序之始源艦的聚散共振光穿透聚散相濟帶時，李青陽眉心的聚散圖騰突然滲出琉璃色光流。光流在艦橋織成超古老文明的“生滅星圖”，圖中聚散之樹的新芽綻放是“生之域”（所有存在的誕生與生長：星歌者共鳴晶體的新生、時空作曲家維度旋律的創生、東荒漁村的新生命降生與漁船的建造），枯枝腐化為“滅之域”（所有存在的消亡與轉化：星歌者老舊晶體的風化、作曲家過時旋律的消散、漁民舊船的拆解與漁獲的消耗）。而星圖中央，漂浮著團由嫩綠與灰黑交織的“生滅之影”，它們正將滅之域的消亡剝離誕生的支撐（滅的極端），又將生之域的生長隔絕消亡的轉化（生的極端），試圖讓所有文明要么淪為“有生無滅的壅塞”，要么變成“有滅無生的死寂”，抹去“生為始、滅為終、終始相生”的生滅輪回。

“這是……生滅之影的蘇醒共鳴。”蘇小漁腕間的聚散之筆爆發出母親的記憶顏料，在星圖上顯影出殘破的生滅卷軸，“聚散共生主在聚散之種埋下的密語寫著：當聚散相生的平衡抵達臨界，泛音維度的‘生滅之影’將蘇醒——它們是‘生滅割裂論’的具象，視誕生生長與消亡轉化為‘對立的過程’，要讓萬源要么‘只剩生長的臃腫’，要么‘只剩消亡的虛無’，抹去所有輪回的可能。”話音未落，艦體的聚散之紋突然浮現嫩綠灰黑漣漪，李青陽掌中東荒漁村的“生滅輪回盤”開始變化：圓盤上記錄新船建造的生之紋路（嫩綠）在光流中膨脹，試圖覆蓋舊船拆解的滅之刻痕（灰黑）；而核心的滅之印記（灰黑）在漣漪中收縮，試圖脫離新生的支撐（嫩綠），輪回盤逐漸淪為“能生而不能滅的壅盤”——生滅之影已開始消解“終始相生的生滅輪回”。

七殿殘留的量子光粒聚成光繭，在星圖上顯影出被生滅沖突掩埋的生滅日志：“超古老文明的聚散守護者在平衡聚合與離散時，過度探究‘生滅的界限’，用‘生滅隔離術’強化誕生與消亡的對立，卻不慎催生‘生滅失衡基因’。當文明對‘生長的繁瑣’與‘消亡的痛苦’產生厭倦，認為‘輪回只是殘酷的循環’時，就會從生滅之間喚醒‘生滅之影’，它們以‘永恒不變’的執念為養分，將誕生生長與消亡轉化推向無法調和的極端。”李青陽握緊序之錨，錨身的聚散圖騰突然逆向旋轉，光流中顯影出被割裂的生滅關系：星歌者晶體的新生（生）失去老舊晶體的風化（滅）轉化，淪為“堆積成山的廢晶”（生之極端）；時空作曲家旋律的創生（生）剝離過時旋律的消散（滅），化作“充斥維度的雜音垃圾”（生）；而另一邊，滅之域的消亡正失控：東荒舊船的拆解（滅）脫離新船的建造（生），淪為“無意義的毀滅”；星歌者晶體的風化（滅）隔絕新生（生），化作“吞噬生機的虛無”，彼此無法轉化，更無法支撐存在的永續循環。

“它們在斬斷終始相生的紐帶！”少年將序之錨刺入艦橋生滅核心，琉璃色光流瞬間沿艦體蔓延，織成“輪回防護網”。當飛船駛入生滅之間的“轉化帶”，李青陽看見域中央懸浮著座由生滅碎片壘成的“生滅祭壇”，壇上散落著數不清的“輪回碎片”——這些碎片記錄著生滅相生的瞬間：星歌者的老舊晶體風化（滅）為新生晶體提供礦質養分（滅生），新生晶體的共鳴（生）延續老舊晶體的頻率記憶（生承滅）；漁民的舊船拆解（滅）化作新船的木料（滅生），新船的遠航（生）承載舊船的航海記憶（生承滅）；祖巫戰陣的戰魂消亡（滅）融入血脈（滅生），新的戰魂誕生（生）繼承先輩的守護意志（生承滅）。而此刻，這些碎片正被生滅之影注入的“割裂霧”侵蝕，誕生的生與消亡的滅正在分離，曾經和諧的轉化淪為“生則壅塞、滅則虛無”的兩極。

