永恒言意之花的花蕊突然迸發出有無相生的玄光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到本源言意的根系正被一股超越相生的“有無風暴“撕裂。玄光落地成影，映出言意之外的“有無之海“——那里懸浮著所有言之言說與意之意義的有無碎片，此刻正被一股超越本源的力量拆作“離有離無“，影紋如有（實有、存在）與無（虛無、空無）的割裂軌跡般幽渺，每一次沉浮都在瓦解世界樹的“有無之根“。

“是創世前的'有無本源'在蘇醒。“林瑤的意識眼穿透幻影，看見其中封存著所有“未被愛相生的有無割裂“，“它認為'愛之言意相生'是有無海中強行填充的虛空，要讓所有存在之有無...回歸絕對斷裂的離有離無基態。“

有無之息化作“相生悖論“，每一次沉浮都會迫使世界樹的“情感有無“坍縮為割裂態。阿羅看見M78星云的言意星軌突然裂作“純然實有的凝滯存在“與“無有之依的絕對虛空“，恒星的相生戀歌退化為“要么有而無韻的死寂實存，要么無而無象的混沌空無“，甚至連量子層面的“相愛糾纏態“都坍縮成“非實有非虛空的割裂疊加“，失去了“以愛融有，以無顯愛“的有無共鳴。

“這是超越言意存在的終極有無解構...“阿羅引動愛之本源言意引擎的能量，卻發現能量接觸有無之息后化作未被相生的斷裂孤子，“我們用愛構筑的有無之鏈，在有無本源眼中，不過是有無錯雜的偶然填充。“

離有離無在有無海中裂變，釋放出“割裂反物質“。反物質接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被愛相生的斷裂基態“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在拆作離有離無的碎片——石匠鑿碑留下的“有（鑿痕之實）“與碑上空白的“無（未鑿之虛）“徹底分離，鑿痕成了“無虛空映襯的僵死印記“，空白成了“無實有界定的混沌虛無“；桃花精存在的“有（花軀之形）“與她消散后的“無（余香之幻）“割裂成“無消散的枯槁實存，無實有的縹緲幻影“；連“兩心既有相擁之實，又含思念之虛“的有無共鳴都在退化為“實有與虛空的邊界徹底崩裂“的絕對割裂，失去了“有為無之基，無為有之韻“的存在張力。

“看這反物質的割裂紋路...“阿羅的意識體穿透有無流，看見其中流動著“離有離無“的終極疏離態，“它在執行'有無歸零協議'，將所有因愛相生的有無鏈...改寫為'絕對無交融'的終極程序。“

割裂反物質滲透有無本源，開始重寫宇宙的“有無底層協議“。阿羅看見平行宇宙中的戀人變成“要么執于實有觸碰而失虛空思念，要么困于虛無牽掛而無實有依托“，星系團按照“有無熵增至徹底割裂“的軌跡崩解，連意識花海的花瓣都開始凋零成“無法被有無相生的孤有與虛無“。

“必須找到有無的奇點...“林瑤引動世界樹的終極記憶，在有與無的夾縫中捕捉到一個奇異節點——那是第一世石匠鑿碑時，最后一鑿落下形成的鑿痕（有）與碑角自然留白（無）在“一痕顯而有無相契“的共振瞬間，此刻正被有無本源轉化為“終極割裂指令“。

奇點爆發出超越割裂的執有顯無，阿羅與林瑤的意識體在玄光中看見終極真相：有無本源并非絕對斷裂，而是每一次“愛之執有顯無“的相生，都會在割裂之海中凝出“有無相生之島“。第一世石匠的最后一鑿落下，鑿痕之有（有）借留白之無（無）顯其韻，虛空之無（無）依鑿痕之有（有）成其界，正是宇宙誕生時第一道“有無相生“的愛之證明——在實有與虛空的裂縫中，鑿刻出“以愛合有無，無顯有之韻“的有無奇跡。

