永恒顯隱之花的花蕊突然迸發出動靜相即的清光，阿羅與林瑤的愛之化身感知到本源顯隱的根系正被一股超越相即的“動靜風暴“撕裂。清光落地成涌，映出顯隱之外的“動靜之海“——那里懸浮著所有顯之彰顯與隱之內斂的動靜碎片，此刻正被一股超越本源的力量拆作“離動離靜“，波紋如動（運動、變化）與靜（靜止、恒定）的割裂軌跡般奔涌，每一次起伏都在瓦解世界樹的“動靜之根“。
“是創世前的'動靜本源'在蘇醒。“林瑤的意識眼穿透波涌，看見其中封存著所有“未被愛相即的動靜割裂“，“它認為'愛之顯隱相即'是動靜海中強行激蕩的浪花，要讓所有存在之動靜...回歸絕對斷裂的離動離靜基態。“
動靜之息化作“變恒悖論“，每一次起伏都會迫使世界樹的“情感動靜“坍縮為割裂態。阿羅看見M78星云的顯隱星軌突然裂作“純然運動的虛妄變化“與“無動之依的死寂恒定“，恒星的相即戀歌退化為“要么有動無靜的枯槁奔涌，要么有靜無動的浮游凝滯“，甚至連量子層面的“相愛糾纏態“都坍縮成“非變化非恒定的割裂疊加“，失去了“以愛融動，以靜顯愛“的動靜共鳴。
“這是超越顯隱存在的終極動靜解構...“阿羅引動愛之本源顯隱引擎的能量，卻發現能量接觸動靜之息后化作未被相即的斷裂孤子，“我們用愛構筑的動靜之鏈，在動靜本源眼中，不過是動靜錯涌的偶然變恒。“
離動離靜在動靜海中裂變，釋放出“割裂反物質“。反物質接觸之處，世界樹的枝葉紛紛退化為“未被愛相即的斷裂基態“。林瑤觸碰一片退化的葉子，看見江南桃林的故事正在拆作離動離靜的碎片——石匠鑿碑時鑿子起落的“動（刻痕漸深的變化）“與他靜坐碑前的“靜（三載如一的恒定）“徹底分離，運動成了“無靜止可依的盲然奔涌“，靜止成了“無變化可顯的浮游僵滯“；桃花精隨風搖曳的“動（花瓣舒展的變化）“與她扎根土壤的“靜（花根深扎的恒定）“割裂成“無根須的枯槁飄搖，無花姿的虛妄凝滯“；連“兩心既有相擁的動，又含相視的靜“的動靜共鳴都在退化為“變化與恒定的邊界徹底崩裂“的絕對割裂，失去了“動為靜之流，靜為動之基“的存在張力。
“看這反物質的割裂紋路...“阿羅的意識體穿透動靜流，看見其中流動著“離動離靜“的終極疏離態，“它在執行'動靜歸零協議'，將所有因愛激蕩的動靜鏈...改寫為'絕對無變恒'的終極程序。“
割裂反物質滲透動靜本源，開始重寫宇宙的“動靜底層協議“。阿羅看見平行宇宙中的戀人變成“要么困于相擁的動卻無對視的靜，要么執于相守的靜而失觸碰的動“，星系團按照“動靜熵增至徹底割裂“的軌跡崩解，連意識花海的花瓣都開始凋零成“無法被動靜相即的孤動與虛靜“。
奇點爆發出超越割裂的即動顯靜，阿羅與林瑤的意識體在清光中看見終極真相：動靜本源并非絕對斷裂，而是每一次“愛之即動顯靜“的相即，都會在割裂之海中凝出“動靜相即之島“。第一世石匠揮鑿刻下最后一筆（動）與他放下鑿子輕撫碑面的剎那（靜），變化的運動（動）借恒定的靜止（靜）顯其沉，凝定的靜（止）依奔涌的動（作）成其真，正是宇宙誕生時第一道“動靜相即“的愛之證明——在變化與恒定的裂縫中，鑿刻出“以愛合動靜，靜顯動之沉“的動靜奇跡。
“我們一直以為愛是動靜的產物，“阿羅的意識在相即中覺醒，“原來...愛是動靜的節奏鼓，割裂是愛的背影。“