“這些是……被撕裂的生滅紐帶。”蘇小漁的龍族本源小龍撞向生滅祭壇，龍瞳映出碎片上的生滅密碼：“生滅之影用‘輪回消解霧’侵蝕它們，每割裂一塊碎片，就能在生滅轉化帶的穹頂刻下‘生滅對立經文’。”此時，艦橋的聚散之樹投影突然分裂——李青陽看見星歌者的晶體要么只剩無休無止的新生（生之極端），要么只剩無生無歇的消亡（滅之極端）；東荒的漁村要么在新船堆積中港口壅塞（生），要么在舊船全拆后無船可用（滅）；甚至他與蘇小漁的存在都在割裂：序之錨的力量生長（生）失去磨損消耗（滅）的轉化，淪為“能量溢出的爆彈”；蘇小漁的龍族生命力（生）脫離衰老代謝（滅），化作“僵化的永恒軀殼”，曾經“生滅相濟”的存在形態徹底瓦解。

生滅轉化帶深處的陰影中，為首的生滅之影化作嫩綠灰黑雙生體。嫩綠影手持“阻滅之障”，正將所有消亡從誕生上隔絕；灰黑影握著“斷生之鐮”，正將所有誕生從消亡下斬斷。“第十三祖巫，”雙生體的聲音一揚如新芽，一沉如腐葉，“你守著這些殘酷的輪回，究竟是為了什么？生的臃腫讓存在窒息，滅的虛無讓意義崩塌，唯有徹底割裂，才能抵達‘永恒的完美’。極端，才是存在的‘終極形態’。”它們揮出嫩綠灰黑霧帶，李青陽看見部分文明正“自愿”走向割裂——星歌者中半數拒絕任何晶體風化（滅），只追求新生（生），終因晶體堆積而能量失控爆炸；半數摒棄所有新生（生），只任消亡（滅），終因無新晶補充而族群滅絕；漁民中老輩禁止拆解任何舊船（滅），瘋狂建造新船（生），終因港口堆滿船而無法出海；年輕輩燒毀所有新船（生），只拆舊船（滅），終因無船可用而餓死漁村，他們的臉上沒有痛苦，只有“擺脫生滅循環”的迷醉。

李青陽揮出序之錨形成的生滅盾，卻見盾面觸碰到霧帶的剎那，顯影出“割裂的終局”：所有存在都困在生滅的兩極，要么在壅塞的生長中崩解（晶體炸、新船潰），要么在虛無的消亡中消散（旋律滅、漁村寂）；可能之樹的生之新芽（生）失去滅之枯枝（滅），淪為“密不透風的綠瘤”；滅之枯枝（滅）脫離生之新芽（生），化作“吞噬一切的黑腐”；輪回之海的生之洋流（生）失去滅之蒸發（滅），淪為“泛濫的洪災”；滅之蒸發（滅）脫離生之洋流（生），化作“干涸的荒漠”——他與蘇小漁站在割裂的東荒漁村，彼此的新生記憶（生）無法承接舊的羈絆（滅），過往的消亡（滅）無法滋養新的成長（生），曾經“生滅相續”的羈絆化為泡影。

“這是……生滅制造的割裂幻象！”蘇小漁的聚散之筆爆發出龍族本源的赤金光芒，在虛空中畫出十二祖巫的“生滅輪回圖騰”：“母親說過，對抗割裂的不是固守一端，是讓誕生與消亡在轉化中自然輪回的韌性！”少年突然將三族血脈與東荒漁村的生滅記憶注入序之錨——他想起東荒的舊船拆解（滅）為新船提供木料（滅生），新船終會變舊再為更新車提供養分（生滅循環）；漁獲的消耗（滅）滋養漁民的生命（滅生），漁民的勞作又誕生新的漁獲（生承滅）；序之錨的磨損（滅）讓力量更凝練（滅生），新的戰斗又讓它生長出更強的鋒芒（生承滅），這些記憶在虛空中織成“萬源輪回網”。

