生活就像踩高蹺一樣，當你站得越高，反而越是危險，而當你站得越低時，卻能夠更加穩定安心。正因為這樣，我們需要放下自己的姿態，需要隱藏自己的鋒芒，只有低調的人才能夠更加安全地面對生活，才能夠謀求更多的生活機會。只有低調的人才能夠在無形中去創造最大的價值，才能在無為中有所得。

處處高姿態，只會招致別人的嫉妒

這個世界往往有兩種強勢的人，一種是站在高處，等著別人來仰視自己的人，一種是時刻處在低位，隱藏實力、明哲保身的人，站在高處的人總有一天會被人拉下來，身處低位的人卻總是游刃有余，能夠長久地生存下去。同樣都是強者，但是不同的姿態往往決定了不同的命運，之所以會出現這樣的情況，就在于每個人都具有嫉妒心。

俗語說：“木秀于林，風必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。”一棵樹如果高于其他樹木，那么就容易被風吹折；泥土堆高于河岸，就必定被水沖刷；一個人如果表現過于出眾，那么必定會被人打壓和排擠。做人如果自命不凡、行事高調，那么往往很容易遭到別人的攻擊，而且越是高姿態的人越是容易成為別人攻擊的目標和對象。

薛道衡是隋唐時期著名的才子，他13歲時便能很流利地背出《左傳》，被人成為天才，所以很早就官拜國史侍郎。隋煬帝登基后，聽聞薛道衡的天才名聲，非常迫切地想一睹其文采之風，于是下詔召他進宮面圣，更故意考驗一下對方，于是命他現場作文一篇。薛道衡平時自視甚高，滿心以為皇帝對自己的才學非常贊賞，于是揮筆就寫下《高祖頌》，結果隋煬帝看完之后卻表現了一些不滿，對眾人說：“這只是文辭漂亮而已。”

其實薛道衡犯了兩個錯誤，第一個就是不應該在新皇帝面前，過分贊揚隋高祖的功績和能力，第二，不應該在喜歡表現自己的煬帝面前鋒芒畢露。薛道衡不知人情世故，一味高調表現自我，這給隋煬帝造成了很不好的印象。

有一次，煬帝和大臣聊天，無意間夸口說自己才高八斗，學富五車，至于天下的那些什么文人志士，都不過是一些無病呻吟的小人物而已，大臣們聽了連連點頭，不過之后他們便利用皇帝的自大心理大做文章。幾個人在皇帝面前進讒言，說薛道衡仗著有幾分才氣，常常不聽訓示，更是藐視所有的讀書人，認為沒人比得上他，甚至不把皇上放在眼里。煬帝聽到這番言語后非常生氣，聯想起上回的《高祖頌》，他怒火中燒，于是草草下令將薛道衡處以絞刑。

其實薛道衡并沒有犯下什么滔天大罪，他最大的錯誤就是平日太過自負，太喜歡表現自己，這種高姿態刺激和威脅到了別人，以至于得罪了煬帝和大臣們，最終招來了殺身之禍。所以做人還是應該保持低調，無論自己是否真有真才實學，都要懂得隱藏自己的鋒芒，都要懂得降低姿態，要用低姿態來同別人打交道，把自己放在高位之上，那么只會招來嫉妒，被人狠狠排擠。

很多人認為這是一個需要依靠良好的自我表現來吸引他人眼球的年代，這是一個需要搏命上位謀求發展機會的年代，所以每個人都希望高調地展示自我，都希望用一種高姿態來證明自己的價值，但事實上一個人的價值和能力并不是依靠外在的鋒芒來展示的，山不顯露自己的高度，不影響它的高聳云端；海不炫耀自己的深度，不影響它的容納百川；大地不解釋自己的厚度，但是誰都不能取代它作為萬物之主的地位。

