崔夫人將竹簡展開到最后，指著竹簡上的“既而悔之”道：“剛剛把母親趕出國中幽禁，還發(fā)誓不到黃泉不相見，又立刻有了這么一個‘悔’，阿廣，你來說說，鄭伯在悔什么呢？”

謝廣毫不滯澀地接了下去：

“他不是為殺弟囚母而后悔，他所后悔的，是做的不夠周全。為了顯得自己的清白無辜，為了一舉奪走段的性命，他能隱忍那么久，結(jié)果竟然在愿望達(dá)成的那一刻失態(tài)了。

他本有對姜氏更體面的懲戒制約，畢竟姜氏失去了愛子、還要永遠(yuǎn)在生前看著厭惡的兒子高高在上，這已經(jīng)是對她最大的折磨了。

鄭伯所后悔的，是明知道這些，還是對姜氏失態(tài)了，對姜氏的恨居然在那么一瞬間壓過了自己的理智。明明在國都找個宮殿把姜氏關(guān)起來就好，結(jié)果因為被恨沖昏頭腦，做出將姜氏趕出國都囚禁這樣落人口實的行為。

他剛剛殺了弟弟，正是國中人心浮動的時候，哪怕他塑造的‘無奈殺之’再成功，說到底他也是殺了血脈相連、一母同胞的弟弟，國人的心中未免不會對君王有憂慮。他已經(jīng)不悌了，這時候怎么能不孝呢？鄭伯后悔的，是自己的名聲變得不悌不孝，這會動搖民心，動搖他的統(tǒng)治。”

謝廣喝了口飲子，接著道：

“他從前的臣子在這一刻都沉寂不語，沒人給他一個臺階下。那些人想的估計都是，國君從前在我們面前就姜氏姜氏的，現(xiàn)在把姜氏趕出去不正合國君心意嗎？就算有聰明人看出來不妥，也不愿做這個戳破的人，畢竟，他們作為國君的同謀，已經(jīng)在這場叛亂里得到足夠的東西了。

這個時候，潁考叔跳了出來。這個人在此前籍籍無名，不過是個再卑微不過的小官了。但他卻抓住了機(jī)會，冒著可能觸怒國君的風(fēng)險給了鄭伯迎回姜氏一個借口。”

崔夫人問道：“為何潁考叔有這個勇氣呢？”

謝廣道：“因為他沒有太多能失去的東西，相較于圍繞在鄭伯身邊的大臣，他和乞丐有什么不同呢？擁有太多的人需要權(quán)衡利弊，但一無所有的人卻能孤注一擲。”

崔夫人道：“這正是鄭伯的用人之道啊！”

崔夫人目光明亮，道：

“討伐弟弟，是利用鄭國的貴族，這是逼迫他們做一個決斷，絕不能首鼠兩端。平定叛亂之功，既是拉攏，也是警告，讓貴族俯首歸心。迎回母親，是通過一個微不足道的小吏，這是在安撫國民之心，表明自己絕非暴虐之人，而有納諫之心。如此，上下之心，皆收于鄭伯，不愧為一代霸主。”

謝廣想了想，也說道：“這就是知人善用嗎？就像是孟嘗君手下的雞鳴狗盜之徒，每個人都有自己的位置和用處，只看伯樂有沒有發(fā)掘運(yùn)用的能力。”

“不錯。”崔夫人頷首，道：

“有時候，小人物比大人物的作用更不同凡響，因為他們什么都敢做。阿廣，我們的這樣的氏族之家，與其他氏族無論交往敵對，都可以彬彬有禮，使得計謀也要上的臺面，因為我們是氏族，多一些少一些都不至于朝夕破滅，比起一些俗物，名望更重要。

但若是真到了生死存亡之際，咱們和那些拿著鋤頭爭水的村人也沒什么不同，什么風(fēng)度品性都可以放到一旁，什么齷齪的招式都可以用上，什么險惡的小人也能招攬，只要家族存續(xù)下去，名聲臭一時也沒關(guān)系，過個幾代人，一切不就都揭過去了？”

謝廣輕咳一聲，道：“阿母，司馬家的事，我覺得可能揭不過去。”

崔夫人付之一笑，道：“若司馬家日后治國有方，那些事也不算什么，文帝即位，昔日和呂氏的王后所生的兒子一夕死盡，有誰在乎呢？”

謝廣喃喃道：“這恐怕不好說，司馬家能和文帝比嗎？”

他能以記憶擔(dān)保，司馬家真就臭不可聞了，人的名，樹的影，光司馬懿一個，都能憑事跡單殺一千兩百多年后的李善長。

這個話題不好再繼續(xù)下去，于是母子倆又重新轉(zhuǎn)向了鄭伯。

鄭伯借潁考叔之口，順利成章地表達(dá)了“悔意”，可是“不及黃泉，無相見也”的誓言還沒過去多久啊，那時候的人還沒有正大光明背誓的勇氣啊。

于是體察上意的小吏潁考叔又發(fā)力了———“掘地見泉，隧而相見”！

于是鄭伯和母親在掘出泉水的隧道中見面了。

“鄭伯見了姜氏，言‘大隧之中，其樂也融融’，而到了姜氏，其言‘大隧之外，其樂也洩洩’。”

崔夫人重復(fù)著鄭伯與姜氏的這幾句言語，笑意加深，看向了謝廣，顯然是要聽聽他的想法。

“鄭伯覺得在隧道里是快樂的，姜氏覺得在隧道外是快樂的。”

謝廣笑了笑：“隧道里的姜氏依舊是被幽禁的姜氏，鄭伯看來見到落魄的母親很高興。到了隧道外，他就要捏著鼻子表現(xiàn)出孝順的姿態(tài)，姜氏見到大兒子硬著頭皮做不情愿的事，心里想來也很快活。”

崔夫人笑了起來，道：“所以《左氏春秋》上說他們‘遂母子如初‘，可是最初是什么樣的呢？——惡之。”

“所以到了最后，他們也沒和好？”謝廣問道。

“當(dāng)然不是。”崔夫人否定道：“在禮法上，鄭伯迎回了母親，他們自然算是和好了。只是在情感上，這對母子從前就沒有的東西，以后又怎么會有呢？但他們一個是鄭國國君，一個是國君之母，情感上的考量于國之政上微乎不計，只要禮法上說得過去就行了，所以和好如初，初是什么樣的不重要，只要母子是‘和好‘就行了。”

謝廣若有所悟：“鄭伯不迎回母親，禮法上就是不孝，會動搖統(tǒng)治。但迎回來置之不理，就不算什么大事。這就是禮法！”

崔夫人最后微微一笑：“孔子想要恢復(fù)周禮，就是因為禮崩樂壞時，大家都沒有規(guī)矩可言，天下道德淪喪到了一瀉汪洋的地步。但其實汪洋之水不會永遠(yuǎn)肆虐兇猛，在大水緩和后還活著的人，會制定新的規(guī)則，搶先的人走出道路的人就成了勞心者，一步快步步快，后來者想要上前，就要遵循先行者的規(guī)則，于是，這條路就又能走很久。”

“直到大廈將崩。”

謝廣在心中補(bǔ)充。