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第35章 內(nèi)天地

“喂,你好歹給我留一點(diǎn)啊!”

望著此刻空蕩蕩的識(shí)海,玄清的元神小人在識(shí)海之中急得直跺腳,忍不住抱怨起來(lái)。

可這抱怨聲剛落下沒(méi)多久,一道記憶從天道之中,如流光般灌輸?shù)叫宓哪X海里。

玄清趕忙仔細(xì)翻閱,發(fā)現(xiàn)這正是有關(guān)那企圖奪舍自己的混沌魔神的記憶。

不過(guò),這道記憶經(jīng)過(guò)了天道的整理與修改,冗長(zhǎng)繁雜的生平經(jīng)歷都被刪去,只留下了一些混沌魔神的修行經(jīng)驗(yàn),以及傳承功法的相關(guān)記憶。

“我說(shuō)錯(cuò)了,天道你果然還是我最好的伙伴。”

察覺(jué)到這些記憶的珍貴價(jià)值,玄清立刻改口,滿臉欣喜地說(shuō)道。

“就你還想奪舍我?知不知道我才是奪舍一道的祖宗!”

玄清意識(shí)返回身體,對(duì)著因?yàn)槭セ煦缒窬裰危瑥氐鬃兂梢桓鶝](méi)有生機(jī)的手指,不屑的說(shuō)。

此刻,那根手指再也無(wú)力反駁玄清。

玄清靜下心來(lái),仔細(xì)梳理腦海中混沌魔神的記憶,終于找到了這根混沌魔神手指現(xiàn)身洪荒的緣由。

原來(lái),在兇獸量劫發(fā)生之前,獸皇神逆憑借手中的弒神槍,與傳承中有關(guān)混沌的信息在洪荒開(kāi)辟出一條直通混沌的通道。

進(jìn)入混沌后,神逆結(jié)識(shí)了名為刈宇的魔神。

當(dāng)時(shí),刈宇魔神的實(shí)力僅比神逆高出半籌,見(jiàn)無(wú)法一舉拿下神逆,便與他達(dá)成約定:將自己的一根手指贈(zèng)予神逆,作為日后在洪荒與自己聯(lián)絡(luò)的信物。

待日后里應(yīng)外合,徹底毀滅洪荒,所得好處二人平分。

神逆雖滿心不情愿,但無(wú)奈技不如人,只好滿口答應(yīng)。

不過(guò),神逆深知混沌魔神狡詐多端,壓根兒就沒(méi)打算遵守這個(gè)約定。

回到洪荒后,神逆便用特殊手段將這根手指封印起來(lái),從此再也沒(méi)與刈宇聯(lián)系過(guò)。

就這樣,這根手指便在十萬(wàn)大山中,孤寂地沉睡了漫長(zhǎng)歲月。

此后,或許是兇獸量劫過(guò)去太過(guò)久遠(yuǎn),隨著神逆的消逝,他所設(shè)下的封印也漸漸變得薄弱。

最終,在手指內(nèi)意識(shí)尚在沉睡之際,它便從封印中解脫出來(lái)。

然而,重獲自由的手指運(yùn)氣不佳,偏偏遇上了玄清,被這個(gè)曾被混沌魔神視作螻蟻的人給擊敗了。

了解到這些記憶后,玄清再看向這根手指,臉上不禁浮現(xiàn)出喜悅之色。

盡管不確定這根手指是否還留有那位叫刈宇魔神的后手,但對(duì)他而言,這根手指價(jià)值連城。

它完全可以充當(dāng)自己開(kāi)辟世界的物質(zhì)基石,待開(kāi)辟世界時(shí),將其煉入其中,屆時(shí),無(wú)論刈宇魔神暗藏怎樣的后手,都將在這個(gè)過(guò)程中灰飛煙滅。

況且,一尊混沌魔神軀體的一部分,必定蘊(yùn)含著海量的混沌精粹,這可比普通的混沌之氣珍貴得多。

以混沌精粹作為演化世界的根基,玄清未來(lái)開(kāi)辟的世界潛力至少能達(dá)到中千世界的巔峰水平。

這就意味著,玄清在未來(lái)沖擊混元大羅金仙境界之前,都不會(huì)遭遇太大的瓶頸阻礙。

在玄清看來(lái),這根混沌魔神的手指,其價(jià)值遠(yuǎn)超此前一路所獲的所有物品總和。

當(dāng)然,這并非貶低太乙兇獸尸體的價(jià)值,也不是說(shuō)混沌魔神的記憶傳承毫無(wú)意義。

恰恰相反,從真實(shí)價(jià)值衡量,混沌魔神的記憶傳承,即便對(duì)洪荒中的混元金仙而言,都是足以引發(fā)爭(zhēng)斗的稀世珍寶,其價(jià)值實(shí)際上在這根手指之上。

然而,萬(wàn)物皆以契合自身為宜。

玄清如今不過(guò)太乙金仙境界,且修行的是仙道傳承。

對(duì)于實(shí)力尚淺的他來(lái)說(shuō),混沌魔神的傳承,一來(lái)晦澀難懂,難以參透;二來(lái)即便看懂,也因體系差異無(wú)法修煉,最多只能當(dāng)作參考借鑒。

