藏愚守拙薛寶釵

薛寶釵的名字看起來“珠光寶氣”，她又隨身佩戴一只珍貴的金鎖，讓人誤以為她是一位外表富貴無比的女孩子。但是書中卻頻頻寫到她不愛脂粉打扮，這種反差，是薛寶釵“藏愚守拙”品質的體現，也暗示著寶釵最終“金簪雪里埋”的命運。

從薛寶釵第一次在賈府中露面開始，作者就通過不同的角度強調她不愛打扮。薛寶釵還沒有正式出場，作者就通過薛姨媽之口說起自己這個“古怪”的女兒“從來不愛這些花兒粉兒的”。她第一次出場時，作者又通過賈寶玉的眼睛正面描寫她的穿著：

頭上挽著漆黑油光的纂（zuǎn）兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。

寶釵最喜歡穿“間色”的衣服。所謂“間色”，就是那些被中和了的顏色。蜜合色棉襖、玫瑰紫比肩褂、蔥黃綾棉裙搭配起來，就是以黃色作為底色，以紫色作為外層的間色。而且，她這一身衣裳是“半新不舊”，“不覺奢華”，下面緊接著寫到從這種打扮可以看出，薛寶釵是“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”?？梢?，寶釵不喜脂粉打扮，與她的性格特質是相得益彰的。

薛寶釵在服飾上的選擇根植于她接受且認可的儒學道德教化。她隨分從時、善于觀察，但不會把自己的喜好表現出來，對私人情感的表達更是極其節制，言語中常常秉持著溫柔敦厚的原則，不刻薄于人，言談舉止總是禮貌得體。

薛寶釵在生活方面以節儉、儉樸為美，她能確切感知到家族財力的每況愈下，對將要嫁到她家的窮姑娘邢岫煙說：

但還有一句話你也要知道，這些妝飾原出于大官富貴之家的小姐，你看我從頭至腳可有這些富麗閑妝？然七八年之先，我也是這樣來的，如今一時比不得一時了，所以我都自己該省的就省了?！蹅內缃癖炔坏盟麄儯ㄙZ府）了，總要一色從實守分為主，不比他們才是。

有人形容寶釵是外表和善、內心冷漠，但其實她是第一個看破世相的通透之人。這一切大概是因為她太博學，讀過的書太多，對世間俗常早已有了自己的判斷。

但是薛寶釵的打扮也偶有例外，書中有時也寫到她衣飾中的“張揚”元素。第八回中，寶玉來訪，想要看寶釵的金鎖，這時寶釵“一面解了排扣，從里面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來”，可見寶釵不是全然不喜歡張揚的顏色，譬如紅色，但是她是把紅色穿在里面，只有在極其偶然的情況下才顯露出來。作為曾任江寧織造的曹寅后人，曹雪芹在為《紅樓夢》中的每個人物設計服飾時是很有考慮的。薛寶釵這種衣著顏色上的層次，暗示著她“外冷內熱”的性格。她面對外人的言談舉止往往是含蓄的，但是內心中卻并不是真的“古井無波”，她的思想層次、心靈層次是非常豐富的。

到后來，寶釵的穿著不僅簡單，甚至可以稱為素凈了。眾人在大雪中賞梅時，年輕的姊妹們或是穿著大紅猩猩氈，或是披著羽毛緞斗篷，只有寶釵的穿著和寡嫂李紈是一致的：

獨李紈穿一件青哆羅呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番羓絲的鶴氅；邢岫煙仍是家常舊衣，并無避雪之衣。

可以想象薛寶釵是大紅當中一點藍，她和寡婦李紈穿的是接近的顏色。賈母曾經批評薛寶釵的房間如“雪洞”一般，對年輕姑娘來說很不吉利。薛寶釵的穿著也有著同樣的特點，衣飾接近于寡婦的穿著，這就不只是“藏愚守拙”可以解釋的了，也隱隱暗示出曹雪芹在判詞中為她預設的結局：“縱然是齊眉舉案，到底意難平”。在小說的未見部分中，薛寶釵的結局應是與寶玉成婚，締結了“金玉良緣”，但是，寶玉最終選擇了出家，讓寶釵從此獨守空房，與寡婦無異，終不免在孤獨中度過余生。