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第6章 零點六章 選看

  • 重生從自縊開始
  • 清淺素素
  • 1657字
  • 2025-06-27 21:35:12

下面這個版本供喜歡的書友選看,所以就把它放在下面。

寫的不好就多多擔待\(`Δ’)/

玄薏將念之所在稱為——念之玄樞

其一:萬物生息處,念已悄然存。它非神府識海內流轉之精魄,亦非軀殼間奔騰之氣血靈力;念更如深埋于生命源頭之脈動,乃真靈印記上那縷恒久不滅的微光。神魂若被侵染,便如澄澈玉鑒蒙塵,再難復全;而念之力,卻可直抵那萬物本源的印記,于生命最深幽處,悄然重塑其根本;

其二:念者,思感之淵海也。凡生靈者,無論草木含情,亦或靈獸慧根,其思其感,皆如無形漣漪,蕩漾于虛空之海。倘若念力強橫,念場浩瀚如宇,此身便若一面映照大千的無塵玉鏡。他人思緒,如水中月影,清晰映照于我心田纖毫無隱。若存心擾動,念力微動,便如投石入靜水,對方思感之流頓生波瀾,方向盡由我主宰,此乃念之“觀微”玄境,洞徹幽微,無遠弗屆。

其三:念者,更是沛然莫御之意志,堅若磐石,韌勝天絲。此意志凝結為執,一旦至純至烈,便顯化出開天辟地之威能。非是蠻力攪動乾坤,而是此心此念與大道法則冥合如一,遂能令山川易位、星河倒懸。此執念所至,金石為開,乾坤俯首,所謂“精誠所至,金石為開”,此乃念之“定宙”偉力,意志所向,法則相隨。

其四:念之玄妙,更在于其乃通貫天地之橋梁。它非有形之能量,卻似無形之手,可輕扣萬物運轉之機樞。以念驅策神魂,便如凡俗將軍驟然換作了統御萬古的戰神,神魂之力頓顯通玄變化,威能暴漲。以念貫通周身氣血,則一舉手一投足,皆暗契天地脈動,行止坐臥,無不合道自然。至于自身所修玄靈之氣,得念加持,立時化作撬動寰宇偉力的無上道樞。念力所及,天地間磅礴浩瀚之力,皆可為我所用,如臂使指——此即念之“合道”玄微,念動處,天地應。

故曰:念者,乃生命烙印之真如自性,是思感之無形海洋,是意志之不朽豐碑,更是勾連大道、運轉乾坤的無上玄微道樞。此念一起,天地便非天地,盡在我一念流轉之中。無怪乎古偈有言:“一念動,萬象生滅;一念寂,真如自顯。”

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念之本源:靜默之淵

玄薏所悟之境,雖已窺得念力通玄之妙,觸及思感如海、意志定宙、念合天道的無上威能,然此僅為念之顯相,非其根源。念之真諦,更深藏于萬物存在本身。

草木無言,扎根巖隙,歲歲枯榮;頑石無覺,靜臥山川,亙古不移。此等無情無命之物,亦非“無念”之死寂。其存在本身,便是“念”最本初、最沉靜的形態——玄薏謂之“靜念”,或稱“無念”。

此念非思非感,非欲非執。它乃是存在烙印于混沌中的“原始印記”,是構成一物“之所以為此物”的“根本憑依”。一株草之靜念,便是其生發、挺立、枯萎之理的無聲銘刻;一方石之無念,便是其堅硬、沉重、恒久之性的本源符印。此念不因意志而轉移,卻會隨**時光長河的沖刷**而悄然變遷。

歲月流轉中,機緣巧合下:

或有無盡星輝月華浸染,或有地脈靈機蘊養,一點靜念或能于寂滅中萌動,吸納天地靈韻,漸生靈性慧根,終化草木精怪、山石之靈——此乃**靜念生靈**,自存在之基躍入思感之海。

或遭天災浩劫摧殘,或歷滄海桑田磨蝕,寄托之物腐朽崩解,其內蘊之靜念亦如風中殘燭,終將**歸于虛無**,存在之憑徹底消散。

玄薏洞悉此秘,方知掌控念力之極致,非止于生靈思感意志,更在于觸及這萬物本源的**無念之境**。若能參透并駕馭這最原始、最沉靜的“存在之念”,便等于執掌了構成萬物的**最底層代碼**。

洞悉本念:可觀一草一木、一沙一石存在的根本道理,知其為何堅固,為何生長,為何消亡。

調控存續:可于無聲無息間,微調其存在之理,或使其堅不可摧歷劫不磨,或令其瞬息崩解歸于塵土。

超脫混沌:此乃真正的大神通!萬物皆由混沌孕育,受混沌意志(大道法則)的天然束縛與壓迫。而掌控無念,便是直接從萬物存在的“底層印記”入手,繞過甚至**重構**其與混沌的連接。玄薏堅信,此道若能臻至圓滿,便可憑己心之念,于混沌意志的重壓下,開辟出一條真正屬于自我的**超脫之路**,自存在之基,躍升為定義存在之主。

故念之大道,顯于思感意志,動可移星換斗;隱于存在本源,靜能定義乾坤。掌控無念,便是執掌了造化之筆,于混沌畫卷上,書寫屬于玄薏的永恒真名。

作者努力碼字中
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