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第19章 給道宮境界分化陰陽(求月票,求追讀)

隨著參悟漸深,種種明悟似春江潮水漫過心田。

他仿佛目睹太虛中陰陽魚首尾相逐,五行光華在天地間輪轉不休,每一縷道韻都蘊含著萬物生滅的至道。

此刻他的呼吸與地脈共鳴,心跳應和著天律,整個人宛如化作天地間的一縷先天之炁,沉浸在亙古未有的玄同之境。

時光如流水般悄然流逝,七日光陰轉瞬即逝。

盤坐在地的孔華緩緩睜開雙眼,眸中陰陽二氣流轉不息,如同混沌初開的太極圖般玄奧深邃。

隱約可見五色神華在瞳孔深處交織變幻,綻放出攝人心魄的光芒......

一抹喜悅在他臉上浮現,這七日參悟《道經》道宮卷的收獲遠超預期。

原本他以為輪海秘境已臻至當前境界所能達到的極限,卻在這次參悟過程中又有了一些新的發現。

這讓他的苦海又開啟了很多潛力之門,苦海在不知不覺間再度拓展,根基愈發渾厚。

更令人欣喜的是,他對道經道宮卷的領悟,在原有的基礎上,又有了新的不同見解,對下一秘境的修行要訣了然于胸,隨時可以再次叩開道宮秘境的大門。

道宮秘境分五大神藏,對應五行之道:“肺屬金、肝屬木、腎屬水、心屬火、脾屬土……”孔華在心中默念要訣,“五藏修行并無先后高下之分......”

沉思片刻,他已然明悟:當以脾之神藏為始。

雖然理論上五藏平等,但修行者的體質與功法特性決定了最適合的修行順序。

土行位居中央,陰陽最為中和,正與《道經》講究的陰陽平衡之道相得益彰。

定下心念后,孔華立即進入深層冥想,意識沉入體內玄妙的道宮世界,在混沌中尋覓土行神藏的蹤跡。

“脾為后天之本,主運化之功。

上輸精氣于肺,下傳精微于腎,左達肝木,右通心火,實為五臟運轉之樞紐......”

循著這般感悟,脾之神藏的位置很快在意識中清晰顯現。

他運轉《道經》道宮卷心法,再次吞服一滴帝血,隨著一滴帝血入腹,苦海頓時翻涌沸騰,生命精氣與陰陽神力交織成璀璨星河,向著脾之神藏奔涌而去。

“轟”

體內似有驚雷炸響,土之道宮豁然洞開,玄奧的土行神力如春泉般涌出,滋養著周身經脈血肉。

這一刻,孔華只覺通體舒泰,仿佛褪去凡胎,羽化登仙。

真正的道宮秘境,就此開啟。

突破至道宮一重天后,孔華并未急于收功,而是繼續沉浸在更深層的悟道狀態中。

先天之精,伴人體出生,為個人天地之始,形具而神生,形謝則神滅。

此精乃生命本源,藏于命門,與生俱來,不可再生。

后天之精,則需煉化水谷之精與天地靈氣而得,通過修煉功法不斷積累,用以充神養命,補益先天。

當先天之精與后天之精在體內交匯融合,便產生無盡道力。

這股力量既可滋養五臟神藏,又能化生出具有靈性的神祇。

此刻孔華體內,點點靈光閃現,無數修煉感悟自然浮現心頭,道經自發運轉,引導著兩精融合產生的道力在土之道宮中循環流淌。

隨著修煉深入,一個個潛力之門被相繼開啟,土之道宮也在不斷擴展完善。

在這片道宮空間內,隱約可見一道模糊的身影正在逐漸成形。

修煉不知持續了多久,隨著體內帝血能量的完全激發,土之道宮中那道原本虛幻的身影終于完全凝實,化作一尊與孔華本尊相貌無二的土之神祇。

土之神祇的凝實,標志著孔華的土之道宮修煉已達圓滿之境,修為正式邁入道宮一重天圓滿。

“這才是真正的道宮秘境嗎?

果然玄妙非常,遠超我之前強行開辟的道宮。”孔華暗自感嘆。

他靜心體悟著道宮秘境的種種奧妙,整個人仿佛與天地大道產生了共鳴,氣質發生了翻天覆地的變化。

曾經那些晦澀難懂的道紋,如今在他眼中變得清晰可見,如同掌中觀紋般容易理解。

他嘗試運轉神力駕馭神虹飛行,發現原本束縛著他的天地之力似乎已經消失,只需輕輕一踏,身體便如羽毛般輕盈地漂浮在空中。

更神奇的是,在道宮神力的持續洗禮下,他的四肢百骸都變得晶瑩剔透,煥發出新生般的光彩。

“意為脾之神,心神入脾土則為意。”

孔華發現自己的心神意識也得到了前所未有的淬煉,靈識變得異常敏銳,仿佛能夠洞察世間萬物的本質。

他心念微動,將部分心神投射到道宮神祇之上,使其顯化而出。

看著眼前這個與自己一模一樣,卻散發著濃郁土之氣息的神祇,孔華神色莫名,陷入沉思。

在修煉界,五行道宮神祇通常有兩種處理方式:一是讓其駐守五臟道宮,運轉神力滋養五臟,同時錘煉肉身;

二是作為分身使用,幫助修行者更好地掌控天地五行之力。

當然,也有部分修士選擇將道宮神祇解散,保留最純粹的五行之力反哺自身,實現生命層次的蛻變。

經過一番權衡,孔華決定保留這尊土之神祇。

他深知自己并非特殊體質,也不擅長肉身修煉,即便通過解散神祇強化肉身,效果也有限。

而保留神祇,不僅能夠持續滋養五臟,還能在施展秘術時與本尊配合,發揮出更強的戰力。

更重要的是,孔華心中萌生了一個大膽的修煉構想——為五行道宮劃分陰陽。

他想起前世在網上所接觸的一些五行理論:

“陰陽之為五行,有分而言之者,如木火陽而金水陰也;

有合而言之者,如木之甲,火之丙,土之戊,金之庚,水之壬皆陽,而乙丁己辛癸皆陰。”

這說明五行之中本就蘊含陰陽變化,若能將其融入道宮修煉,或許能讓他的道宮秘境達到前所未有的圓滿境界。

這個想法一旦產生,便在孔華心中生根發芽。

他明白,要實現這個構想,道宮神祇的存在至關重要。

于是,他再次沉浸于深度修煉之中,開始推演五行分陰陽的可行性,試圖在現有基礎上更進一步,開創屬于自己的修煉之路。

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