歐洲的科學家曾經做過一個小實驗，他們將兩只猴子關在一起，然后每次給其中一只猴子吃黃瓜，然后喂另一只猴子吃香蕉，吃香蕉的猴子每次都吃得津津有味。結果導致吃黃瓜的猴子產生了很強的嫉妒心理，每次都攻擊那只吃香蕉的猴子。而當兩只猴子都吃黃瓜時，彼此也就相安無事了，這就是動物之間的嫉妒心理。而人作為靈長類動物，作為萬物中最智慧的物種，嫉妒心實際上往往要重得多。人類在名利權勢的爭斗中，實際上更見不得別人比自己好，更忍受不了他人的高姿態。

高姿態實際上是一種虛榮心或者心理膨脹效應下的產物，我們渴望得到被人的尊重，渴望得到他人的認可，渴望自己的價值被展示出來，所以會選擇用高姿態的方法來壓倒別人，選擇用居高臨下的方法來證明自己的能力，可是每個人都會有虛榮心，每個人都會有自我保護意識，你的高姿態實際上容易引起別人的反感，你的高調容易讓人覺得卑微，正因為如此，大家會想辦法打擊你的氣勢，以獲得新的人際平衡。

正因為如此，每個人都應該沉住氣，應該努力讓自己變得更低調一些，高調的表現往往只是圖一時之快，只是為了滿足一時的虛榮心，但是對于自己的生存和發展是沒有任何幫助和好處的。一個人只有表現得越低調，你的能力才越經得起考驗，比如豐實的稻穗往往低垂，它在低俯間具有充實的美；低俯的草，則往往更能經受風霜的考驗，這就是一種生存的智慧。

俗話說：“佛爭一爐香，人爭一口氣。”這個社會競爭日益激烈，每個人都想著如何能夠出人頭地，都想著技壓一籌，成為人上之人，所以不免要高調行事，不免要高調做人。可是越是高調反而越是容易成為他人攻擊的對象，越是強勢越容易被人排擠。東晉道教學者葛洪說：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。”那些總是擺出一副高姿態的人往往會被大家嫉妒和排斥。

一個人如果擁有過人的能力，擁有高于常人的智慧、地位、財富和名聲，這些都是很好的競爭優勢，但是如果不能善用這些優勢，那么優勢最終很可能會成為劣勢。所以做人還是應該低調一些，要懂得隱藏自己的鋒芒，要懂得保持低姿態，哪怕你站的比別人要高，也要盡量站在和別人一樣的位置上來看待問題，只有這樣才會讓其他人放下防備之心，才能夠為自己贏得更多的生存空間。

心里清楚自己到底要的是什么

阿里巴巴的創立者馬云曾經說過這樣一句話：“這個世界不是因為你能做什么，而是你該做什么。”每個人都要了解自己最需要什么，要了解自己的真實需求，也就是說你最終的理想和目標是什么。說起目標和需求，很多人其實都不清楚，很多人都不知道自己心里所想的究竟是什么，不清楚自己最應該做些什么。也許有人要說，不就是為了錢、為了名，為了博得一份好工作嗎？還能有什么？那么這些東西是否真的是你自己最想要的東西，你是否真的一直都在追求這樣的目標呢？其實這種人生的迷惑性是普遍存在的。

美國的哈佛大學曾經花費25年時間對即將畢業的哈佛學生做了一項調查，結果發現27%的畢業生沒有任何人生目標；60%的人目標模糊，不很確定；10%的人只有短期目標；只有3%的畢業生擁有清晰長遠的目標和人生規劃。這3%的人能夠清晰地了解自己最想要的是什么，所以能夠堅持不懈地為自己的理想而奮斗，但是絕大多數人卻陷入迷茫和不知所措的狀態，很容易走一步算一步，或者說直接偏離自己的人生方向。

事實上，有很多畢業生大學一畢業就想著努力上班掙錢，可是過了一段時間就突然發現自己似乎選錯了道路，似乎選擇了自己不擅長或者不喜歡的職業，于是就陷入跳槽還是留任的兩難抉擇之中。其實這就是當初擇業不清不楚帶來的后果，很多人上班時沒有什么明確的職業規劃和目標，認為什么掙錢就去做什么，自己心里喜歡什么工作，自己希望創造什么價值，卻一無所知，在這種盲目姿態下，他們最終做出了不合理的選擇。