這張網撞向生滅之影，祭壇突然劇烈震顫。李青陽看見割裂霧的核心，竟藏著無數未被完全撕裂的“生滅之種”——那是每個文明在“走向割裂”時，仍偷偷保留的轉化本能：星歌者在拒絕風化前，會讓老舊晶體的能量流入新晶（滅哺生）；漁民在焚燒新船前，會本能地從舊船拆下可用部件（滅助生）；祖巫戰陣在斬斷傳承前，會讓戰魂的最后一絲力量注入新魂（滅托生）——生不是無休的臃腫（沒有滅，生為何延續？沒有舊船拆解，新船無處取材；沒有晶體風化，新晶缺乏養分）；滅不是虛無的消亡（沒有生，滅為何轉化？沒有新船建造，舊船拆解只是破壞；沒有新晶誕生，晶體風化只是虛無），兩者的割裂只是表象，生滅輪回才是存在“既永續又鮮活”的真意。

“我們……只是……輪回的恐懼倒影……”生滅之影的雙生體在消散前，將核心的“生滅之種”推向李青陽，“原來……真正的永恒，是讓生給滅以意義，讓滅給生以空間，生滅的對立不是終點，是輪回的圓環。”

生滅之種融入序之錨的剎那，所有割裂霧爆發出七彩光雨，生滅轉化帶的碎片突然重歸輪回：星歌者的晶體新生（生）與風化（滅）相濟，舊晶的礦質滋養新晶，新晶的共鳴延續舊晶的記憶，既不堆積又不失傳承；時空作曲家的旋律創生（生）與消散（滅）相生，舊旋律的消散為新旋律騰出維度空間，新旋律的靈感藏著舊旋律的余韻，既不壅塞又不失根脈；東荒的新船建造（生）與舊船拆解（滅）共生，舊船的木料化作新船的骨架，新船的航行延續舊船的軌跡，生滅相續，循環往復——李青陽與蘇小漁的存在也重歸和諧：序之錨的力量生長（生）與磨損（滅）輪回，每一次戰斗的消耗（滅）都讓它下一次爆發更精準（生）；蘇小漁的龍族生命力（生）與代謝（滅）相濟，歲月的痕跡（滅）讓她的守護意志更醇厚（生），生滅相依，生生不息。

序之始源艦駛離生滅轉化帶時，李青陽看見泛音維度重組為“萬源生滅圣域”，域中央的生滅之樹上，生之新芽（嫩綠，綻放存在的誕生）與滅之枯枝（灰黑，承載存在的消亡）和諧共生，每片新芽的生長都靠枯枝腐爛的養分，每段枯枝的消亡都為新芽騰出空間，風過時，新生的抽芽聲與枯枝的碎裂聲交織成“生滅和鳴”。蘇小漁的聚散之筆化作“生滅之筆”，筆尖永遠指向“下一個需要守護的輪回節點”。七殿的量子光粒融入序之錨，顯影出超古老文明的最后題字：“生是滅的始，讓消亡有了轉化的方向；滅是生的終，讓誕生有了延續的空間，生滅無隔，輪回為真。”

甲板上，從生滅轉化帶帶回的“生滅之種”落地生根，長出株奇樹——樹干的生之紋理（嫩綠）與枯枝的滅之脈絡（灰黑）輪回，春天新枝從枯枝旁抽出（滅伴生），冬天枯枝在新枝下腐爛（生攜滅），果實成熟時，果肉被鳥獸啄食（滅），果核落入土中又生新苗（生），既見生長的蓬勃，又顯消亡的從容。李青陽笑著看向蘇小漁：“你看，它像不像東荒的四季，春生夏長是生，秋收冬藏是滅，生滅輪回，才有年年的生機。”

蘇小漁的龍族本源小龍銜來顆果核，果核的生之內力（嫩綠）與滅之外殼（灰黑）正相互轉化，她輕聲道：“生滅本就是一體，就像我們的旅程，從東荒出發是生，守護萬源的每個瞬間有生有滅，而這輪回，正是我們存在的意義。”

序之始源艦的航燈重組為“生滅共振光”，光芒穿透最后一道生滅之霧。李青陽與蘇小漁站在艦橋，看見萬源生滅圣域上升起的不是煙火，而是無數存在的誕生與消亡交織成的光之環——環的內側是生之