徐家小院，燕離的房間。

剛被燕離從山洞里帶回徐家的馮寶寶，像一張剛剛鋪開(kāi)的、潔白無(wú)瑕的宣紙。

她對(duì)周遭的一切都充滿了孩童般的好奇。

手指會(huì)無(wú)意識(shí)地觸碰粗糙的土墻、冰涼的陶碗。

甚至燕離衣服上的補(bǔ)丁，眼神里卻是一片澄澈的茫然。

不知不覺(jué)間，馮寶寶在這座依山傍水的徐家小院里，已經(jīng)安穩(wěn)地度過(guò)了將近一年的光陰。

這一年，燕離成了她認(rèn)識(shí)這個(gè)光怪陸離世界的唯一“橋梁”和“啟蒙者”。

他拿出了十二萬(wàn)分的耐心，像對(duì)待一個(gè)剛剛降生、對(duì)世界一無(wú)所知的嬰孩。

從最基礎(chǔ)的“人”、“口”、“手”開(kāi)始，他用燒黑的樹(shù)枝在平整的泥地上，一筆一劃地教她書(shū)寫文字。

給她講述頭頂那片天空為何會(huì)有日升月落，腳下的土地如何孕育五谷雜糧，山間的野花為何春天綻放冬天凋零。

他嘗試著向她描繪“家人”之間的溫暖羈絆，解釋什么是“善良”與“幫助”，什么是“欺騙”與“傷害”。

他告訴她，餓了要找東西吃，困了要睡覺(jué)，冷了要添衣。

這些對(duì)常人來(lái)說(shuō)與生俱來(lái)的本能，對(duì)初生的馮寶寶而言，都需要重新學(xué)習(xí)和建立。

馮寶寶的學(xué)習(xí)能力讓燕離時(shí)常感到驚異，任何知識(shí)，只要燕離講解過(guò)一遍，哪怕再?gòu)?fù)雜抽象，她都能瞬間記住，仿佛那些信息直接烙印進(jìn)了她的靈魂深處。

她不僅能過(guò)目不忘，更能舉一反三。

當(dāng)燕離講到“火”可以取暖也可以燒毀房屋時(shí)，她會(huì)指著灶膛里跳動(dòng)的火苗，平靜地問(wèn)：“那它現(xiàn)在是在‘暖’還是在‘燒’？”

當(dāng)講到“水”是生命之源卻也能淹沒(méi)村莊時(shí)，她看著院子里接雨水的水缸，又會(huì)問(wèn)：“這里的水，是‘生’還是‘死’？”

這些近乎觸及事物本質(zhì)的疑問(wèn)，常常讓燕離也需要細(xì)細(xì)思索才能回答。

除了一些生活的常識(shí)，燕離還拜托趙方旭給他寄了好多書(shū)。

一摞摞、一包包書(shū)籍，如同源源不斷的補(bǔ)給線，跨越山水被送到徐家村。

馮寶寶對(duì)這些書(shū)籍展現(xiàn)出了近乎貪婪的渴求。

她看書(shū)的速度快得驚人，纖長(zhǎng)的手指輕輕翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，目光掃過(guò)，內(nèi)容便已了然于心。

她不需要刻意去背誦，那些文字、圖畫(huà)、思想，如同匯入大海的溪流，自然而然地融入進(jìn)她對(duì)世界的認(rèn)知框架中。

通過(guò)這些無(wú)聲的文字和燕離耐心的講解，馮寶寶眼前那個(gè)模糊、混沌的世界，漸漸有了清晰的輪廓和色彩。

她知道了腳下這片土地叫“中國(guó)”，知道了四季更迭的規(guī)律，知道了“人”是一種會(huì)思考、會(huì)創(chuàng)造、也會(huì)爭(zhēng)斗的復(fù)雜生物。

