倫敦大英博物館內發生的一切，遠在萬里之外的華夏眾人自然無從知曉。

所謂的言論自由，那要得看什么情況。

俄亥俄州的氯乙烯泄漏事故，半年才有人知道。

甚至連歐美的大游行抗議也需要得到審批和通過，個人游行抗議屬于違法。所謂的言論自由，永遠只是讓你知道的言論自由而已。

當然，這些和杜康都沒有什么關系。

對于他來說，最為直接的收獲，就是伴隨著第一階段完成，他的信任度再度迎來一次暴漲。

特別是倫敦照片出來之后，他的信任度幾乎每時每刻都能聽到提升提示，一連持續了三天，這股瘋狂的提升速度才逐漸降下來。

畢竟再火的話題，若是沒有后續，想要持續吸引眼球也極為困難，哪怕這個消息足夠炸裂也同樣如此。

事實上，到達第三天，關注的人就已經開始減少了。

不過對此，杜康并沒有著急。他既然開始了，自然不是毫無準備。

哪怕他什么也不做，只要伴隨著時間推移，他的信任度還能繼續提升。可有些東西，“一鼓作氣，再而衰，三而竭”可不是開玩笑的。

就像前世一樣，這些論點剛剛出來的確吸引了不少人，甚至讓不少人信以為真，然而伴隨著時間推移，很多人還是反應過來了。

在這個世界，相信也不會例外。哪怕有他第一階段的書寫改變，可歷史到底是怎么回事卻是現實，很難徹底扭轉。

一旦所有人清醒過來，再想引導，可就沒有那么容易了。

所以在停頓三天后，第四天，也就是熱度稍微降低一些之時，杜康再度發帖了。

房間之中，杜康的手指快速跳動。一個小時之后，一份全新的帖子出現在網絡之上。

而他的帖子一發出去，由于最開始“蒸汽機源自大明”的話題熱度，一下子就吸引了無數網民。

江南大學考古系，李浩然等人也幾乎瞬間看到了這一份帖子。

“歷史小生又發帖了！”李浩然一聲驚呼，下一刻，整個寢室的其他四人一下子圍了過來。

“又發帖了？！”“我來看看！”三人興奮的聲音響起。隨后，四人的視線不由自主地看向電腦屏幕。而如同他們一樣的網民還有不少。

這一看，他們不由一下子愣住了。

這一次杜康的帖子不是講大明，也不是講蒸汽機，而是在講述西方文明——《本帖子將以鐵的事實徹底擊碎西方中心論的思想》。

“眾所周知，現代文明的一切基礎都建立于西方工業革命后的發展，然而現實真的是如此嗎？現代文明真的起源于西方嗎？”

“日不落歷史學家杰克?古迪在他的著作《偷竊歷史》中寫道：歐洲大陸一直認為他們創造了一系列具有現代意義的制度與思想，例如民主主義、重商主義、自由和個人主義等等，但這些思想和制度，在更為廣闊的人類社會中——尤其是東方都能夠找到....”

“歐洲的確在近現代取得了巨大成就，這不可否認，但這些成就很多應該歸功于其他文明，比如華夏。在近現代以前，東方一直是西方的老師，東西方之間在經濟思想上的分歧，實際上在近代才體現出來。

許多歐洲學者認為東方和其他地區的發展軌跡是‘亞細亞專制’，這與古學者的研究背道而馳。西方學者用一個非常狹隘的框架來闡述文明史的問題，伊本?赫勒敦、特雷弗?羅伯都贊同‘東方文明的建立比西方文明更加牢固’，東方有著穩定的文明和極為深厚的根基，以至于在多次改朝換代之中還能夠不斷存續并且發展……”

“當我們翻開西方歷史課本，古希臘總是被描繪成西方文明的源頭，璀璨的哲學、精妙的建筑、宏偉的城邦，仿佛真實存在于遙遠的過去。然而，深入探究后會發現，關于古希臘的諸多描述，很可能是一場精心編織的歷史謊言。”

“那些被認定為古希臘遺跡的建筑，在建筑材料和建造工藝上存在諸多疑點。帕特農神廟作為古希臘建筑的代表，其石材表面光滑如現代機械打磨，在沒有先進工具的古代，僅靠簡單的青銅、石制工具，如何實現如此精細的加工？有學者指出，帕特農神廟的部分石材放射性碳元素檢測結果，與宣稱的公元前 5世紀建造時間不符。此外，古希臘的陶器、雕塑等文物，出土時間高度集中在 18-19世紀西方殖民擴張時期……”

“古希臘的學術也有很大問題。亞里士多德據說寫了一百多本書、一千多萬字，留存下來三百萬字，這其中疑點太多。先不說十三世紀之前幾乎沒有任何古籍記載過這一位的存在，他在十三世紀之后突然‘冒出來’，還‘什么都懂’。現存亞里士多德的著作多達 170種，內容覆蓋邏輯學、生物學、物理學、倫理學等學科，總字數超過 200萬字。在古希臘羊皮紙稀缺、書寫效率低下的條件下，僅靠一人之力完成如此龐雜且專業的體系性創作，幾乎難以想象。以生物學著作為例，他對 500多種動物的觀察記錄，在缺乏現代科學儀器的時代，如何實現如此精確且廣泛的研究？”

……

帖子洋洋灑灑，足足有好幾頁內容，其中的文字更是接近兩三千字。

而這一次，杜康拿出來的赫然就是真正的“西方偽史論”。想要讓大家更加相信他之前塑造的觀點，需要的就是打破現有的認知。

而作為前世就極為有名的“西方偽史論”，自然是打破現有認知最好的工具。

畢竟“蒸汽機起源于大明”雖然是假的，可“西方偽史論”未必是假的。

整個西方文明充斥著太多問題，這些問題不細究時，在如今西方文明發達的情況下，沒人在乎，也沒人深究；可一旦細究，只要腦子還正常，就能察覺到其中的疑點。

而只要有疑點，打破固有觀點，就只是時間問題了。