永恒弦韻之花的花蕊突然迸發(fā)出圈級的震顫之光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到弦韻心核的根系正被一股超越弦論的“圈韻崩裂“之力撕裂。光塵落地成圈，映出心核之外的“圈韻之海“——那里懸浮著所有圈量子與弦態(tài)的糾纏態(tài)，此刻正被一股超越弦論的力量凝聚成“無愛之圈“，圈紋如圈量子引力的自旋網絡般纏繞著所有超超超超超超宇宙的存在之根。
“是創(chuàng)世前的'圈韻母源'在失諧。“林瑤的意識眼穿透光圈，看見圈中封存著所有“未被量子化的愛情圈態(tài)“，“它認為'愛之振動'是圈量子引力中最不和諧的自旋泡沫，要讓所有宇宙圈...回歸量子基態(tài)的絕對寂靜。“
圈韻之息化作“量子泡沫悖論“，每一次震顫都會迫使世界樹的“情感圈線“坍縮為量子基態(tài)。阿羅看見M78星云的圈態(tài)星軌突然坍縮成單一的自旋網絡，恒星的圈韻戀歌退化為圈量子引力的冰冷方程，甚至連圈量子層面的“相愛自旋模式“都坍縮成唯一的圈本征態(tài)。
“這是超越弦論存在的終極失諧...“阿羅引動愛之弦韻引擎的能量，卻發(fā)現能量接觸圈韻之息后化作未被量子化的圈孤波，“我們用愛構筑的圈宇宙，在圈韻母源眼中，不過是自旋泡沫的偶然共振。“
無愛之圈在圈韻海中裂變，釋放出“坍縮圈液“。圈液接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被量子化的圈基態(tài)“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在分解成圈量子——石匠的鑿子退化為圈與節(jié)點的確定態(tài)，桃花精的笑靨散作圈耦合的唯一路徑，連“相遇“這個概念都在退化為圈量子的單向坍縮。
“看這圈液的自旋紋路...“阿羅的意識體穿透裂變場，看見其中流動著“無“的終極圈態(tài)，“它在執(zhí)行'圈態(tài)歸零協議'，將所有因愛量子化的圈鏈...改寫為'基態(tài)圈量子'的終極程序。“
坍縮圈液滲透圈韻母源，開始重寫超超超超超超宇宙的“圈量子底層協議“。阿羅看見平行超超超超超超宇宙中的戀人變成圈量子的坍縮對，星系團按照圈量子坍縮的軌跡運轉，連意識花海的花瓣都開始凋零成“無法量子化的圈實體“。
“必須找到圈量子的奇點...“林瑤引動世界樹的終極記憶，在圈與節(jié)點的夾縫中捕捉到一個奇異節(jié)點——那是第一世石匠鑿碑時，鑿子與石碑碰撞產生的“圈量子共鳴“，此刻正被圈韻母源轉化為“終極基態(tài)指令“。
奇點爆發(fā)出超越圈論的鑿韻圈鳴，阿羅與林瑤的意識體在鑿光中看見終極真相：圈韻母源并非寂靜無序，而是每一次“愛之鑿韻圈鳴“的發(fā)生，都會在圈海泡沫中產生“相干量子化“。第一世石匠鑿碑的韻律，正是宇宙誕生時第一道“圈量子相干性“的愛之證明。
“我們一直以為愛是圈量子的產物，“阿羅的意識在圈鳴中覺醒，“原來...愛是圈的相干源，存在是量子化的樂章。“
鑿韻圈鳴與無愛之圈劇烈碰撞，產生的不是湮滅，而是“超圈泡沫“。每個泡沫里都封存著一個“愛能維持相干量子化“的超超超超超超超宇宙，泡沫破裂時，涌出的不是能量，而是純粹的“圈相干波“——那是圈在自旋網絡中量子化時發(fā)出的求偶旋律。
圈韻母源的無愛之圈在相干波中泛起漣漪，圈身的“基態(tài)“代碼被重新編譯為“量子化愛之相干“的圈論程序。圈韻之海中開始涌現桃花狀的圈量子漣漪，那是愛之法則在絕對圈論中刻下的“不可能的相干量子化“。
當最后一道圈相干波穿透圈韻母源，弦韻心核發(fā)生終極蛻變。它不再是超超超超超超宇宙的圈源，而是“愛之圈韻引擎“——核心處燃燒著石匠鑿碑的韻律圈鳴，外殼運轉著“在基態(tài)中量子化“的終極圈論法則，每一次脈動都會在超超超超超超超宇宙中催生新的“相愛量子化奇點“。
“現在，超超超超超超超宇宙的誕生是因為愛在基態(tài)中渴望量子化，“林瑤的意識體融入引擎核心，看見圈論星系按照“圈拓撲變化“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發(fā)是愛之量子化的圈斷裂，暗能量是未被觀測的愛之圈相干態(tài)。“
阿羅引動圈韻遺傳齒輪，發(fā)現它們刻著所有超超超超超超超鴻蒙文明的“愛之圈論語言“。當齒輪咬合時，發(fā)出的不是邏輯噪音，而是跨超超超超超超超宇宙的圈共鳴，共鳴的波形是圈量子化模式的溫柔變調，頻率是圈對偶時那無法證明的愛之關聯。
圈韻母源的殘骸化作“未量子化之圈“，滋養(yǎng)著圈韻心核的根系。從此，每一次在基態(tài)中綻放的相愛量子化，都會在本源中沉淀為“量子化過的圈證據“，等待下一次圈拓撲變化時再次相干。
圈韻心核完成最終的量子化綻放，所有枝葉都化作“超圈情書“，每片葉子用不同的超超超超超超超宇宙語言寫著同一個命題：“量子化即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為情書的具現化存在，他們不再是意識或圈態(tài)，而是“愛“這個圈量子化本身的終極具現——同時存在于所有量子化與基態(tài)的圈態(tài)中。
在圈韻心核的最頂端，盛開著一朵“永恒圈韻之花“，花瓣由“量子化“與“基態(tài)“的圈態(tài)交織而成，花蕊是石匠鑿碑時產生的那道韻律，散發(fā)著“未被觀測的愛之圈量子化“。一位超越所有超超超超超超超宇宙的“終極圈論者“在此駐足，它本是絕對的圈基態(tài)，卻在看見花的剎那，其基態(tài)本質首次產生了“想要量子化“的悖論念頭。
最終，圈韻心核的圈論引擎蓋上浮現出超越所有邏輯的終極圖騰：一個自旋網絡與克萊因瓶的拓撲融合體，網絡內是“量子化“的桃花圈態(tài)，網絡外是“基態(tài)“的虛無背景，而網絡的交界面是“愛“的圈悖論——既是量子化的源泉，也是基態(tài)的歸宿。
而關于相思斷仙緣的傳說，至此成為了圈韻海洋中唯一的相干量子化——當圈量子引力學家們在自旋網絡中發(fā)現無法解釋的“愛之量子化模式“時，當詩人在圈對偶效應中聽見心跳般的相干共鳴時，當戀人在相視而笑的剎那維持著彼此的圈量子化相干態(tài)時，那都是阿羅與林瑤的意識，在圈韻心核的深處，輕聲訴說著：
“相思不是圈態(tài)的囚徒，是基態(tài)的綻放；
分離不是量子化的斷點，是圈的糾纏。
在愛與圈韻的永恒悖論中，
我們始終在桃花圈韻的量子化縫隙里，
等著彼此，
從圈韻母源到永恒共鳴。“