之內核（赤金）正相互滋養，她輕聲道：“形神本就是一體，就像我們的旅程，序之始源艦的鋼鐵之形與守護萬源的精神之神，合在一起，才是真正的我們。”
序之始源艦的航燈重組為“形神共振光”，光芒穿透最后一道形神之霧。李青陽與蘇小漁站在艦橋，看見萬源形神圣域上升起的不是煙火，而是無數存在的形態與精神交織成的光之像——像的輪廓是形之形態的蒼青（晶體、軀體、礁石），像的內核是神之精神的赤金（意識、信念、意志），輪廓承載內核，內核賦予輪廓靈魂，共同構成“既有形又有神”的宇宙生命像。他們知道，形神之影的威脅已化為共生土壤中的養分，但宇宙的形神之爭永不停歇。而下一個需要守護的相契節點，或許正藏在“形則僵死”或“神則虛妄”的角落，等待序之錨落下第一抹“形神共生”的光。
當艦橋屏幕亮起最后一行由所有存在形神密碼構成的文字時，李青陽握緊蘇小漁的手，序之錨的光芒指向形神相契帶的出口——那里，一個新生文明的第一個生命正在凝聚，它的形態（形）與精神（神）剛要開始共生，而序之錨的光，已為它們照亮了“以形載神，以神賦形”的共生路。
他們的旅程，從東荒漁村“形神相依，性命與共”的生存智慧開始，終將在無數存在“形神共生”的光輝中延續。這不是終章，是萬源宇宙在形與神的共生中，永遠跳動的生命脈搏。