這種情況在生活中往往很常見，我們容易一時沖動，或者考慮不清不楚就做出選擇，又或者常常在各種優越條件下左右為難，但是卻忘記了靜下心來聽從心里最真實的聲音。其實生活中的利誘很多，可供的選擇也很多，好的愛情，好的工作，好的機會無處不在，但是總有一個是你最想要的，是你最應該把握住的，總有一個會迎合你的目標和理想，既然有這樣一個選擇，那么無論帶來的最終利益是多是少，無論最終的結果時好時壞，都要堅持把握這個選擇，盡量沉住氣去追求這個目標。

對于每個人來說，無論做什么事，都要傾聽內心的聲音，時時刻刻提醒自己干那些該去干的事情，這個目標應該不斷被明確、被重復，應該始終堅持下去，不能被任何外在的事物所干擾，不能被自己變幻無常的喜好所打斷。比如很多人工作是為了實現自己的價值，是為了完成自己的理想，既然是這樣，那么就要沉住氣，要耐得住寂寞，要能夠克服工作中的各種困難，要忍受失敗的苦楚，要懂得始終堅持目標，努力為之奮斗到底。

比爾·蓋茨曾經是哈佛大學的高材生，當然最后他并沒有順利畢業，這并不是因為他的學習能力不夠出色，而是因為他選擇自動輟學。在哈佛大學自動輟學，這聽起來有些瘋狂，畢竟像那樣的一流學府，是很多學生夢寐以求想要進去的地方，可是比爾·蓋茨竟然頭也不回地走了出來，這實在令人感到匪夷所思，但是如果從蓋茨今天的成就來看，你就會發現他當初的決定是多么明智。

事實上，比爾·蓋茨從小就是一個出色的學生，當然他的興趣并不在于讀書上，而在于計算機，從很小開始，他就和自己的伙伴保羅·艾倫在一起倒騰計算機方面的東西，兩個少年總是如饑似渴地在計算機領域尋找秘密。甚至于在13歲的時候，蓋茨就能夠熟練進行電腦程序的設計。

出于對計算機的熱愛，比爾·蓋茨漸漸意識到自己真正的目標和理想應該是在計算機領域干出一番大事業，而不是成為最出色的學生。正因為如此，他一直都沒有放棄自己在計算機領域的設計和研究，即便上哈佛大學之后，他也常常和艾倫在一起研究Basic語言，后來為了更專注地投入到自己的研究和設計當中，他義無反顧地選擇了輟學。而正是由于聽從了內心的召喚，正是由于他知道自己真正需要的是什么，他才能夠創造微軟公司的輝煌。

并不是每個人都可以成為比爾·蓋茨，也并不是所有人都能夠獲得他那樣的成功，但是從對生活的態度來看，每個人都應該更理性地做出選擇，應該更理性地選擇內心最想要的東西，也許這條路并不是最合理的，也許外在的誘惑更多，但是無論如何都要沉住氣，要懂得讀懂內心最真實的想法，要懂得為自己內心的理想而堅持下去。

事實上，每個人都要找個時間讓自己安靜下來，要保持心境的平和，然后問一問自己，看看自己到底需要什么，看看自己最需要做什么，最應該做什么。每個人都應該明確自己的目標，這是做事情的前提，也是取得成功的前提，如果事先不做考慮，不知道自己想要什么，那么就容易在生活中陷入迷茫狀態，常常做了這件事又想做另一件事，常常選擇半途而廢或者半路出家，做事情往往沒有什么章法。而只有了解和明確自己的目標，才能夠想辦法克服重重困難，才能夠堅持奮斗到底。

做人最害怕沒有目標，沒有目標的人往往會不知所措，根本就不清楚自己該從哪里開始，而目標不明確的人往往朝三暮四，沒有辦法靜下心來做事，而且容易沖動行事，受到外在環境的影響。只有堅持心中所想，堅持心中所念，才有可能將自己沉淀下來，才有可能獲得成功。