相較之下,能助力他開(kāi)辟世界的混沌魔神手指,顯然價(jià)值更為突出。

既已獲此重寶,玄清便無(wú)心再深入十萬(wàn)大山核心凈化煞氣。

煞氣一直都在那里,隨時(shí)皆可著手處理,實(shí)力提升對(duì)玄清而言卻是刻不容緩。

而在成功開(kāi)辟自己的世界之前,玄清只能算是略懂世界之道皮毛,尚未成為真正修行世界之道的仙人,兩者間的差距不可以道里計(jì)。

參悟世界之道,與玄清之前參悟凈化之道和云霧之道截然不同。

此前參悟各類大道法則,走的是仙道之途,憑借對(duì)法則的領(lǐng)悟一路晉升至大羅金仙。

然而,參悟世界之道,就好比玄清在仙道中途轉(zhuǎn)投他路。

這條新路并非如仙道般單純領(lǐng)悟大道法則,而是通過(guò)開(kāi)辟世界,實(shí)現(xiàn)自身全方位的強(qiáng)大。

這種差別,類似后世道教與西方教的關(guān)系。

道教和西方教本質(zhì)同屬鴻鈞創(chuàng)立的玄門(mén),雖修煉方式不同,但目的一致。

一旦玄清轉(zhuǎn)修世界之道,他未來(lái)的實(shí)力境界便僅與所開(kāi)辟的世界掛鉤,與仙道境界再無(wú)關(guān)聯(lián)。

打個(gè)比方,倘若未來(lái)玄清的世界晉升至中千世界,他所擁有的力量,能等同于仙道境界中大羅金仙的水準(zhǔn)。

但需要明確的是,由于玄清修的并非仙道,只能說(shuō)其具備大羅金仙級(jí)別的實(shí)力,而不能稱其擁有大羅金仙的修為境界。

這情形與后世巫族頗為相似。

巫族不走仙道,專注于肉身修煉。

當(dāng)十二祖巫修成祖巫之身,其實(shí)力便與混元金仙境界相當(dāng),然而他們卻以“祖巫境界”自稱,而非遵循鴻鈞劃分的“準(zhǔn)圣境界”。

這是因?yàn)樗麄冇兄约邯?dú)特的力量評(píng)判體系,并不認(rèn)同仙道的劃分方式。

此前,玄清參悟世界之道并初窺門(mén)徑后,從中漸漸領(lǐng)悟到一些開(kāi)辟世界的方法。

雖說(shuō)開(kāi)辟世界的方法并非唯一,即便沒(méi)有特殊法門(mén),只要自身力量足夠強(qiáng)大,也能隨手創(chuàng)造出一個(gè)世界。

但問(wèn)題的關(guān)鍵在于,成功開(kāi)辟世界之后,如何與這個(gè)世界建立聯(lián)系,怎樣成為世界的主宰,以及如何借助世界的晉升來(lái)提升自身實(shí)力。

這一連串的難題,才是真正踏上世界之道的玄清即將面臨的挑戰(zhàn)。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的推演,玄清得出了一套相對(duì)靠譜的創(chuàng)造世界之法,他將其命名為“內(nèi)天地之法”。

該方法是在玄清自身的丹田之處開(kāi)辟一個(gè)世界。

初始階段,依靠丹田處的能量來(lái)滋養(yǎng)這個(gè)微小世界,待其發(fā)展到足夠規(guī)模后,將此世界從丹田中引出,并使之與玄清的身體完全融合。

如此一來(lái),玄清與世界便合二為一,玄清即世界,世界即玄清。

這條開(kāi)辟世界的途徑,有著顯著優(yōu)點(diǎn)。

前期無(wú)需大量資源投入,對(duì)開(kāi)辟者自身?xiàng)l件的要求也不算苛刻。

不像盤(pán)古大神,需神功圓滿方可開(kāi)天辟地。

玄清只需憑借當(dāng)下的力量,就可以在丹田內(nèi)開(kāi)辟出一個(gè)芥子空間。

隨后,在玄清的精心滋養(yǎng)下,芥子空間不斷擴(kuò)張,在此過(guò)程中,玄清與空間也會(huì)逐漸建立緊密聯(lián)系。

最終,這個(gè)世界將與玄清形成一種類似本命世界的特殊狀態(tài),二者命運(yùn)緊密相連,一榮俱榮,一損俱損。

如此,只要玄清向自己的世界注入足夠資源,隨著世界的升級(jí),他自身的實(shí)力也會(huì)相應(yīng)提升。

玄清能創(chuàng)想出這個(gè)方法,得益于參照前世的記憶,他卻是沒(méi)想到那些記憶在此時(shí)竟發(fā)揮了重要作用。

既然有了開(kāi)辟世界的方法,玄清自然心急如焚,想要立刻嘗試。

然而,通過(guò)仔細(xì)推演,他發(fā)現(xiàn)這看似省力的方法,實(shí)則存在嚴(yán)重弊端。

首先,在世界開(kāi)辟伊始,整個(gè)世界的架構(gòu)極為簡(jiǎn)單,世界本身脆弱不堪,甚至連主動(dòng)吸收物質(zhì)與能量的能力都不具備,只能依賴玄清長(zhǎng)期以法力進(jìn)行供養(yǎng),才得以慢慢壯大。

而前期世界太過(guò)弱小,在初始階段,這個(gè)所謂的“世界”,稱作芥子空間更為貼切。

玄清需要在這一過(guò)程中,不間斷地悉心養(yǎng)護(hù)這個(gè)芥子空間。

只有等到它成長(zhǎng)到一定程度,世界構(gòu)架基本完善后,才能夠自主吸收外界資源,進(jìn)而成長(zhǎng)至與玄清實(shí)力境界相匹配的程度。

只有到那時(shí),玄清才能夠停止對(duì)世界的法力輸送,轉(zhuǎn)而依靠世界的成長(zhǎng)來(lái)帶動(dòng)自身實(shí)力提升。

但經(jīng)玄清推算,完成這一過(guò)程至少需要一個(gè)量劫的漫長(zhǎng)時(shí)間才能初見(jiàn)成效。

如此漫長(zhǎng)的等待,玄清實(shí)在難以接受。

畢竟,一個(gè)量劫過(guò)去,一切都為時(shí)已晚了。

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