合城，分為一主內四外八
主城，城主府城主盤，主管，合城一切。又分為三派，王族與親族，嫡系
王族弓軍堂兄弟弓飛為首
堂侄子堂弟為輔
主管兵權
親族
國舅家族為主王族親戚為輔
主管，各個分成主官錢糧賦稅
嫡系
盤聯姻對象家族各個分成，底層官吏
那四城分為東南西北四城
東城，王族，軍隊主要將官家屬(兒女)，王族成員居所
主要收入對外，對外作戰
獲得的財富保留3，其余上交
南城王族，親戚家屬為主由王族任主官
主要收入，孝敬，手底下的官員
西城嫡系(各個少數民族或者成為部落更為恰當因為現在還沒有具體的民族劃分他們是通過聯姻投靠過來的)為主
主要收入，在征收的賦稅的情況下，不得超過30%
北城，為學府，各個學派都有，統一編撰，書冊
因為文子剛剛，演化成了用的版本，沒有統一的版本
主要收入來源，教學，和軍隊差不多一樣，老師保留30%收入，學校保留全部老師的30%收入，其余上交
正東主要居住人口王室宗親親戚家屬的親親家屬奴仆
正南本國子民，逃難而來的
正西集市，除牲畜外必需品買賣
正北集市，以牲畜為主(人口買賣)
東南方，作坊(衣服皮革加工)制衣為主副將戰斗，工具(鐵器)
東北方部落牧民為主必須，有家庭成員，參軍，方可入住
西南方，作坊，以木制加工為主，建房，弓箭槍原材料
西北方部落牧民為主，必須，有家庭成員，參軍，方可入住
軍方，少數民族除部分，安排到，國家各地外，參軍的少數民族分主要分為兩個軍東面部落的，我軍人員攻打西面，西面的攻打東面
努力也可參戰，獲得相應贈品的功勛可以獲得自由身
主官(王室宗親)除負責各個，分成主管，訓練奴隸劃分賣往國內，或者國外，內部消化
嫡系(盤聯姻的部落)也可以算是王室宗親，也可以算是不是？可以算是的話，因為和王族聯姻了，說不是的話，就是少數民族，王族和王親都會給一定的面子他們都會自覺的高人一等(對比與別的部落)
學派
儒家
孔子、夢子、
孔子
知禮，學禮用禮，以禮待人，以禮治國
夢子
民為貴社稷次之君為輕
因為架空穩，沒有個時間的話，也不是太好，這里就安排一個時間吧
以主人公為時間線，現在算是12年
11年半的時候合城初具規模各個學派的人也來了不少，也就是江蘇文化，孟子知道后也過來了，各個學派的人也非常歡迎孟子的到來，只有一個人不是特別歡迎，那就是我們的主人公，王族和宗親也不是太歡迎
因為其主張
盤帶領軍隊和手下的部落(以后統一稱為合城子民)站在城門口
夢子來到這里，主要是因為他到各個君主那里，都不被各個君主所接納，因為盤是弓國的合法繼承人其在外一年半，就可以建立一座城市，并有一定的規模，也歡迎各個學派，就想過來教授，影響其，主張，完成自己的夢想，建立自己夢想的國度，讓君主按照自己的想法走也可以算是提前投資了，讓未來的君主按照自己的想法走。
夢子看到盤和軍隊和他的子民在城門，歡迎他自己非常高興地對自己的徒弟和追隨者說道公子盤還是非常有禮貌的，在短短一年的時間可以見到這樣的城池，很不錯了讓外族和本族人民，和諧的生活在一起，我一定要好好教育教他，讓他做一個合格的城主，未來做一個合格的君主。
夢子來到了，城門口和盤見面之后，在車上并未說話，等著盤過來和他行禮(因為自己是大才遠近聞名哪個國家的國君都會接見他而盤只是一個王子一座城的主人而已)，