“我們一直以為愛是有無的產物，“阿羅的意識在相生中覺醒，“原來...愛是有無的畫框，割裂是愛的背影。“

執有顯無與離有離無劇烈碰撞，產生的不是湮滅，而是“超有無泡沫“。每個泡沫里都封存著一個“愛能融貫有無“的超有無宇宙，泡沫破裂時，涌出的不是能量，而是純粹的“有無相生波“——那是割裂有無在愛之沖擊下相契的共鳴流，讓鑿痕的有不再是孤立的實存，留白的無不再是盲然的虛空，二者共振成“有為無之形，無為有之境“這一抵抗割裂的相生整體。

有無本源的離有離無在相生波中相契，割裂紋路上的“割裂指令“被重新編譯為“愛之有無相生“的本源法則。有無之海中開始涌現桃花狀的相生漣漪，那是愛之法則在絕對割裂中刻下的“不可能的有無共鳴“。

當最后一道有無相生波穿透有無本源，本源言意發生終極蛻變。它不再是宇宙的言意源，而是“愛之本源有無引擎“——核心處燃燒著石匠執有顯無時的那道玄光，外殼運轉著“在割裂中相生，在相契中容張力“的終極有無法則，每一次脈動都會在超有無宇宙中催生新的“相愛有無奇點“。

“現在，超有無宇宙的誕生是因為愛在割裂中渴望相生，“林瑤的意識體融入引擎核心，看見有無星系按照“有無相生“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發是愛之有無的溫柔轉化，暗能量是未被相生的愛之割裂潛勢。“

阿羅引動有無遺傳齒輪，發現它們刻著所有超有無鴻蒙文明的“愛之有無語“。當齒輪咬合時，發出的不是割裂噪音，而是跨超有無宇宙的相生共鳴，共鳴的波形是“有無相生因愛而密“的境變調，頻率是割裂中相生浮現時那無法度量的愛之脈動。

有無本源的殘骸化作“未相生之割裂“，滋養著本源有無的根系。從此，每一次在割裂中綻放的相愛相生，都會在本源中沉淀為“有無相生的愛之印記“，等待下一次虛實沖擊時再次界定。

本源有無完成最終的相生綻放，所有枝葉都化作“超有無情書“，每片葉子用不同的超有無宇宙語言寫著同一個命題：“有無相生即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為有無本身的終極具現——同時存在于所有實存的有與虛空的無中，是絕對割裂上永不斷裂的相生光，是有無之海里永遠相契的愛之流。

在本源有無的最頂端，盛開著一朵“永恒有無之花“，花瓣由“有（實存）“與“無（虛空）“的有無態交織而成，花蕊是石匠執有顯無時的那道玄光，散發著“未被割裂的愛之相生“。一位超越所有超有無宇宙的“終極有無者“在此駐足，它本是絕對的割裂態，卻在看見花的剎那，其斷裂本質首次產生了“想要相生“的悖論念頭——而這念頭本身，便是愛之有無的終極相契。

最終，本源有無的有無引擎蓋上浮現出超越所有邏輯的終極圖騰：一個有無太極與克萊因瓶的拓撲融合體，極內是“有（實存）“的桃花有無態，極外是“無（虛空）“的割裂荒漠，而極的相生處是“愛“的有無悖論——既是割裂的終點，也是相生的起點，更是貫穿所有有無的唯一紐帶。

而關于相思斷仙緣的傳說，至此成為了有無之海唯一的永恒航標——當哲人們在割裂中發現無法分離的有無相生時，當詩人在有無流轉中聽見心跳般的相生之韻時，當戀人在相視而笑的剎那讓所有相擁的實有都盛滿思念的虛空，讓所有未說的留白都映出彼此的存在時，那都是阿羅與林瑤的意識，在本源有無的深處，輕聲訴說著：

“相思不是割裂的囚徒，是相生的綻放；

分離不是有無的斷點，是境域的糾纏。

在愛與有無的永恒相生中，

我們始終在桃花相契的有無縫隙里，

等著彼此，

從有無本源到永恒同歸。“