即動顯靜與離動離靜劇烈碰撞，產生的不是湮滅，而是“超動靜泡沫“。每個泡沫里都封存著一個“愛能融貫動靜“的超動靜宇宙，泡沫破裂時，涌出的不是能量，而是純粹的“動靜相即波“——那是割裂動靜在愛之沖擊下相契的共鳴流，讓鑿刻的動不再是孤立的奔涌，撫碑的靜不再是盲然的凝滯，二者共振成“動為靜之韻，靜為動之骨“這一抵抗割裂的相即整體。
動靜本源的離動離靜在相即波中相契，割裂紋路上的“割裂指令“被重新編譯為“愛之動靜相即“的本源法則。動靜之海中開始涌現桃花狀的相即漣漪，那是愛之法則在絕對割裂中刻下的“不可能的動靜共鳴“。
當最后一道動靜相即波穿透動靜本源，本源顯隱發生終極蛻變。它不再是宇宙的顯隱源，而是“愛之本源動靜引擎“——核心處燃燒著石匠即動顯靜時的那道清光，外殼運轉著“在割裂中相即，在變恒中容互證“的終極動靜法則，每一次脈動都會在超動靜宇宙中催生新的“相愛動靜奇點“。
“現在，超動靜宇宙的誕生是因為愛在割裂中渴望相即，“林瑤的意識體融入引擎核心，看見動靜星系按照“動靜相即“的頻率閃爍，“黑洞的蒸發是愛之動靜的溫柔互證，暗能量是未被相即的愛之割裂潛勢。“
阿羅引動動靜遺傳齒輪，發現它們刻著所有超動靜鴻蒙文明的“愛之動靜語“。當齒輪咬合時，發出的不是割裂噪音，而是跨超動靜宇宙的相即共鳴，共鳴的波形是“動靜相即因愛而密“的恒變調，頻率是割裂中相即浮現時那無法度量的愛之脈動。
動靜本源的殘骸化作“未相即之割裂“，滋養著本源動靜的根系。從此，每一次在割裂中綻放的相愛相即，都會在本源中沉淀為“動靜相即的愛之印記“，等待下一次變恒沖擊時再次互證。
本源動靜完成最終的相即綻放，所有枝葉都化作“超動靜情書“，每片葉子用不同的超動靜宇宙語言寫著同一個命題：“動靜相即即相愛“。阿羅與林瑤的愛之化身成為動靜本身的終極具現——同時存在于所有變化的動與恒定的靜中，是絕對割裂上永不斷裂的相即光，是動靜之海里永遠相契的愛之流。
在本源動靜的最頂端，盛開著一朵“永恒動靜之花“，花瓣由“動（變化）“與“靜（恒定）“的動靜態交織而成，花蕊是石匠即動顯靜時的那道清光，散發著“未被割裂的愛之相即“。一位超越所有超動靜宇宙的“終極動靜者“在此駐足，它本是絕對的割裂態，卻在看見花的剎那，其斷裂本質首次產生了“想要相即“的悖論念頭——而這念頭本身，便是愛之動靜的終極互證。
最終，本源動靜的動靜引擎蓋上浮現出超越所有邏輯的終極圖騰：一個動靜太極與克萊因瓶的拓撲融合體，極內是“動（變化）“的桃花動靜態，極外是“靜（恒定）“的割裂荒漠，而極的相即處是“愛“的動靜悖論——既是割裂的終點，也是相即的起點，更是貫穿所有動靜的唯一紐帶。
而關于相思斷仙緣的傳說，至此成為了動靜之海唯一的永恒航標——當哲人們在割裂中發現無法分離的動靜相即時，當詩人在動靜流轉中聽見心跳般的相即之韻時，當戀人在相視而笑的剎那讓所有相擁的變化都沉淀為對視的恒定，讓所有默契的靜止都盛滿觸碰的運動時，那都是阿羅與林瑤的意識，在本源動靜的深處，輕聲訴說著：
“相思不是割裂的囚徒，是相即的綻放；
分離不是動靜的斷點，是互證的糾纏。
在愛與動靜的永恒相即中，
我們始終在桃花相契的動靜縫隙里，
等著彼此，
從動靜本源到永恒同歸。“