學派里邊，儒家為主的，學生說到，城主大賢而來，您怎么不上前見禮？
盤對身邊的人，說到把這幾個人殺了
身邊的護衛提刀上前把人給殺了(這里交代一下，誰給你的飯？你是跟誰混的？隨便來一個人，主人未發話他給過我一口吃的，給我給我帶來過任何便利就讓我直接跟他行禮)
互為二話不說，上前就把那幾個人給殺了，一下場面10分尷尬
大家也都不明白，包括孟子在內，他出城在門口，這里不是迎接孟子嗎？
夢子身為大賢，他一個小輩上前行禮本是應該，手下的人說了，讓他上前行禮，結果就被殺了，這是什么情況？
夢子看到后非常震驚，和憤怒，對著公子盤說道，盤你這是何意？
盤說對于你剛才的問話，我的答案很簡單，既然認不清楚，誰給他吃的？做吃里扒外的人，就應該把吃的吐出來，他們到我這之后衣不蔽體，馬上就要死了，是我給了他們一口吃的，救了他們的命，不懂感恩，我能救他們，也能殺他們
孟柯先生，您的問題我回答了，我的問題是請問你來我合城有什么事情？
孟子追隨的一些人，對此根本不買賬，感覺你是在侮辱紛紛拿起手里的武器想要，讓你知道厲害
盤說弓飛王叔，這些人膽敢異動全殺了
孟子的追隨者動也不是不動，也不是只能聽，孟子的命令
孟子對盤說，你這樣做是非明君，你應當知道，君主要包容和照顧自己的子民，而非像你這樣，對待他們
盤說第一，我不是君
我和合城人民的君，只有一個人，那就是我的父王，我們的君主
第二，這給了他在這里活下的機會，他們不知道，還幫外人對抗自己的恩人，還要他們干嘛？
對了還有你們幾個，沒殺你們，是你們來這里，不像他們一樣，衣不蔽體，馬上快死了，我沒有救你們命，所以說不能結束你們的生命，但是請你們離開我這里，這里不歡迎你們
第三，我們這里不歡迎你，或者說是我不歡迎你
這里的人，誰想跟你一起走？現在都可以走
合城的人民們說到滾出我們這里，我們不歡迎你們(他們不知道孟子是誰這幾天倒是聽說過，說是特別有名的一個大賢特別有學問但是這和他們沒有太大的關系他們知道在這里生活，不用擔心被別的部落欺負強奪只要自己家里邊有人參軍就不會被自己的首領隨意掠奪)
夢子想要蠱惑一下這里的人們，跟他們講一下自己的道理，讓他們認識一下自己是為了幫助底層人民，讓他們過得更好，讓他們反抗盤讓他為他今天的事情付出代價，但是，就因為剛剛幾個儒生讓他給自己行禮，就直接被殺被驅逐，自己的追隨者，因為他的輕視怠慢，想要叫一下這個小孩，結果還沒有動作，人家就來了一個，但敢妄動直接殺，這是一個殺伐果斷的人，自己要是真的說出，蠱惑(自己的出發點就是為了人民去己可以讓人民站到自己這一邊)，的語言，我對會被這些士兵無情斬殺
自己也不一定能說通他們為自己所用，因為，中原，對外來步驟，天生都有優越感，看不起他們，往往很容易出現矛盾，但是這里沒有，自己也不一定能夠，說服他們
他這次來這里，主要是有兩個目的。
第一就是讓盤接受他的學說，我成為他的徒弟，把他的學說發揚光大，以后如果要能成為國君的話，希望可以成為國學
第二個就是學習，想知道他們怎么能夠？這樣和諧的生活在一起，沒有矛盾，為自己的學說，添加方向，和實踐實地證明
在盤直呼其名的情況下，和他說自己不歡迎他知道呆在這里，希望不大。但他還想努力一下
夢子說道盤我想在這里待一段時間，可以嗎？按照你們的要求來
盤說不好意思，不歡迎