不要太多幻想，但一定要有夢想

有些人喜歡幻想，喜歡對一些不切合實際的東西抱有想法，結果總是不能腳踏實地地工作和生活，最終一事無成。我們常常會批判這種有事沒事就喜歡胡思亂想的人，但事實上一個人如果喜歡幻想，對生活抱有不同的想法和期望，這是好事，只不過這種想法不應該是幻想，而應該是夢想。

相對于幻想的天馬行空不切合實際來說，夢想更加貼近生活，也許很多時候夢想是高于現實的一種精神寄托，但事實上并非遙不可及，也并非不能夠完成和實現。一個人只要有夢想，并能夠沉住氣為夢想而奮斗，那么夢想就可以變成現實。

當然，很多時候我們還是容易犯一些常識性的錯誤，我們想要成為最成功的人，所以我們會想著成為比爾·蓋茨、喬布斯、馬克·扎克伯格、洛克菲勒、福特那樣的人，我們會想著成為愛因斯坦、牛頓、伽利略那樣的人，會想著干出一番驚天動地的大事。但是對于絕大多數人而言，想要做到這些并不容易，甚至可以說是天方夜譚，這種偉大的夢想實際上已經近似于幻想了。

幻想常常是不受任何東西束縛的，這取決于我們的思維，一般來說，一個人的思想能走多遠，它就可以延伸到多遠，你可以幻想自己成為會飛的超人，上天入地、無所不能，可以幻想著重新變回那些已經失去了的東西，你的記憶、你的愛人、你過去的時光。在思維的放縱下，幻想者往往可以為所欲為地去想象一切，構思一切，同時也能夠打破一切，因為對于他們而言，無論是可能的、不可能的事情，還是現實世界的、虛幻空間的東西，一切的一切都可以成為幻想的目標。

可是從現實的角度來說，我們并沒有那樣的條件去實現那些大夢想，沒有機會去開創自己的大時代，沒有機會成為最偉大的那一類人，因為幻想本身往往就不是一種真實存在的東西。那么我們該做些什么呢？那就是腳踏實地地工作，要沉住氣從最小的事情做起，要沉住氣選擇最適合自己去做的事情，要沉住氣用正確的思維來引導自己的想法。

作家威·沃森說：“在鐵的事實面前，金的幻想也無處容身。”每個人都要懂得去尊重生活，那些不切實際的東西最多只能算作一場夢，只要夢醒了，那么什么都煙消云散。但是夢想不一樣，夢想并不是無節制的一種想法，它高于現實但并沒有脫離現實，而只有這樣我們才能夠在奮斗的過程中始終找準自己的位置，比如說當我們為自己的幻想而努力時，實際上會發現到頭來都是無用功，因為幻想都是不真實的，是沒有經過深思熟慮的東西，而我們常常會在失敗面前氣餒，也會因為各種各樣的困難而打退堂鼓，從而對生活失去信心。其實這就是選擇了不切合實際的道路所帶來的后果，如果一開始我們就能夠端正態度，能夠選擇一個更貼近生活的夢想，那么我們就不至于在奮斗的道路上迷失自己，至少我們知道只要堅持，夢想還是可以被實現的，這就是一種希望，這就是使我們始終保持專注的一種動力。

對生活懷抱想法和期望，這本身就是生活的一種樂趣和挑戰，不過做人應該沉住氣，不要隨隨便便就對生活提出什么高要求，不要隨隨便便就給自己定下什么高標準，美好的想法始終還是應該從實際出發，所以我們需要更加冷靜和理智地對待生活。做人要懂得從實際情況出發，要懂得克制內心的欲望。

堂吉訶德是西班牙作家塞萬提斯筆下一個狂熱的幻想者，他對古代騎士精神入了迷，總是幻想著自己能夠成為騎士，最后騎著一匹老馬，拿著一柄生銹的長矛，然后頭戴破洞的頭盔做了游俠。堂吉訶德的心地是善良的，但是卻過分狂熱地追求騎士精神，最后卻做了許多不切實際的荒唐事。