更重要的是，她對(duì)“自己”——這個(gè)名為“馮寶寶”的存在，也開(kāi)始有了朦朧的定位。

她知道自己與眾不同，擁有似乎漫長(zhǎng)的過(guò)去，卻像被徹底擦除的黑板，一片空白。

她知道自己擁有奇特的力量，卻不知其來(lái)源。

她不在困惑與茫然，她知道自己前進(jìn)的方向，知道自己腳下得路該往哪兒走。

燕離敏銳地捕捉著馮寶寶的變化。

看著她眼中那份初生般的懵懂和茫然，逐漸被一種沉靜的明澈所取代。

看著她對(duì)世界的認(rèn)知從碎片拼接成相對(duì)完整的圖景。

看著她對(duì)自己的身份從完全的空白到建立起一個(gè)模糊但穩(wěn)定的“錨點(diǎn)”。

他知道，時(shí)機(jī)成熟了。

是時(shí)候請(qǐng)這位出手，幫他解決那個(gè)自山洞頓悟后便一直懸在心頭的難題——徹底完善《逆生會(huì)元功》。

自從在那個(gè)仙靈之氣彌漫的山洞中，借助馮寶寶復(fù)蘇時(shí)散逸的天地至純之氣獲得頓悟后。

他識(shí)海中的系統(tǒng)面板上，功法的名稱就已經(jīng)悄然改變：

【逆生三重殘篇】→【逆生會(huì)元功殘篇】。

雖然還掛著刺眼的“殘篇”二字，但燕離心知肚明，那是最后一絲關(guān)乎根本的感悟未能徹底圓滿的證明。

即便如此，這新感悟出的《逆生會(huì)元功》。

其初步展現(xiàn)的威能已遠(yuǎn)超他之前的逆生三重第一重圓滿境界。

他親自運(yùn)轉(zhuǎn)體會(huì)過(guò)無(wú)數(shù)次。

最顯著的提升在于對(duì)性命根本的錘煉——精神（性）與肉體（命）的雙重根基。

每一次引導(dǎo)真炁運(yùn)行《逆生會(huì)元功》周天，都感覺(jué)如同置身于最純凈的天地靈泉之中。

那股精純溫和的力量，不僅沖刷著經(jīng)脈中的雜質(zhì)。

更在深層次滋養(yǎng)、修復(fù)、強(qiáng)化著身體的每一個(gè)細(xì)胞，同時(shí)也在無(wú)聲地滌蕩著心神，讓靈臺(tái)越發(fā)清明穩(wěn)固。

如果說(shuō)《逆生三重》是鍛造精鋼，那么《逆生會(huì)元功》就是在塑造一塊渾然天成、內(nèi)蘊(yùn)神光的璞玉。

更令他驚喜的是一種玄妙無(wú)比的附加能力——真炁場(chǎng)域。

心念微動(dòng)間，丹田內(nèi)精純凝練的《逆生會(huì)元功》真炁，便能如同水銀瀉地般，以自身為中心悄然擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，形成一個(gè)無(wú)形無(wú)質(zhì)卻又真實(shí)存在的“領(lǐng)域”。

這個(gè)領(lǐng)域的大小和強(qiáng)度隨他心意與功力深淺而變化。

身處領(lǐng)域之內(nèi)，燕離的感覺(jué)變得異常敏銳，仿佛領(lǐng)域覆蓋的空間成了他肢體的延伸。

他能清晰地感知到領(lǐng)域內(nèi)空氣最細(xì)微的流動(dòng)，塵埃飄落的軌跡，甚至是闖入者心跳的頻率和真炁運(yùn)行的波動(dòng)。

這不僅僅是感知，更隱隱帶著一種掌控力，一種影響領(lǐng)域內(nèi)“規(guī)則”的雛形。

為了驗(yàn)證這領(lǐng)域的效果，燕離曾找馮寶寶當(dāng)過(guò)“陪練”。

當(dāng)他展開(kāi)領(lǐng)域，即使強(qiáng)如馮寶寶那仙人之軀所蘊(yùn)含的本能速度，只要她不是刻意爆發(fā)遠(yuǎn)超燕離層次的力量。

也會(huì)感到一種無(wú)處不在的粘滯感，仿佛空氣變成了膠水，大地生出了吸力。

她的動(dòng)作會(huì)明顯遲滯，閃轉(zhuǎn)騰挪不再那么隨心所欲，如同陷入了一張無(wú)形卻堅(jiān)韌的蛛網(wǎng)。

這意味著他擁有了一個(gè)可以隨身攜帶、瞬間發(fā)動(dòng)、無(wú)需依賴地形的絕對(duì)主場(chǎng)——“八角籠”。

那些身法詭異、滑不溜手、喜歡打游擊放風(fēng)箏的對(duì)手，將在他面前徹底失去最大的依仗。