夢子說道，你開辦學府不是想象齊國學習，建立第二個百家爭鳴的學府嗎？我既然來到你這里，你卻這樣對我，我不敢說天下聞名，但也有一定的名氣，你這樣對我，傳出去之后對你的影響好嗎？以后各家學派來你這里的人還多嗎？還會有人來你這里嗎？
盤說我辦理學府，的確也想讓他百家爭鳴，但是，我要的百家爭鳴，不是像齊國那樣，天天吃飽了撐的，沒事干，天天辯論，我共給他們的吃穿用度也是要靠他們自己去掙回來的，不是無償提過
再一個你說你名氣很大，我承認你自己說小了，你的確是天下聞名，但是，我要求，來我這里的學派的人，任何人我都歡迎，就是不歡迎你，認識字的可以在這里幫我，叫他們學字，哪個國家的人？我也都歡迎，歡迎他們到我這里來，用他們國家和我們國家的字組合在一塊兒，找到一個更方便，更合適，使用的，各個學派我也都歡迎，你們儒家我也歡迎，你我不歡迎，醫家農家是我最歡迎的，別的學派也一樣
夢子說你既然這么歡迎，為什么不歡迎我呢？我也可以教人識字
盤說理念
如果你要是真的備受歡迎，你接觸的的君主，為什么沒有人把你留在身邊，用你的方法治國呢？
我是小，但不是傻
我起初來到這里，只想來騎馬牧羊，但也被人劫掠，差點死去，最后只有帶軍隊過來把劫掠我的人給滅了，他們那邊的人我給充當奴隸了后來也有一些人過來投靠我，有一些人參加了我的軍隊，他們為我付出了，他們的家人，包括他們都是高人一等(特殊待遇)，我建立這座城池，這里的老小婦孺都是靠他們保護，他和他們的家人，相對而言，要比這些沒有出士兵的要高一些，我給他們提供了機會，我讓他們住到了城池，我讓他們得到了安全，我比他們要高一些，你的理論是什么？民為貴，社稷次之，君為輕
我的理論是，一家之主為貴，有用之人，次之，無用之人為輕
理念不和，信念不和
再一個，你們這些人來到我們這里也是一個不穩定的因素，這里不歡迎你們
盤轉頭對一旁學派的人說道，你們有誰要和夢軻走的？請現在站出來，跟他們一起走，這里不歡迎
陸陸續續又有一些人站了出來，他們感覺你就是怕了孟子，怕了他的學說，怕他到這里影響你的地位(他們這些人在你這兒也沒有得到很好的重用，他們想跟著夢子之后會更加有名，會被各個國家的君主貴族爭相聘請)
盤說學院主事午故說到，工錢給他們結清，其親人家屬，除卻本城分發給他們的媳婦奴隸，全部讓他們帶走。
他們的媳婦奴隸孩子，除孩子需要一半贖金外，其他的按正常價格，不交贖金的，或者還欠本城錢無法歸還的，按價值(普通奴隸)販賣到，礦工區域去，遇到反抗，全部格殺。
夢軻，你不是名士，有名嗎？
他們這些欠本城錢的這些人你也可以把錢補上
剛才站出去的人中有幾個哭著向你跪倒，城主，我們不走(他們不是不走，是因為欠的錢不少)
你們求我還不如求孟軻那
盤說空談誤國，實干興邦
夢軻，你沒有為君你怎么知道君主想要什么？你不是官員，怎么知道官員想要什么？你只民
我也尊重儒學，孔老夫子，做過官，知道官員怎么做？對百姓有利。
盤說午故你把這里的事情處理一下，我先走了
王叔，你也稍等一下，當這里處理妥帖之后，您再走。
這座城市里邊就是要講規矩，無規矩不成方圓，法律，是讓人必須要遵守，如果不遵守的話，就會受到相應的懲罰，規矩也是一樣，規矩比法律要好聽一些，什么人，什么事都要講規矩，這里的規矩相當于是法律